πάλιν ἐν Προφήταις εὑρίσκομεν τὸν θεὸν ἔν τισι τόποις ὀργιζόμενον πρὸς τὸν Ἰσραὴλ καὶ λέγοντα Καὶ ἔσται ἐπὶ πᾶσαν κεφαλὴν φαλάκρωμα, ὡσανεὶ παντὶ ἄρχοντι τοῦ λαοῦ αἰσχύνη καὶ ὄνειδος, ὅταν ἀφέλωμαι ἀπ’ αὐτῶν τὴν βοήθειαν. σαφὲς δὲ καὶ αὐτὸς Κορὲ ἀντιλογίας γέγονεν. ἔνθα οὐχὶ περὶ τῶν υἱῶν Κορὲ τῶν ψαλμῶν. ὡς ἔφην, ἢ περὶ τῶν καθαρῶν τὴν καρδίαν λέγει ὁ ψαλμός, †ἢ περὶ τῶν ἐκτὸς ὄντων τῆς σκέπης τοῦ θεοῦ ἢ περὶ τῶν ἀντιλεγόντων τῷ τοῦ θεοῦ εὐαγγελίῳ, περὶ ὧν ὁ ἀπόστολος λέγει Οὐαὶ αὐτοῖς, ὅτι τῇ ἀντιλογίᾳ τοῦ Κορὲ ἀπώλοντο, καὶ ἐν ἑτέρῳ Ἀντέλεγον τοῖς ὑπὸ τοῦ Παύλου λεγομένοις, καὶ ὁ παροιμιαστὴς ἔφη Ἀντιλογίας ἐγείρει πᾶς κακός. καὶ περὶ μὲν τοῦ ἐπιγράμματος τῶν υἱῶν Κορὲ οὕτως δῆλόν σοι παρεστήσαμεν.
Μετάφραση
Πάλι στους Προφήτες βρίσκουμε τον Θεό σε ορισμένα χωρία να οργίζεται προς τον Ισραήλ και να λέει: Και θα υπάρξει σε κάθε κεφάλι φαλάκρα, σαν να λέει ότι σε κάθε άρχοντα του λαού θα υπάρξει αισχύνη και όνειδος, όταν αφαιρέσω από αυτούς τη βοήθεια. Είναι δε σαφές ότι και ο ίδιος ο Κορέ υπήρξε αιτία αντιλογίας. Εδώ δεν πρόκειται για τους υιούς του Κορέ των ψαλμών. Όπως είπα, ο ψαλμός μιλάει ή για τους καθαρούς στην καρδιά, ή για εκείνους που βρίσκονται εκτός της σκέπης του Θεού, ή για εκείνους που αντιλέγουν στο ευαγγέλιο του Θεού, για τους οποίους ο Απόστολος λέει: Ουαί σε αυτούς, διότι με την αντιλογία του Κορέ χάθηκαν, και σε άλλο σημείο: Αντέλεγαν σε όσα έλεγε ο Παύλος, και ο συγγραφέας των Παροιμιών είπε: Κάθε κακός εγείρει αντιλογίες. Και σχετικά με την επιγραφή των υιών του Κορέ, με αυτόν τον τρόπο σου τα παρουσιάσαμε σαφώς.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες