ΠΡΟΣ ΓΑΛΑΤΑΣ 3:29 — Πατερικές αναφορές

Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Ἐπιστολαὶ ἑορταστικαί

Τῷ δὲ Ἀβραὰμ ἐῤῥήθησαν αἱ ἐπαγγελίαι, καὶ τῷ σπέρματι αὐτοῦ μετ᾽ αὐτόν. Οὐ λέγει· Καὶ τοῖς σπέρμασιν, ὡς ἐπὶ πολλῶν, ἀλλ᾽ ὡς ἐφ᾽ ἑνός· Καὶ τῷ σπέρματί σου, ὅς ἐστι Χριστός.» Ὅτι δὲ πάλιν ἐν τοῖς πιστεύουσιν εἰς Χριστὸν ἡ πρὸς Ἀβραὰμ ὑπόσχεσις συμπεπέραται, καὶ οὐκ ἐξ ἀνάγκης ἐπὶ τὸ κατὰ σάρκα γένος τὴν ἐπαγγελίαν μετοίσομεν τὴν χάριν ἐκβιαζόμενοι, αὐτὸς ἡμᾶς πληροφορήσει λέγων ὁ Παῦλος· «Ὅσοι γὰρ εἰς Χριστὸν ἐβαπτίσθητε, Χριστὸν ἐνεδύσασθε· οὐκ ἔνι Ἰουδαῖος, οὐδὲ Ἕλλην, οὐκ ἔνι δοῦλος, οὐδὲ ἐλεύθερος· οὐκ ἔνι ἄῤῥεν καὶ θῆλυ. Πάντες γὰρ ὑμεῖς εἷς ἐστε Ἱησοῦ Χριστοῦ. Ἄρα τοῦ Ἀβραάμ ἐστε, καὶ κατ᾽ ἐπαγγελίαν κληρονόμοι.» Ἐξαρκέσειν μὲν οὖν τῶν εἰρημένων τὸ πλῆθος ὑπολαμβάνω πρὸς ἀπόδειξιν τοῦ προτεθέντος τῷ λόγῳ σκοποῦ. Εἰ δέ σοι δοκῶ μικρὰ μὲν εἰπεῖν, ὦ Ἰουδαῖε, καὶ λόγου μὲν οὐδενὸς ἀξιώσεις τὸ φρονεῖν ὀρθῶς, συνθήσῃ δὲ πάλιν ἡμῖν οὐδαμῶς, ὅτι δεῖ ταῦτα τοῦτον ἔχειν τὸν τρόπον, οὐκ ἐμὸν, ὦ οὗτος, ἀλλὰ τῆς σῆς ἀπειθείας τὸ ἔγκλημα.

Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο

Μετάφραση

«Στον Αβραάμ δόθηκαν οι υποσχέσεις, και στο σπέρμα του μετά από αυτόν. Δεν λέει: “Και στα σπέρματα”, σαν να πρόκειται για πολλούς, αλλά σαν για έναν: “Και στο σπέρμα σου, ο οποίος είναι ο Χριστός”. Ότι δε πάλι σε όσους πιστεύουν στον Χριστό έχει εκπληρωθεί η υπόσχεση προς τον Αβραάμ, και ότι δεν θα μεταφέρουμε κατ' ανάγκην την υπόσχεση στο κατά σάρκα γένος εκβιάζοντας τη χάρη, θα μας το βεβαιώσει ο ίδιος ο Παύλος λέγοντας: “Διότι όσοι βαπτιστήκατε στον Χριστό, ενδυθήκατε τον Χριστό· δεν υπάρχει Ιουδαίος ούτε Έλληνας, δεν υπάρχει δούλος ούτε ελεύθερος, δεν υπάρχει άρρεν και θήλυ. Διότι όλοι εσείς είστε ένας, ανήκοντας στον Ιησού Χριστό. Επομένως είστε του Αβραάμ, και κληρονόμοι σύμφωνα με την υπόσχεση.” Θεωρώ λοιπόν ότι το πλήθος όσων ειπώθηκαν επαρκεί για την απόδειξη του σκοπού που έχει τεθεί στον λόγο. Εάν όμως νομίζεις, ω Ιουδαίε, ότι είπα λίγα, και θεωρήσεις το να σκέπτεσαι ορθά ως ανάξιο λόγου, και δεν συμφωνήσεις και πάλι μαζί μας σε καμία περίπτωση ότι αυτά πρέπει να έχουν κατ' αυτόν τον τρόπο, το σφάλμα, άνθρωπέ μου, δεν είναι δικό μου, αλλά της δικής σου απείθειας.»

Περισσότερα

Λεπτομέρειες

Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός Εἰς τὰς ἐπιστολὰς τοῦ Παύλου

Ἐπειδὴ μέγα εἶπε, καὶ θαυμαστὸν, τοὺς ὑπὸ κατάραν ἐκ τοῦ νόμου γεγενημένους, διὰ τῆς πίστεως υἱοὺς προσαγορευθῆναι Θεοῦ, κατασκευάζει αὐτὸ, πρῶτον μὲν τῷ ἐνδύσασθαι τὸν Χριστόν. Εἰ δὲ ὁ Χριστὸς Υἱὸς Θεοῦ, σὺ δὲ αὐτὸν ἐνεδύσω, φησὶ, τὸν Υἱὸν ἔχων ἐν σαυτῷ, καὶ πρὸς αὐτὸν ἀφομοιωθεὶς, εἰς μίαν συγγένειαν ἤχθης. «Οὐκ ἔνι Ἰουδαῖος, οὐδὲ Ἕλλην· οὐκ ἔνι δοῦλος, οὐδὲ ἐλεύθερος· οὐκ ἔνι ἄρσεν καὶ θῆλυ. Πάντες γὰρ ὑμεῖς εἷς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ.» Ἐπὶ πλεῖον διηγεῖται τὴν ἀγαθότητα τοῦ Θεοῦ, ὅπου γε πᾶσι τὴν ἴσην δέδωκε δωρεάν. «Εἰ δὲ ὑμεῖς Χριστοῦ, ἄρα τοῦ Ἀβραὰμ σπέρμα ἐστὲ, κατ᾽ ἐπαγγελίαν κληρονόμοι.» Εἰ ὁ Χριστὸς σπέρμα τοῦ Ἀβραὰμ, ὑμεῖς δὲ Χριστὸν ἐνεδύσασθε, καὶ σῶμα αὐτοῦ γεγόνατε, δῆλον ὅτι σπέρμα τοῦ Ἀβραάμ ἐστε. Οὐκοῦν καὶ κληρονόμοι.

Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο

Μετάφραση

Επειδή είπε κάτι το μεγάλο και θαυμαστό, ότι δηλαδή εκείνοι που είχαν βρεθεί υπό την κατάρα του νόμου ονομάστηκαν μέσω της πίστεως υιοί του Θεού, το αποδεικνύει αυτό, πρώτα με το ότι ενδύθηκαν τον Χριστό. Εάν λοιπόν ο Χριστός είναι Υιός του Θεού, και εσύ τον ενδύθηκες, λέει, εφόσον έχεις τον Υιό μέσα σου και αφομοιώθηκες με αυτόν, οδηγήθηκες σε μία συγγένεια. «Δεν υπάρχει Ιουδαίος ούτε Έλληνας· δεν υπάρχει δούλος ούτε ελεύθερος· δεν υπάρχει άρρεν και θήλυ. Διότι όλοι εσείς είστε ένας εν Χριστώ Ιησού». Αναλύει εκτενέστερα την αγαθότητα του Θεού, ο οποίος μάλιστα έδωσε σε όλους την ίδια δωρεά. «Εάν όμως εσείς ανήκετε στον Χριστό, άρα είστε σπέρμα του Αβραάμ, κληρονόμοι κατά την επαγγελία». Εάν ο Χριστός είναι σπέρμα του Αβραάμ, και εσείς ενδυθήκατε τον Χριστό και γίνατε σώμα του, είναι προφανές ότι είστε σπέρμα του Αβραάμ. Επομένως και κληρονόμοι.

Περισσότερα

Λεπτομέρειες

Πατερικές αναφορές στο ΠΡΟΣ ΓΑΛΑΤΑΣ 3:29

Πατερικά χωρία