Συμβέβηκε δὲ οὐχ ἑτέρως διαδράναι τὰ βλάβη τὸν θεσπέσιον Ἀβραὰμ, εἰ μὴ, τὴν τῶν Αἰγυπτίων ἀφεὶς, πρὸς τὸν ἐν ἀρχῇ καὶ θεόσδοτον ἀναπεφοίτηκε χῶρον, οὗ καὶ ἀφιγμένος σπουδασμάτων ἀγαθῶν σχολαῖος ἦν ἐπιμελητής. Γέγραπται δὲ οὕτως· «Ἀνέβη δὲ Ἀβραὰμ ἐξ Αἰγύπτου, αὐτὸς καὶ ἡ γυνὴ αὐτοῦ, καὶ πάντα τὰ αὐτοῦ, καὶ Λὼτ μετ᾽ αὐτοῦ εἰς τὴν ἔρημον. Ἀβραὰμ δὲ ἦν πλούσιος σφόδρα, κτήνεσι καὶ ἀργυρίῳ, καὶ χρυσίῳ, καὶ ἐπορεύθη ὅποι ἐξῆλθεν εἰς τὴν ἔρημον ἕως Βαιθὴλ, ἕως τοῦ τόπου, οὗ ἦν ἡ σκηνὴ αὐτοῦ πρότερον, ἀνὰ μέσον Βαιθὴλ, καὶ ἀνὰ μέσον Ἀγγαὶ, εἰς τὸν τόπον τοῦ θυσιαστηρίου, οὗ ἐποίησεν ἐκεῖ τὴν ἀρχήν. Καὶ ἐπεκάλεσεν ἐκεῖ Ἀβραὰμ τὸ ὄνομα Κυρίου.» Συνίης οὖν ὅτι συναναπαίρειν ἀνάγκη τοῖς ἐξ ἀκρασίας κοσμικῆς εἰς ἑτέραν ἀνατρέχουσι ζωὴν ἱερὰν, οἱονεὶ πάντα τὰ αὐτῶν; πανοικὶ γὰρ καὶ παγγενεὶ, προσθείην δ᾽ ἂν ὅτι καὶ πανσκευεὶ, τῆς Αἰγυπτίων ἀποδεδράμηκε γῆς ὁ προπάτωρ Ἀβραάμ. Δεῖ γὰρ ὁλοτρόπως ἀποφοιτᾷν καὶ πανοικὶ τρόπον τινὰ μεθορμίζεσθαι φιλεῖν εἰς τὴν ἔρημον, τοῦτ᾽ ἔστιν, εἰς ἀπαρενόχλητόν τε καὶ καθαρὰν διανοίας κατάστασιν, ὅθεν καὶ ἐν ἀρχαῖς ἡ τοῦ ἀνθρώπου φύσις ἐκβέβηκεν, ἐνδείᾳ τῶν ἄνωθεν ἀγαθῶν ἀπονεύσασα πρὸς τὰ χείρω. Τοῦτο γὰρ αἰνιγματωδῶς κατασημήνειεν ἂν ἡ εἰς ἀλλοτρίους κάθοδος, ἀπὸ γῆς οἱονεὶ καὶ σκηνῆς τῆς ἐν ἀρχαῖς τε καὶ φιλαιτάτης, ἐν ᾗ καὶ θυσιαστήριον.
Μετάφραση
Και συνέβη να μην αποφύγει με άλλον τρόπο τις βλάβες ο θεσπέσιος Αβραάμ, παρά μόνο όταν, εγκαταλείποντας τη γη των Αιγυπτίων, επέστρεψε στον αρχικό και θεόσδοτο τόπο, όπου αφού έφτασε, επιμελούνταν με προσήλωση τα αγαθά έργα. Είναι δε γραμμένο ως εξής: «Ανέβηκε δε ο Αβραάμ από την Αίγυπτο, ο ίδιος και η γυναίκα του, και όλα τα υπάρχοντά του, και ο Λωτ μαζί του στην έρημο. Ο Αβραάμ ήταν πάρα πολύ πλούσιος σε κτήνη, σε ασήμι και σε χρυσό, και πορεύθηκε εκεί απ' όπου είχε ξεκινήσει προς την έρημο, μέχρι τη Βαιθήλ, μέχρι τον τόπο όπου βρισκόταν προηγουμένως η σκηνή του, ανάμεσα στη Βαιθήλ και στην Αγγαί, στον τόπο του θυσιαστηρίου, το οποίο είχε κατασκευάσει εκεί στην αρχή. Και επικαλέστηκε εκεί ο Αβραάμ το όνομα του Κυρίου.» Κατανοείς λοιπόν ότι είναι αναγκαίο, εκείνοι που μεταβαίνουν από την κοσμική ασωτία σε μια άλλη, ιερή ζωή, να παίρνουν μαζί τους, τρόπον τινά, όλα τα υπάρχοντά τους; Διότι πανοικί και μαζί με όλο το γένος του, θα πρόσθετα μάλιστα και με όλες του τις αποσκευές, αναχώρησε από τη γη των Αιγυπτίων ο προπάτορας Αβραάμ. Πρέπει δηλαδή κανείς να απομακρύνεται ολοκληρωτικά και, τρόπον τινά, να επιθυμεί να μεθορμίζεται πανοικί προς την έρημο, δηλαδή σε μια απερίσπαστη και καθαρή κατάσταση της διάνοιας, από όπου αρχικά εξέπεσε η ανθρώπινη φύση, όταν λόγω έλλειψης των άνωθεν αγαθών έκλινε προς τα χειρότερα. Διότι αυτό ακριβώς υποδηλώνει αινιγματωδώς η κάθοδος σε ξένους, η απομάκρυνση δηλαδή από τη γη και από την πρώτη και πιο αγαπημένη σκηνή, στην οποία βρισκόταν και το θυσιαστήριο.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες