Κέδροις μὲν ἀπεικάζει ταῖς ὑψηλαῖς καὶ εὐκοσμοτάταις τοὺς ἐξ Ἰσραὴλ, ἐν οἷς τὸ ἐπίλεκτον, καὶ οἱονεί τις καρδία γέγονεν ὁ μακάριος Δαβὶδ, ἐξ οὗ λαβὼν ὁ Θεὸς καὶ Πατὴρ κατεφύτευσε τὸν Ἐμμανουὴλ, ὃς καὶ εἰς κέδρον ἀνέστη μεγάλην, καὶ εἰσεδέξατο πάντας εἰς ἰδίαν σκιάν· ἔγνω τε λοιπὸν ἡ ὑφήλιος σύμπασα τὴν τοῦ πάντα ἰσχύοντος Θεοῦ δύναμίν τε καὶ ἐξουσίαν. Τεταπείνωκε γὰρ τὸ ξύλον τὸ ὑγρὸν, φῦναι δὲ καὶ ἀναβλαστῆναι παρεσκεύασε τὸ ξύλον τὸ ξηρὸν, τουτέστιν ἐξ ἐθνῶν Ἐκκλησίαν, ταῖς τοῦ διαβόλου πλεονεξίαις κατευανθέν (ita cod.). <Καὶ ἐγὼ ἔδωκα αὐτοῖς προστάγματα οὐ καλά.> (Cat. 210. b.) Ὅσον μὲν γὰρ ἧκεν εἰς θεωρίαν πνευματικὴν, ὁ νόμος ἅγιος καὶ ἡ ἐντολὴ ἁγία καὶ δικαία καὶ ἀγαθή. Ὅσον γε μὲν εἰς τὴν τοῦ πράγματος εἰκαιότητα, καὶ μόνην τὴν ἐν σκιαῖς λατρείαν, οὐ καλὰ τὰ προστάγματα, ἀλλ᾽ οὐδὲ ζωῆς τῆς αἰωνίου πρόξενα. Δικαιοῦται γὰρ οὐδεὶς ἐν νόμῳ, κατὰ τὸ γεγραμμένον. <Ἰδοὺ τὸ γάλα κατεσθίετε.> (Cat. f. 224.) Ἐξαιτοῦντες γὰρ κατὰ τὸν νόμον δεκάτας, ἀπαρχὰς, εὐχαριστήρια, καὶ ταῖς ἐκ λαῶν δωροφορίαις ἐντρυφῶντες ἀσώτως, οὐδένα τῆς σωτηρίας αὐτῶν ἐποιοῦντο λόγον. <Καὶ οὐχ ἱκανὸν ὑμῖν ὅτι τὴν καλὴν νομὴν ἐνέμεσθε; (Cat. f. 224. b.)
Μετάφραση
Παρομοιάζει με κέδρους ψηλούς και ευπρεπέστατους εκείνους που προέρχονται από τον Ισραήλ, μεταξύ των οποίων ο εκλεκτός, και σαν μια καρδιά, υπήρξε ο μακάριος Δαβίδ, από τον οποίο, αφού τον έλαβε, ο Θεός και Πατέρας φύτεψε τον Εμμανουήλ, ο οποίος αναπτύχθηκε σε μεγάλο κέδρο και δέχθηκε τους πάντες κάτω από τη δική του σκιά· και έτσι ολόκληρη η υφήλιος γνώρισε τη δύναμη και την εξουσία του παντοδύναμου Θεού. Διότι ταπείνωσε το χλωρό δέντρο, και έκανε να φυτρώσει και να βλαστήσει το ξερό δέντρο, δηλαδή την Εκκλησία των εθνών, η οποία είχε ξηρανθεί από τις πλεονεξίες του διαβόλου. <Και εγώ τους έδωσα προστάγματα που δεν ήταν καλά.> (Cat. 210. b.) Όσον αφορά βέβαια την πνευματική θεώρηση, ο νόμος είναι άγιος και η εντολή αγία και δίκαιη και αγαθή. Όσον αφορά όμως τη ματαιότητα του πράγματος, και τη λατρεία που περιορίζεται μόνο σε σκιές, τα προστάγματα δεν είναι καλά, ούτε παρέχουν την αιώνια ζωή. Διότι κανείς δεν δικαιώνεται με τον νόμο, σύμφωνα με το γεγραμμένο. <Ιδού το γάλα καταναλώνετε.> (Cat. f. 224.) Επειδή απαιτώντας σύμφωνα με τον νόμο δέκατα, απαρχές, ευχαριστήριες προσφορές, και απολαμβάνοντας άσωτα τα δώρα των λαών, δεν έδειχναν κανένα ενδιαφέρον για τη σωτηρία τους. <Και δεν σας ήταν αρκετό που βοσκούσατε την καλή βοσκή;> (Cat. f. 224. b.)
Περισσότερα
Λεπτομέρειες