ΤΟΥ ΑΥΤΟΥ ΕΠΑΝΕΛΘΟΝΤΟΣ Ἀπὸ τῆς προτέρας ἐξορίας ὁμιλία. αʹ. Ὅτε τὴν Σάῤῥαν ἀπὸ τοῦ Ἀβραὰμ ἥρπασεν ὁ Φαραὼ, τὴν καλὴν καὶ εὐειδῆ γυναῖκα ὁ πονηρὸς καὶ βάρβαρος καὶ Αἰγύπτιος, ἀδίκοις ὀφθαλμοῖς ἰδὼν αὐτῆς τὸ κάλλος, καὶ μοιχείας ἐργάσασθαι δρᾶμα βουλόμενος· τότε δὴ, τότε παρὰ μὲν τὴν ἀρχὴν οὐκ ἐκόλασεν ὁ Θεὸς, ἵνα δειχθῇ καὶ τοῦ δικαίου ἡ ἀνδρεία, καὶ τῆς γυναικὸς ἡ σωφροσύνη, καὶ τοῦ βαρβάρου ἡ ἀκολασία, καὶ ἡ τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπία· τοῦ δικαίου ἡ ἀνδρεία, ὅτι ἔφερεν εὐχαρίστως τὸ γενόμενον· τῆς γυναικὸς ἡ σωφροσύνη, ὅτι ἐνέπεσεν εἰς τὰς βαρβαρικὰς χεῖρας, καὶ τὴν σεμνότητα διετήρησε· τοῦ βαρβάρου ἡ ἀκολασία, ὅτι ἀλλοτρίᾳ ἐπῆλθεν εὐνῇ· τοῦ Θεοῦ ἡ φιλανθρωπία, ὅτι μετὰ ἀπόγνωσιν ἀνθρώπων, τότε τὸν στέφανον ἤνεγκε τῷ δικαίῳ. Ταῦτα ἐγίνετο τότε ἐπὶ τοῦ Ἀβραὰμ, ἐγένετο δὲ σήμερον ἐπὶ τῆς Ἐκκλησίας. Αἰγύπτιος οὗτος, ὡς ἐκεῖνος Αἰγύπτιος· οὗτος δορυφόρους εἶχεν, ἐκεῖνος ὑπασπιστάς· ἐκεῖνος τὴν Σάῤῥαν, οὗτος τὴν Ἐκκλησίαν· μίαν νύκτα ἐκεῖνος συνέσχε, μίαν ἡμέραν οὗτος εἰσῆλθεν· οὐδ᾽ ἂν τὴν μίαν συνεχωρήθη, ἀλλ᾽ ἵνα δειχθῇ τῆς νύμφης ἡ σωφροσύνη, ὅτι εἰσέρχεται, καὶ οὐ διεφθάρη αὐτῆς τὸ κάλλος τῆς σωφροσύνης, καίτοι μοιχὸν ἡτοίμασε, καὶ τὰ γραμματεῖα συνετελεῖτο, καὶ πολλοὶ τῶν τῆς οἰκίας ὑπέγραφον. Ἀπηρτίσθη ἡ μηχανὴ, καὶ τὸ τέλος οὐκ ἐγένετο.
Μετάφραση
Ομιλία του ιδίου κατά την επάνοδό του από την πρώτη εξορία. αʹ. Όταν ο Φαραώ άρπαξε τη Σάρρα από τον Αβραάμ, την ωραία και ευειδή γυναίκα, ο πονηρός και βάρβαρος Αιγύπτιος, βλέποντας το κάλλος της με άδικα μάτια, και θέλοντας να διαπράξει το έργο της μοιχείας· τότε ακριβώς, στην αρχή ο Θεός δεν τον τιμώρησε, για να φανεί και του δικαίου η ανδρεία, και της γυναίκας η σωφροσύνη, και του βαρβάρου η ακολασία, και του Θεού η φιλανθρωπία. Η ανδρεία του δικαίου, διότι υπέμεινε με ευχαριστία αυτό που συνέβη· η σωφροσύνη της γυναίκας, διότι έπεσε σε βαρβαρικά χέρια και διατήρησε τη σεμνότητά της· η ακολασία του βαρβάρου, διότι επιβουλεύτηκε ξένη συζυγική κλίνη· η φιλανθρωπία του Θεού, διότι, μετά την απόγνωση των ανθρώπων, τότε προσέφερε τον στέφανο στον δίκαιο. Αυτά συνέβαιναν τότε στην περίπτωση του Αβραάμ, αυτά έγιναν σήμερα και στην περίπτωση της Εκκλησίας. Αιγύπτιος είναι τούτος, όπως Αιγύπτιος ήταν κι εκείνος· τούτος είχε δορυφόρους, εκείνος υπασπιστές· εκείνος (άρπαξε) τη Σάρρα, τούτος την Εκκλησία. Μία νύχτα την κράτησε εκείνος, μία ημέρα εισήλθε αυτός· ούτε και αυτή η μία θα του είχε επιτραπεί, αλλά (έγινε) για να φανεί η σωφροσύνη της νύμφης, ότι δηλαδή εισέρχεται (ο εχθρός), και όμως δεν διεφθάρη το κάλλος της σωφροσύνης της, μολονότι προετοίμασε μοιχό, και τα έγγραφα συντάσσονταν, και πολλοί από τους οικείους τα υπέγραφαν. Ολοκληρώθηκε η σκευωρία, αλλά το αποτέλεσμα δεν επιτεύχθηκε.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες