Ἐτρέχετε καλῶς, τίς ὑμᾶς ἐνέκοψε τῇ ἀληθείᾳ μὴ πείθεσθαι;» Ὁ γὰρ τὸν Χριστὸν ἐνδυσάμενος, μηκέτι ταῦτα περιεργαζέσθω, φησίν. «Ἡ πεισμονὴ, οὐκ ἐκ τοῦ καλοῦντος ὑμᾶς.» Οὐ διὰ τοῦτο ἐκάλεσεν ὑμᾶς ὁ καλῶν, ὥστε οὕτω σαλεύεσθαι· οὔτε ἐνομοθέτησεν, ὥστε Ἰουδαΐζειν. «Μικρὰ ζύμη ὅλον τὸ φύραμα ζυμοῖ.» Ἵνα μή τις λέγῃ, Τί τὸ πρᾶγμα ἐπαίρεις τῷ λόγῳ; μίαν ἐντολὴν μόνην ἐφυλάξαμεν τοῦ νόμου, καὶ τοσαῦτα θορυβεῖς; ἄκουσον πῶς ἐκφοβεῖ διὰ τοῦ παραδείγματος. Ὃ δὲ λέγει, τοιοῦτόν ἐστιν· Ὥσπερ ἡ ζύμη μικρά τις οὖσα ὅλον τὸ φύραμα εἰς ἑαυτὴν μετατίθησιν, οὕτω καὶ ὑμᾶς δύναται, φησὶν, τὸ μικρὸν τοῦτο κακὸν μὴ διορθωθὲν, καὶ εἰς τέλειον Ἰουδαϊσμὸν ἀγαγεῖν. «Ἐγὼ δὲ πέποιθα εἰς ὑμᾶς ἐν Κυρίῳ, ὅτι οὐδὲν ἄλλο φρονήσετε.» Οὐκ εἶπεν, ὅτι Οὐ φρονεῖτε, ἀλλ᾽ ὅτι Οὐ φρονήσετε· τουτέστιν, ὅτι Διορθωθήσεσθε. «Ὁ δὲ ταράσσων ὑμᾶς, βαστάσει τὸ κρῖμα, ὅστις ἂν ᾖ.» Εὖ τὸ μηδαμοῦ ὄνομα τῶν ταρασσόντων θεῖναι, ἵνα μὴ ἀναισχυντότεροι γένωνται. «Ἐγὼ δὲ, ἀδελφοὶ, εἰ περιτομὴν ἔτι κηρύσσω, τί ἔτι διώκομαι;» Ἐπειδὴ διέβαλλον αὐτὸν ὡς πανταχοῦ Ἰουδαΐζοντα, καὶ ὑποκρινόμενον τὸ κήρυγμα, ὅρα πῶς καθαρῶ ὃ ἀπεδύσατο, μάρτυρας αὐτοὺς καλῶν. Οἴδατε, φησὶν, καὶ ὑμεῖς, ὅτι διωγμοῦ μοι πρόφασις τοῦτό ἐστιν, ὅτι κελεύω ἀπέχεσθαι τοῦ νόμου. Εἰ δὲ περιτομὴν κηρύσσω, τί διώκομαι;
Μετάφραση
«Τρέχατε καλά· ποιος σας εμπόδισε στο να μην πείθεστε στην αλήθεια;» Διότι, λέει, όποιος ενδύθηκε τον Χριστό, ας μην ασχολείται πλέον με αυτά. «Αυτή η πειθώ δεν προέρχεται από εκείνον που σας καλεί.» Δεν σας κάλεσε γι' αυτόν τον λόγο αυτός που σας καλεί, ώστε να κλονίζεστε έτσι· ούτε νομοθέτησε για να ιουδαΐζετε. «Λίγο προζύμι ζυμώνει όλο το φύραμα.» Για να μην πει κάποιος: «Γιατί μεγαλοποιείς το πράγμα στα λόγια σου; Μία μόνο εντολή του νόμου τηρήσαμε, και κάνεις τόσο θόρυβο;», άκου πώς εκφοβίζει μέσω του παραδείγματος. Αυτό που λέει είναι το εξής: Όπως ακριβώς το προζύμι, ενώ είναι μικρό, μεταβάλλει όλο το φύραμα στη δική του κατάσταση, έτσι και εσάς, λέει, αυτό το μικρό κακό, αν δεν διορθωθεί, μπορεί να σας οδηγήσει στον απόλυτο ιουδαϊσμό. «Εγώ όμως έχω πεποίθηση για εσάς εν Κυρίω, ότι δεν θα φρονήσετε τίποτε άλλο.» Δεν είπε, ότι «δεν φρονείτε», αλλά ότι «δεν θα φρονήσετε»· δηλαδή, ότι θα διορθωθείτε. «Εκείνος όμως που σας ταράζει, θα βαστάξει την καταδίκη, όποιος κι αν είναι.» Πολύ σωστά δεν ανέφερε πουθενά το όνομα αυτών που τους ταράζουν, για να μη γίνουν πιο αναίσχυντοι. «Εγώ δε, αδελφοί, αν κηρύσσω ακόμη περιτομή, γιατί διώκομαι ακόμη;» Επειδή τον διέβαλλαν ότι παντού ιουδαΐζει και ότι υποκρίνεται στο κήρυγμα, δες πώς ξεκάθαρα απέρριψε την κατηγορία, καλώντας τους ίδιους ως μάρτυρες. Γνωρίζετε, λέει, και εσείς, ότι η αφορμή του διωγμού μου είναι αυτή: το ότι παραγγέλλω την αποχή από τον νόμο. Αν όμως κηρύσσω περιτομή, γιατί διώκομαι;
Περισσότερα
Λεπτομέρειες