Ἔξωθεν δὲ τοῦ καταπετάσματος, ἥ τε τῶν λύχνων θέσις, καὶ μὴν καὶ ἡ καῦσις. Φῶς γὰρ ὑπάρχων κατὰ φύσιν ὁ Χριστὸς, οὐ δεῖται φωτὸς, ἀλλ᾽ ἡμῖν αὐτοῖς τοῖς ἔξω θεότητος, καθὸ γενητοῖς, τὸ ἴδιον ἐνίησι φῶς. Ὡς ἐσωτέρω δὲ τοῦ καταπετάσματος ἡ κιβωτὸς ἦν, εἰς ὑποτύπωσιν καὶ εἰκόνα κειμένη Χριστοῦ. ΠΑΛΛ. Εὖ ἔφης. ΚΥΡ. Εἶτά φησι· «Καὶ ἐλάλησε Κύριος πρὸς Μωσῆν· Καὶ σὺ λάβε ἡδύσματα, ἄνθος σμύρνης ἐκλεκτῆς πεντακοσίους σίκλους, καὶ κινναμώμου εὐώδους τὸ ἥμισυ τούτου, διακοσίους πεντήκοντα, καὶ καλάμου εὐώδους διακοσίους πεντήκοντα, καὶ ἴρεως πεντακοσίους σίκλους τοῦ ἁγίου, καὶ ἔλαιον ἐξ ἐλαιῶν ἔσται, καὶ ποιήσεις αὐτὸ ἔλαιον χρίσμα ἅγιον μύρον μυρεψικὸν τέχνῃ μυρεψοῦ. Ἔλαιον χρίσμα ἅγιον ἔσται. Καὶ χρίσεις ἐξ αὐτοῦ τὴν σκηνὴν τοῦ μαρτυρίου, καὶ τὴν κιβωτὸν τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου καὶ πάντα τὰ σκεύη αὐτῆς, καὶ τὴν λυχνίαν καὶ πάντα τὰ σκεύη αὐτῆς, καὶ τὸ θυσιαστήριον τοῦ θυμιάματος, καὶ τὸ θυσιαστήριον τῶν ὁλοκαυτωμάτων, καὶ πάντα αὐτοῦ τὰ σκεύη, καὶ τὴν τράπεζαν καὶ πάντα τὰ σκεύη αὐτῆς, καὶ τὸν λουτῆρα, καὶ τὴν βάσιν αὐτοῦ, καὶ ἁγιάσεις αὐτά· καὶ ἔσται Ἅγια τῶν ἀγίων. Πᾶς ὁ ἁπτόμενος αὐτῶν, ἁγιασθήσεται. Καὶ Ἀαρὼν καὶ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ χρίσεις, καὶ ἁγιάσεις αὐτοὺς ἱερατεύειν μοι.
Μετάφραση
Έξω από το καταπέτασμα γινόταν η τοποθέτηση των λύχνων, καθώς βέβαια και το άναμμά τους. Διότι ο Χριστός, όντας φως κατά φύση, δεν έχει ανάγκη από φως, αλλά σε εμάς που βρισκόμαστε έξω από τη θεότητα, ως κτιστά όντα, μεταδίδει το δικό του φως. Ενώ η κιβωτός βρισκόταν στο εσωτερικό του καταπετάσματος, τοποθετημένη ως προτύπωση και εικόνα του Χριστού. ΠΑΛΛ. Ορθά ομιλείς. ΚΥΡ. Έπειτα λέει: «Και μίλησε ο Κύριος στον Μωυσή: Και συ λάβε αρώματα, άνθος εκλεκτής σμύρνας πεντακόσιους σίκλους, και ευώδες κιννάμωμο το μισό από αυτό, δηλαδή διακόσιους πενήντα, και ευώδη κάλαμο διακόσιους πενήντα, και ίριδα πεντακόσιους σίκλους του αγιαστηρίου, και ελαιόλαδο· και θα το κάνεις άγιο έλαιο χρίσματος, μύρο αρωματικό με την τέχνη του μυρεψού. Άγιο έλαιο χρίσματος θα είναι. Και θα χρίσεις με αυτό τη σκηνή του μαρτυρίου, και την κιβωτό της σκηνής του μαρτυρίου και όλα τα σκεύη της, και τη λυχνία και όλα τα σκεύη της, και το θυσιαστήριο του θυμιάματος, και το θυσιαστήριο των ολοκαυτωμάτων, και όλα του τα σκεύη, και την τράπεζα και όλα της τα σκεύη, και τον λουτήρα, και τη βάση του, και θα τα αγιάσεις· και θα είναι Άγια των αγίων. Καθένας που τα αγγίζει, θα αγιάζεται. Και τον Ααρών και τους υιούς του θα χρίσεις, και θα τους αγιάσεις για να ιερουργούν σε εμένα.»
Περισσότερα
Λεπτομέρειες