Πλὴν λέγω ὑμῖν, ὅτι γῇ Σοδόμων ἀνεκτότερον ἔσται ἐν ἡμέρα κρίσεως, ἢ σοί. Καὶ τὰ Σόδομα δὲ αὐτοῖς οὐχ ἁπλῶς προστίθησιν, ἀλλ᾽ αὔξων τὴν κατηγορίαν Καὶ γὰρ μεγίστη κακίας ἀπόδειξις, ὅταν μὴ τῶν τότε ὄντων, ἀλλὰ καὶ τῶν πώποτε γενομένων πονηρῶν φαίνωνται χείρους ἐκεῖνοι. Οὕτω καὶ ἀλλαχοῦ ποιεῖται σύγκρισιν, διὰ Νινευϊτῶν αὐτοὺς κατακρίνων καὶ διὰ τῆς βασιλίσσης τοῦ νότου· ἀλλ᾽ ἐκεῖ μὲν, διὰ τῶν κατωρθωκότων· ἐνταῦθα δὲ, καὶ διὰ τῶν ἡμαρτηκότων, ὃ πολὺ βαρύτερον ἦν. Τοῦτον καὶ ὁ Ἰεζεκιὴλ οἶδε τῆς κατακρίσεως τὸν νόμον· διὸ καὶ ἔλεγε τῇ Ἱερουσαλήμ· Ἐδικαίωσας τὰς ἀδελφάς σου ἐν πάσαις ταῖς ἁμαρτίαις σου. Οὕτω πανταχοῦ τῇ Παλαιᾷ ἐμφιλοχωρεῖν εἴωθε. Καὶ οὐδὲ ἐνταῦθα τὸν λόγον ἵστησιν, ἀλλὰ καὶ τὸν φόβον ἐπιτείνει λέγων, ὅτι χαλεπώτερα πείσονται Σοδομηνῶν καὶ Τυρίων, ὥστε πανταχόθεν αὐτοὺς ἐναγαγεῖν, καὶ ἀπὸ τοῦ ταλανίζειν, καὶ ἀπὸ τοῦ φοβεῖν.
Μετάφραση
Όμως σας λέω ότι, για τη γη των Σοδόμων η κατάσταση θα είναι πιο ανεκτή κατά την ημέρα της κρίσεως, παρά για σένα. Και δεν τους παραθέτει το παράδειγμα των Σοδόμων τυχαία, αλλά για να επιτείνει την κατηγορία. Διότι αποτελεί τη μέγιστη απόδειξη κακίας, όταν εκείνοι φαίνονται χειρότεροι όχι μόνο από τους συγχρόνους τους, αλλά και από όλους τους κακούς που υπήρξαν ποτέ. Έτσι και σε άλλο σημείο κάνει σύγκριση, κατακρίνοντάς τους μέσω των Νινευιτών και της βασίλισσας του Νότου· αλλά εκεί μεν τους κατακρίνει μέσω εκείνων που κατόρθωσαν την αρετή, ενώ εδώ μέσω εκείνων που αμάρτησαν, πράγμα το οποίο είναι πολύ βαρύτερο. Αυτόν τον κανόνα της κατακρίσεως γνωρίζει και ο Ιεζεκιήλ· γι' αυτό και έλεγε στην Ιερουσαλήμ: «Δικαίωσες τις αδελφές σου με όλες τις αμαρτίες σου». Έτσι, συνηθίζει παντού να ενδιατρίβει στην Παλαιά Διαθήκη. Και δεν σταματά τον λόγο του ούτε εδώ, αλλά επιτείνει τον φόβο λέγοντας ότι θα υποστούν χειρότερα από τους Σοδομίτες και τους Τυρίους, ώστε με κάθε τρόπο να τους συνετίσει, τόσο με το να τους οικτίρει όσο και με το να τους φοβίζει.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες