Σύνοψις τῶν τῷ προφήτῃ Ἰεζεκιὴλ εἰρημένων. Ὁρᾷ τὴν ὀπτασίαν τῶν Χερουβὶμ ὁ προφήτης, καὶ κελεύεται λαλῆσαι τοῖς Ἰσραηλίταις παρὰ τοῦ Θεοῦ. Φέρεται ὑπὸ τοῦ Πνεύματος εἰς τὴν αἰχμαλωσίαν, καὶ παρορμᾶται ὑπὸ τοῦ Θεοῦ πρὸς τὸ μετὰ παῤῥησίας καὶ ἀόκνως τοῖς τε ἀνόμοις καὶ τοῖς δικαίοις τὴν εἰς τὴν ζωὴν φέρουσαν διαγγέλλειν, καὶ τὰς τοῦ Θεοῦ προμηνύειν ἐντολάς. Κελεύεται ἐγκλεῖσαι ἑαυτὸν, καὶ τῆς Ἱερουσαλὴμ πολιορκίαν προμηνῦσαι διὰ τοῦ ὑποδείγματος τῆς πλίνθου καὶ τοῦ τηγάνου. Κελεύεται δὲ καὶ ἐπὶ ἓν πλευρὸν κοιμηθῆναι ἡμερῶν ἀριθμὸν, φανερῶν τὴν ἐν τῇ αἰχμαλωσίᾳ ἐσομένην τῷ λαῷ θλίψιν. Προλέγει διὰ τῶν ἄρτων, οὓς ἐπὶ βολβίτων ποιεῖ, καὶ διὰ τοῦ μερισμοῦ τῶν τριχῶν τὸν θάνατον αὐτῶν καὶ τὴν διασποράν· καὶ τὴν ἐρήμωσιν τῆς πόλεως καὶ τῶν εἰδώλων προστίθησιν. Ὁρᾷ τὰς ἀνομίας τοῦ λαοῦ καὶ τὴν εἰδωλολατρείαν. Μετὰ ταῦτα τοὺς ἕως ὀλέθρου τῆς πόλεως ἐλθόντας. Ὁρᾷ δὲ πάλιν τὰ Χερουβὶμ, καὶ προλέγει τῇ πόλει κακά. Περὶ τῶν εἰς Χριστὸν πιστευόντων. Προμηνύει τὴν αἰχμαλωσίαν αὖθις τοῦ λαοῦ τὴν ἐπὶ Σεδεκίου, καὶ τὴν αὐτοῦ Σεδεκίου τύφλωσιν τὴν ὑπὸ τοῦ Ναβουχοδονόσορ γενομένην.
Μετάφραση
Σύνοψη των λεχθέντων στον προφήτη Ιεζεκιήλ. Ο προφήτης βλέπει την οπτασία των Χερουβίμ και λαμβάνει εντολή από τον Θεό να μιλήσει στους Ισραηλίτες. Μεταφέρεται από το Πνεύμα στον τόπο της αιχμαλωσίας και παροτρύνεται από τον Θεό να διακηρύσσει με παρρησία και αόκνως, τόσο στους άνομους όσο και στους δικαίους, την οδό που οδηγεί στη ζωή, και να προαναγγέλλει τις εντολές του Θεού. Λαμβάνει την εντολή να κλειστεί στον εαυτό του και να προαναγγείλει την πολιορκία της Ιερουσαλήμ μέσω του υποδείγματος της πλίνθου και του τηγανιού. Διατάσσεται επίσης να κοιμηθεί στο ένα πλευρό για ορισμένο αριθμό ημερών, φανερώνοντας τη θλίψη που πρόκειται να βρει τον λαό στην αιχμαλωσία. Προλέγει, μέσω των άρτων τους οποίους παρασκευάζει πάνω σε κοπριά, και μέσω του διαμερισμού των τριχών, τον θάνατο και τη διασπορά τους· και προσθέτει την ερήμωση της πόλεως και των ειδώλων. Βλέπει τις ανομίες του λαού και την ειδωλολατρία. Μετά από αυτά, βλέπει εκείνους που ήλθαν για να επιφέρουν τον όλεθρο της πόλεως. Βλέπει δε και πάλι τα Χερουβίμ, και προλέγει συμφορές για την πόλη. Κάνει λόγο περί εκείνων που πιστεύουν στον Χριστό. Προαναγγέλλει εκ νέου την αιχμαλωσία του λαού επί Σεδεκία, και την τύφλωση του ίδιου του Σεδεκία, η οποία προκλήθηκε από τον Ναβουχοδονόσορα.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες