Χρίεται δὲ τοῖς ἄλλοις ὁμοῦ, καὶ τῆς κατὰ νόμον λατρείας τὸ θυσιαστήριον. Ἅγιος γὰρ καὶ ὁ νόμος, καλῶν εἰς ἐπίγνωσιν τοῦ κατὰ φύσιν Θεοῦ, καὶ δικαιοσύνης εἴδησιν τοῖς ἀκροωμένοις ἐντιθεὶς, καὶ εἰς ἀρχὰς ἀγαθότητος ἀποφέρων τοὺς παιδευομένους· «Ἀρχὴ γὰρ, φησὶν, ὁδοῦ ἀγαθῆς τὸ ποιεῖν τὰ δίκαια.» Γράφει δέ που καὶ ὁ θεσπέσιος Παῦλος, «Ὥστε ὁ μὲν νόμος ἅγιος, καὶ ἡ ἐντολὴ ἁγία, καὶ δικαία καὶ ἀγαθή.» Ἅγιος δὲ ἁγίων ὁ νόμος, οὐ κατά γε τὴν σκιὰν, ἀλλ᾽ ὅτι πρὸς θεωρίαν εἰ μετατρέποιτο τὴν πνευματικὴν, αὐτὸν ἡμῖν οἱ τύποι διακεκράγασι τὸν Χριστὸν, τὸν Ἅγιον ἁγίων ἀληθῶς· ἁγιάζει γὰρ ὡς Θεὸς τῷ ἰδίῳ καταχρίων πνεύματι τοὺς ἐν μεθέξει γεγονότας αὐτοῦ διὰ τῆς πίστεως. Ἐγηγερμένης δὲ δὴ, καὶ μὴν καὶ ἐλαίῳ τῷ ἁγίῳ κατακεχρισμένης τῆς ἁγίας σκηνῆς, τὸ μετὰ τοῦτο λέγωμεν, εἰ δοκεῖ. ΠΑΛΛ. Πάνυ μὲν οὖν. ΚΥΡ. Γέγραπται τοίνυν ὡδί· «Καὶ συνετέλεσε Μωσῆς πάντα τὰ ἔργα, καὶ συνεκάλυψεν ἡ νεφέλη τὴν σκηνὴν τοῦ μαρτυρίου, καὶ δόξης Κυρίου ἐπληρώθη ἡ σκηνή. Καὶ οὐκ ἠδυνήθη Μωσῆς εἰσελθεῖν εἰς τὴν σκηνὴν τοῦ μαρτυρίου, ὅτι ἐπεσκίαζεν ἐπ᾽ αὐτὴν ἡ νεφέλη, καὶ δόξης Κυρίου ἐπλήσθη ἡ σκηνή.
Μετάφραση
Χρίεται δε μαζί με τα άλλα και το θυσιαστήριο της κατά τον νόμο λατρείας. Διότι άγιος είναι και ο νόμος, επειδή καλεί στην επίγνωση του κατά φύση Θεού, και ενσταλάζει τη γνώση της δικαιοσύνης σε όσους τον ακούνε, και οδηγεί αυτούς που παιδαγωγούνται στις αρχές της αγαθότητας· «Διότι αρχή του αγαθού δρόμου», λέει, «είναι η πράξη των δικαίων». Γράφει δε κάπου και ο θεσπέσιος Παύλος: «Ώστε ο μεν νόμος είναι άγιος, και η εντολή αγία και δίκαιη και αγαθή». Και είναι Άγιος αγίων ο νόμος, όχι βέβαια ως προς τη σκιά του, αλλά επειδή, αν μετατραπεί σε πνευματική θεωρία, οι τύποι διακηρύσσουν σε εμάς τον ίδιο τον Χριστό, τον αληθινά Άγιο των αγίων· διότι αγιάζει ως Θεός, χρίοντας με το δικό Του Πνεύμα όσους γίνονται μέτοχοί Του μέσω της πίστεως. Αφού λοιπόν ανεγέρθηκε και μάλιστα χρίστηκε με το άγιο έλαιο η αγία σκηνή, ας πούμε, αν σου φαίνεται σωστό, το τι συνέβη μετά από αυτό. ΠΑΛΛΑΔΙΟΣ: Πολύ σωστά. ΚΥΡΙΛΛΟΣ: Είναι γραμμένο λοιπόν ως εξής: «Και ολοκλήρωσε ο Μωυσής όλα τα έργα, και η νεφέλη κάλυψε τη σκηνή του μαρτυρίου, και η σκηνή γέμισε από τη δόξα του Κυρίου. Και δεν μπόρεσε ο Μωυσής να εισέλθει στη σκηνή του μαρτυρίου, επειδή η νεφέλη την επισκίαζε, και η σκηνή είχε γεμίσει από τη δόξα του Κυρίου».
Περισσότερα
Λεπτομέρειες