Πεποίητο μὲν γὰρ ἐκ ξύλων ἀσήπτων, χρυσῷ δὲ ὅλον ἀλήλ[ε]ιπτο. Ἀδιάφθορον γὰρ τὸ σῶμα Χριστοῦ, καὶ φύσιν ἐν ἑαυτῷ τὴν θείαν καταπλουτοῦν· «Γέγονε γὰρ σὰρξ ὁ Λόγος, καὶ ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν.» Ἀπαρχὴ δὲ ἡμῶν ὁ Χριστὸς, καὶ ῥίζα τοῦ γένους ἀνακτιζομένου πρὸς ἀφθαρσίαν διὰ τῆς πρὸς Θεὸν ἑνώσεως, εἰ καὶ ἐξαιρέτως ἐπ᾽ αὐτοῦ τὸ χρῆμα νοοῖτο. Κέρατα δὲ τῷ θυσιαστηρίῳ, καὶ οἱονεὶ χεῖρες ἐκπεπετασμέναι, καὶ τοῦ τιμίου σταυροῦ τὸ σχῆμα προαναπλάττοντα. Εἰ δὲ δὴ τέτταρά τις εἶναι λέγοι τὰ κέρατα, ἀδικοῦν οὐδὲν, εἴς γε τὸ νοεῖν ὀρθῶς τὸν φιλομαθῆ. Τετραγώνου τε γὰρ καὶ ἰσοπλεύρου πανταχῆ τοῦ θυσιαστηρίου τυγχάνοντος, ἴση πανταχόθεν τῶν κεράτων ἡ θέα· καὶ τίς ὁ τοῦδε λόγος; ἐν παντὶ γὰρ τόπῳ Χριστὸς γινώσκεται, καὶ οὗτος ἐσταυρωμένος· αὔχημα δὲ τοῦτο λαμπρὸν τοῖς πιστεύουσιν εἰς αὐτόν. Καὶ γοῦν ὁ θεσπέσιος Παῦλος, «Ἐμοὶ δὲ μὴ γένοιτο καυχᾶσθαι, εἰ μὴ ἐν τῷ σταυρῷ τοῦ Χριστοῦ, δι᾽ οὗ ἐμοὶ κόσμος ἐσταύρωται, κἀγὼ τῷ κόσμῳ.» Πρόσκειται δὲ τῷ τεχνήματι, τὰ τελοῦντα πρὸς κόσμον, στεφάνη στρεπτή· καὶ γάρ ἐστιν ἀληθῶς «Ὡραῖος κάλλει παρὰ τοὺς υἱοὺς τῶν ἀνθρώπων» ὁ Ἐμμανουήλ. Ἐπενήνεκται δὲ καὶ τὰ εἰς χρείαν αὐτῷ, οἱ ἀναφορεῖς τε καὶ τὰ λοιπά. Φέρεσθαι γὰρ ἐν κόσμῳ κατὰ τοὺς τῶν ἀναζεύξεων καιροὺς τὸ θεῖον ἔδει θυσιαστήριον.
Μετάφραση
Διότι είχε κατασκευαστεί από άσηπτα ξύλα και ήταν ολόκληρο καλυμμένο με χρυσό. Διότι το σώμα του Χριστού είναι αδιάφθορο και πλουτίζει μέσα του τη θεία φύση· «Διότι ο Λόγος έγινε σάρκα και κατοίκησε ανάμεσά μας.» Ο Χριστός είναι η απαρχή μας και η ρίζα του γένους, το οποίο αναδημιουργείται προς την αφθαρσία μέσω της ενώσεώς του με τον Θεό, έστω και αν κατ' εξοχήν αυτό το πράγμα νοείται για τον ίδιο. Και τα κέρατα στο θυσιαστήριο είναι σαν απλωμένα χέρια, τα οποία προτυπώνουν το σχήμα του τιμίου σταυρού. Αν, βέβαια, κάποιος πει ότι τα κέρατα είναι τέσσερα, αυτό δεν εμποδίζει καθόλου τον φιλομαθή να κατανοήσει ορθά. Διότι, εφόσον το θυσιαστήριο είναι τετράγωνο και ισόπλευρο από παντού, η θέα των κεράτων είναι ίση από κάθε πλευρά· και ποιος είναι ο λόγος γι' αυτό; Διότι σε κάθε τόπο ο Χριστός γνωρίζεται, και μάλιστα εσταυρωμένος· και αυτό αποτελεί λαμπρό καύχημα για όσους πιστεύουν σε αυτόν. Γι' αυτό και ο θεσπέσιος Παύλος λέει: «Σε εμένα ας μη συμβεί ποτέ να καυχηθώ, παρά μόνο στον σταυρό του Χριστού, μέσω του οποίου ο κόσμος έχει σταυρωθεί για εμένα, και εγώ για τον κόσμο.» Προστίθεται στο κατασκεύασμα, για να το στολίζει, μια στρεπτή στεφάνη· διότι αληθινά «Είναι ωραίος στο κάλλος περισσότερο από τους υιούς των ανθρώπων» ο Εμμανουήλ. Προστέθηκαν επίσης και τα απαραίτητα για τη χρήση του, δηλαδή οι αναφορείς και τα υπόλοιπα. Διότι έπρεπε το θείο θυσιαστήριο να μεταφέρεται με ευπρέπεια στους καιρούς των μετακινήσεων.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες