Πατερικές αναφορές στο ΙΕΖΕΚΙΗΛ 8:12

Ποιους δε αυτούς; Προφανώς τους χωνευτούς θεούς. Διότι οι διδάσκαλοι των Ιουδαίων, ενώ υποκρίνονταν θεοσέβεια και έστω φαινομενικά υπέτασσαν τον αυχένα στα νομικά θεσπίσματα, έκρυβαν στον νου και την καρδιά τους τη νόσο της αποστασίας, προσκυνώντας ανύπαρκτους θεούς· και, κλείνοντάς τους στα εσωτερικά δωμάτια των ίδιων τους των σπιτιών, προσέφεραν κρυφά θυσίες. Έχει γραφτεί εξάλλου στον Ιεζεκιήλ: «Υιέ ανθρώπου, σκάψε. Και έσκαψα λοιπόν στον τοίχο. Και είδα, λέει, και ιδού κάθε ομοίωμα ερπετού και κτήνους, και όλα τα είδωλα του οίκου Ισραήλ να είναι ζωγραφισμένα ολόγυρα πάνω του. Και μου είπε: Είδες, υιέ ανθρώπου; Μήπως είναι μικρά για τον οίκο Ισραήλ αυτά που κάνει ο καθένας στον κρυφό κοιτώνα του;» Πρόσεξε λοιπόν πώς ο καθένας τους, έχοντας στον κρυφό κοιτώνα του την παγίδα που του είχε στηθεί, δηλαδή την ειδωλολατρία, υποκρινόταν τον σεβασμό των νόμων. Γι' αυτόν τον λόγο λέει: Έγιναν λεία, και δεν υπήρχε κανείς να τους γλιτώσει από την αρπαγή, και δεν υπήρχε αυτός που θα έλεγε, Δώσε πίσω. Διότι, εφόσον ο Θεός δεν τους προστάτευε, ποιος θα τους γλίτωνε από μια τόσο βαριά και αγιάτρευτη συμφορά; Και εφόσον Εκείνος δεν επέπληττε αυτούς που τους άρπαζαν, ποιος θα τους έλεγε, Δώσε πίσω; Διότι ο Θεός δεν τους αναζήτησε πλέον ως δικό Του κλήρο, αλλά μάλλον τους εγκατέλειψε, σαν να είχαν γίνει ξένοι προς Αυτόν, επειδή στράφηκαν σε ανύπαρκτους θεούς.

Σημαίνει, λοιπόν, εδώ το «μην αγνοείς», το «μη γίνεσαι μωρός», μήτε γεμάτος από ακραία ασυνεσία. Και πάλι, όμως, ελέγχει εκείνους που βρίσκονταν στα Ιεροσόλυμα, δηλαδή τον Ιούδα, ως υποκριτή και ανόσιο υβριστή, επειδή πατούσε και στα δύο, ή μάλλον επειδή χώλαινε και στα δύο πόδια, σύμφωνα με τη φωνή του προφήτη. Διότι, από τη μία πλευρά, υποκρινόταν ότι επιδίωκε και αγαπούσε την ευσέβεια προς τον Θεό, και τελούσε τις θυσίες σύμφωνα με τον νόμο· από την άλλη πλευρά, όμως, καθόλου δεν είχε απαλλαγεί από το να σπεύδει να προσκυνά και τα ίδια τα δαιμόνια, κι αν όχι εντελώς φανερά, πάντως κρυφά και αθόρυβα. Γι' αυτό, άλλωστε, και ο μακάριος προφήτης Ιεζεκιήλ διατάχθηκε να σκάψει στον τοίχο· έπειτα είδε όλα τα είδωλα του οίκου Ισραήλ ζωγραφισμένα πάνω στους τοίχους. Και τι του λέει ο Θεός των όλων; «Είδες, υιέ ανθρώπου, αυτά που κάνουν οι πρεσβύτεροι του οίκου Ισραήλ εδώ; Ο καθένας τους μέσα στον κρυφό του κοιτώνα, διότι είπαν: 'Μας εγκατέλειψε ο Κύριος, δεν επιβλέπει ο Κύριος τη γη'». Λέει, επίσης, ο προφήτης ότι είδε και γυναίκες να κάθονται και να θρηνούν τον Θαμούζ, που είναι ο Άδωνις στην ελληνική γλώσσα. Πρόσεξε, λοιπόν, πώς, αν και περιέβαλλαν με τιμή τον θείο ναό και προσποιούνταν ότι ακολουθούν τη λατρεία κατά τον νόμο, μολύνονταν κρυφά, μοιραζόμενοι σε λατρείες αλλόκοτες και δαιμονικές, και μισητές στον Θεό.

Ακούς πώς αυτοί μεν νόμιζαν ότι μπορούσαν να μείνουν κρυφοί, αρνούμενοι στον Θεό την πρέπουσα τιμή και προσφέροντάς την αντ' αυτού στους δαίμονες, ενώ ο Θεός αποκάλυπτε τα πάντα στον προφήτη; Διότι, αφού του έδειξε τα τολμήματά τους, πάλι λέει τα εξής: «Υιέ ανθρώπου, είδες τι κάνουν οι πρεσβύτεροι του οίκου Ισραήλ εδώ, καθένας τους μέσα στον κρυφό του κοιτώνα; Διότι είπαν: Ο Κύριος έχει εγκαταλείψει τη γη, ο Κύριος δεν επιβλέπει». Διότι καθένας από αυτούς που δεν διστάζουν να τον υβρίζουν, με το να προσκολλώνται στους δαίμονες, δεν ομολογεί ούτε ότι αυτός είναι ο επόπτης των δικών μας πραγμάτων· «Διότι είπε ο άφρων στην καρδιά του: Δεν υπάρχει Θεός»· ή όπως λέει κάπου αλλού ο Ψαλμωδός: «Είπαν: Δεν θα δει ο Κύριος, ούτε θα κατανοήσει ο Θεός του Ιακώβ». Αλλά αμέσως τους περιγέλασε, λέγοντας: «Συνετιστείτε, λοιπόν, άφρονες του λαού, και οι μωροί κάποτε λογικευτείτε. Αυτός που φύτεψε το αυτί, δεν ακούει; Και αυτός που έπλασε τα μάτια, δεν βλέπει;» Διότι θα ήταν από τα πιο άτοπα πράγματα, και θα έλεγα όχι άμοιρο της έσχατης ανοησίας, το να νομίζει κανείς ότι ο Θεός δεν μπορεί κάτι, δηλαδή να επιβλέψει ή να ακούσει, αυτός που και σε εμάς τους ίδιους, αλλά και σε όλα τα άλλα, εμφύτευσε τη γνώση μέσω των αισθήσεων. Επειδή, λοιπόν, ο Θεός καθιστά φανερά στον προφήτη τα τολμήματα των υβριστών και όσα πράχθηκαν μέσα στον κρυφό κοιτώνα, έδειξε αμέσως και την αδιάψευστη κόλαση που επρόκειτο να τους ακολουθήσει.