Εἶπεν οὖν Ἡσαῦ· «ἀναστήτω ὁ πατήρ μου καὶ φαγέτω τῆς θήρας τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ, ὅπως εὐλογήσῃ με ἡ ψυχή σου». πῶς ὑπερήφανον τὸ ῥῆμα καὶ ἐπηρμένον τῇ καρδίᾳ· καὶ γὰρ ἕως σήμερον οἱ ἐκ περιτομῆς ὁμοίως καυχῶνται, ὡς μόνοι δεδικαιωμένοι. ὁ δὲ μακάριος Ἰακὼβ τὸ εὐλαβὲς καὶ ταπεινόφρον προσλαβόμενος ἔλεγεν τῷ πατρί· «ἐποίησα καθ᾽ ἃ ἐλάλησάς μοι»· ὁ δὲ Ἡσαῦ οὐχ οὕτως, ἀλλὰ «ἀναστήτω ὁ πατήρ μου καὶ φαγέτω τῆς θήρας τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ, ὅπως εὐλογήσῃ με ἡ ψυχή σου». ὁ δὲ πρὸς αὐτὸν ἔφη· «τίς εἶ σύ; ὁ δὲ εἶπεν· ἐγώ εἰμι ὁ υἱός σου, ὁ πρωτότοκος, Ἡσαῦ. ἐξέστη δὲ Ἰσαὰκ ἔκστασιν μεγάλην σφόδρα καὶ εἶπεν· τίς οὖν ὁ θηρεύσας μοι θήραν καὶ εἰσενέγκας μοι, καὶ ἔφαγον ἀπὸ πάντων πρὸ τοῦ σε ἐλθεῖν καὶ ηὐλόγησα αὐτόν, καὶ εὐλογημένος ἔσται». πῶς ἐγρηγόρησεν ἐνθάδε τὸ πνεῦμα τοῦ προφήτου. ἐπειδὴ γὰρ ἐν τῇ εὐλογίᾳ προσομιλῶν τῷ Ἰακὼβ εἶπεν· «ὁ εὐλογῶν σε εὐλογημένος· ὁ δὲ καταρώμενός σε ἐπικατάρατος», διὰ τοῦτο ἐπεσφαλίσατο ἐκ δευτέρου καὶ ἐπεσφράγισεν τὴν πρώτην εὐλογίαν εἰπών· «ηὐλόγησα αὐτὸν καὶ εὐλογημένος ἔσται». ἦν γὰρ τὸ γεγονὸς ὑπὸ τοῦ Ἰακὼβ μυστήριον οἰκονομίας εἰς Χριστὸν προτυπούμενον, ὃς εὐλογημένος ὑπὸ τοῦ πατρὸς γεννηθεὶς εἰς τοὺς αἰῶνας ἐγένετο εὐλογημένος.
Μετάφραση
Είπε λοιπόν ο Ησαύ: «Ας σηκωθεί ο πατέρας μου και ας φάει από το κυνήγι του γιου του, για να με ευλογήσει η ψυχή σου». Πόσο υπερήφανος είναι ο λόγος και γεμάτος έπαρση στην καρδιά· διότι και μέχρι σήμερα οι εκ περιτομής καυχώνται με τον ίδιο τρόπο, ότι είναι οι μόνοι δικαιωμένοι. Ο μακάριος Ιακώβ όμως, έχοντας υιοθετήσει ύφος ευλαβές και ταπεινόφρον, έλεγε στον πατέρα του: «Έπραξα σύμφωνα με όσα μου είπες»· ενώ ο Ησαύ δεν έκανε έτσι, αλλά είπε: «Ας σηκωθεί ο πατέρας μου και ας φάει από το κυνήγι του γιου του, για να με ευλογήσει η ψυχή σου». Ο δε Ισαάκ του είπε: «Ποιος είσαι εσύ;». Και αυτός απάντησε: «Εγώ είμαι ο γιος σου, ο πρωτότοκος, ο Ησαύ». Ο Ισαάκ κυριεύθηκε από πάρα πολύ μεγάλη έκσταση και είπε: «Ποιος είναι λοιπόν αυτός που κυνήγησε για μένα θήραμα και μου το έφερε, και έφαγα από όλα πριν έρθεις εσύ και τον ευλόγησα; Και ευλογημένος θα είναι». Πόσο αγρύπνησε εδώ το πνεύμα του προφήτη. Διότι, επειδή κατά την ευλογία, συνομιλώντας με τον Ιακώβ, του είπε: «Εκείνος που σε ευλογεί είναι ευλογημένος· και εκείνος που σε καταράται, επικατάρατος», για τον λόγο αυτόν διασφάλισε για δεύτερη φορά και επισφράγισε την πρώτη ευλογία, λέγοντας: «Τον ευλόγησα και ευλογημένος θα είναι». Διότι αυτό που έγινε από τον Ιακώβ ήταν μυστήριο οικονομίας που προτύπωνε τον Χριστό, ο οποίος, γεννημένος ευλογημένος από τον Πατέρα, παραμένει ευλογημένος εις τους αιώνας.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες