Πατερικές αναφορές στο ΓΕΝΕΣΙΣ 30:16

2 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

εἰσῆλθε δὲ ᾿Ιακὼβ ἐξ ἀγροῦ ἑσπέρας, καὶ ἐξῆλθε Λεία εἰς συνάντησιν αὐτῷ καὶ εἶπε· πρὸς ἐμὲ εἰσελεύσῃ σήμερον· μεμίσθωμαι γάρ σε ἀντὶ τῶν μανδραγορῶν τοῦ υἱοῦ μου. καὶ ἐκοιμήθη μετ᾿ αὐτῆς τὴν νύκτα ἐκείνην.

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–2 από 2

Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Γλαφυρά εἰς τὴν Πεντάτευχον
ηʹ. Ἄξιον δὲ πρὸς τούτοις, καὶ τὴν τῶν ἐξ Ἰακὼβ γεγονότων υἱῶν πολυπραγμονῆσαι γένεσιν· ὁπόσοι τε, καὶ τίνων ἐξέφυσαν ἰδεῖν. Τέτοκε τοίνυν πρώτη μὲν ἡ Λεία τέσσαρας· Ῥουβεὶμ, Συμεὼν, Λευῒ καὶ Ἰούδαν. Ἐπειδὴ δὲ ἦν στεῖρα καὶ ἄτεκνος ἔτι Ῥαχὴλ, ἀλύουσα σφόδρα καὶ ἀπορουμένη, τὸ τῆς ἀπαιδίας κατασοφίζεται χρῆμα. Πείθει γὰρ τὸν Ἰακὼβ λέγουσα· «Ἰδοὺ ἡ παιδίσκη μου Βάλλα. Εἴσελθε πρὸς αὐτὴν, καὶ τέξεται ἐπὶ τῶν γονάτων μου, καὶ τεκνοποιήσομαι κἀγὼ ἐξ αὐτῆς.» Οὗ καὶ εἰς πέρας ἐξενηνεγμένου, δύο [ἐ]γενέσθην τῷ Ἰακὼβ υἱοὶ, Δάν τε καὶ Νεφθαλείμ. Λεία γε μὴν Ζελφὰν τὴν ἑαυτῆς οἰκότριβα παρευνάζουσα δυοῖν ἑτέροιν πατέρα γενέσθαι ποιεῖ, Γὰδ καὶ Ἀσήρ. Καὶ τί μετὰ τοῦτο; «Ἐπορεύθη δὲ,» φησὶν, «Ῥουβεὶμ ἐν ἡμέραις θερισμοῦ πυρῶν, καὶ εὗρε μῆλα μανδραγόρου ἐν τῷ ἀγρῷ, καὶ ἤνεγκεν αὐτὰ πρὸς Λείαν τὴν μητέρα αὐτοῦ. Εἶπε δὲ Ῥαχὴλ τῇ Λείᾳ τῇ ἀδελφῇ αὐτῆς· Δός μοι τῶν μανδραγορῶν τοῦ υἱοῦ σου· εἶπε δὲ Λεία· Οὐχ ἱκανόν σοι ὅτι ἔλαβες τὸν ἄνδρα μου, μὴ καὶ τοὺς μανδραγόρας τοῦ υἱοῦ μου λήψῃ; Εἶπε δὲ Ῥαχήλ, Οὐχ οὕτως· κοιμηθήτω μετὰ σοῦ τὴν νύκτα ταύτην ἀντὶ τῶν μανδραγορῶν τοῦ υἱοῦ σου. Εἰσῆλθε δὲ Ἰακὼβ ἐξ ἀγροῦ ἑσπέρας, καὶ ἐξῆλθε Λεία εἰς συνάντησιν αὐτῷ, καὶ εἶπε· Πρός με εἰσελεύσῃ σήμερον.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Η'. Αξίζει, εκτός από αυτά, να εξετάσουμε προσεκτικά τη γέννηση των υιών που προήλθαν από τον Ιακώβ· να δούμε πόσοι ήταν και από ποιες γεννήθηκαν. Πρώτη λοιπόν η Λεία γέννησε τέσσερις: τον Ρουβείμ, τον Συμεών, τον Λευί και τον Ιούδα. Επειδή όμως η Ραχήλ ήταν ακόμη στείρα και άτεκνη, στενοχωρημένη πολύ και ευρισκόμενη σε αδιέξοδο, μηχανεύεται μια λύση για το πρόβλημα της ατεκνίας. Διότι πείθει τον Ιακώβ λέγοντας: «Ιδού η δούλη μου η Βαλλά. Έλα σε επαφή μαζί της, και θα γεννήσει στα γόνατά μου, ώστε να αποκτήσω και εγώ τέκνα από αυτήν». Όταν αυτό πραγματοποιήθηκε, γεννήθηκαν στον Ιακώβ δύο υιοί, ο Δαν και ο Νεφθαλείμ. Η Λεία πάλι, δίνοντάς του ως παλλακίδα την υπηρέτριά της Ζελφά, τον κάνει πατέρα δύο άλλων υιών, του Γαδ και του Ασήρ. Και τι έγινε μετά από αυτό; «Πήγε», λέει η Γραφή, «ο Ρουβείμ κατά τις ημέρες του θερισμού των σιτηρών, βρήκε μήλα μανδραγόρα στον αγρό, και τα έφερε στη Λεία τη μητέρα του. Είπε τότε η Ραχήλ στη Λεία, την αδελφή της: Δώσε μου από τους μανδραγόρες του υιού σου. Η Λεία της απάντησε: Δεν σου αρκεί που πήρες τον άνδρα μου, μήπως θα πάρεις και τους μανδραγόρες του υιού μου; Και η Ραχήλ είπε: Όχι έτσι· ας κοιμηθεί μαζί σου αυτή τη νύχτα ως αντάλλαγμα για τους μανδραγόρες του υιού σου. Όταν επέστρεψε ο Ιακώβ από τον αγρό το εσπέρας, βγήκε η Λεία σε συνάντησή του και του είπε: Σε εμένα θα έρθεις σήμερα».
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Γλαφυρά εἰς τὴν Πεντάτευχον
Μεμίσθωμαι γάρ σε ἀντὶ τῶν μανδραγορῶν τοῦ υἱοῦ μου. Οὗ δὴ γεγονότος, τέτοκε πάλιν Λεία τὸν Ἰσάχαρ, ἐπ᾽ αὐτῷ δὲ καὶ Ζαβουλών.» Ἡκόντων δὲ ἤδη πρὸς τοῦτο λοιπὸν ἀριθμοῦ τῶν ἐξ Ἰσραὴλ, «Ἐμνήσθη,» φησὶν, «ὁ Θεὸς τῆς Ῥαχὴλ, καὶ ἐπήκουσεν αὐτῆς Κύριος, καὶ ἀνέῳξεν αὐτῆς τὴν μήτραν, καὶ συλλαβοῦσα ἔτεκε τῷ Ἰακὼβ υἱόν. Εἶπε δὲ Ῥαχήλ· Ἀφεῖλεν ἀπ᾽ ἐμοῦ ὁ Θεός μου τὸ ὄνειδος· καὶ ἐκάλεσε τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἰωσὴφ, λέγουσα· Προσέθετό μοι ὁ Θεὸς υἱὸν ἕτερον.» Τέτοκε δὲ πρὸς τούτῳ Βενιαμίν. Ἔχει δὲ οὕτω πάλιν τὰ ἐπ᾽ αὐτῇ γεγραμμένα· «Ἐγένετο δὲ, ἡνίκα ἤγγισε Χαβραθὰ τοῦ ἐλθεῖν εἰς γῆν Ἐφραθᾶ, ἔτικτε Ῥαχήλ, Καὶ ἐδυστόκησεν ἐν τῷ τοκετῷ· ἐγένετο δὲ, ἐν τῷ σκληρῶς αὐτὴν τίκτειν, εἶπεν αὐτῇ ἡ μαία· Θάρσει· καὶ γὰρ οὗτός σοί ἐστιν υἱός. Ἐγένετο δὲ, ἐν τῷ ἀφιέναι αὐτὴν τὴν ψυχὴν (ἀπέθνησκε γὰρ), ἐκάλεσε τὸ ὄνομα αὐτοῦ, υἱὸς ὀδύνης μου. Ὁ δὲ πατὴρ ἐκάλεσεν αὐτὸν Βενιαμίν.» Δυστοκήσασα τοίνυν ἐπὶ τέλει Ῥαχὴλ, ἐπ᾽ αὐταῖς ὠδῖσι τῶν καθ᾽ ἡμᾶς ἀπηλλάττετο. Ὧδε μὲν οὖν ἔχει τῶν ἐξ Ἰακὼβ ἡ γένεσις· ἀλλὰ τίς ἂν εἴη τῶν γεγραμμένων ὁ ἐσωτάτω νοῦς, εἰδείη μὲν ἃν αὐτὸς ὁ πάντα εἰδὼς, «Ἐν ᾧ πάντες εἰσὶν οἱ θησαυροὶ τῆς σοφίας, καὶ τῆς γνώσεως ἀπόκρυφοι,» κατὰ τὸ γεγραμμένον.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
«Διότι σε έχω μισθώσει αντί των μανδραγόρων του υιού μου.» Όταν, λοιπόν, συνέβη αυτό, η Λεία γέννησε πάλι τον Ισσάχαρ, και μετά από αυτόν τον Ζαβουλών. Όταν πλέον ο αριθμός των απογόνων του Ισραήλ έφτασε σε αυτό το σημείο, η Γραφή λέει: «Ενθυμήθηκε ο Θεός τη Ραχήλ, και την εισάκουσε ο Κύριος, και άνοιξε τη μήτρα της, και αφού συνέλαβε γέννησε υιό στον Ιακώβ. Και είπε η Ραχήλ: Αφαίρεσε από εμένα ο Θεός το όνειδός μου. Και κάλεσε το όνομά του Ιωσήφ, λέγοντας: Ο Θεός μού προσέθεσε και άλλο υιό.» Γέννησε δε επιπλέον και τον Βενιαμίν. Και πάλι τα όσα έχουν γραφτεί για αυτήν έχουν ως εξής: «Συνέβη δε, όταν πλησίασε στη Χαβραθά, πηγαίνοντας προς τη γη Εφραθά, η Ραχήλ γεννούσε και δυσκολεύτηκε πολύ στον τοκετό. Συνέβη δε, ενώ γεννούσε με μεγάλη δυσκολία, η μαία να της πει: Έχε θάρρος, διότι και αυτός είναι για σένα υιός. Και ενώ παρέδιδε την ψυχή της (διότι πέθαινε), τον ονόμασε Υιό της οδύνης μου. Ο δε πατέρας του τον ονόμασε Βενιαμίν.» Επειδή, λοιπόν, δυσκολεύτηκε στο τέλος η Ραχήλ στον τοκετό, πάνω στις ωδίνες απαλλάχτηκε από την παρούσα ζωή. Έτσι, λοιπόν, έχει η γέννηση των τέκνων του Ιακώβ. Αλλά το ποιο μπορεί να είναι το βαθύτερο νόημα των γεγραμμένων, θα μπορούσε να το γνωρίζει Αυτός που γνωρίζει τα πάντα, «Στον οποίο βρίσκονται κρυμμένοι όλοι οι θησαυροί της σοφίας και της γνώσης», σύμφωνα με το γεγραμμένο.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες