Πατερικές αναφορές στο ΓΕΝΕΣΙΣ 35:10

3 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

καὶ εἶπεν αὐτῷ ὁ Θεός· τὸ ὄνομά σου οὐ κληθήσεται ἔτι ᾿Ιακώβ, ἀλλ᾿ ᾿Ισραὴλ ἔσται τὸ ὄνομά σου. καὶ ἐκάλεσε τὸ ὄνομα αὐτοῦ ᾿Ισραήλ.

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–3 από 3

Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Εἰς τοὺς δώδεκα προφήτας
ἐπειδὴ δὲ ἐγήγερτο θυσιαστήριον ἐν Λουζὰ, ἥ ἐστι Βαιθήλ “Ὤφθη, φησὶν, ὁ Θεὸς τῷ Ἰακὼβ, ”καὶ ηὐλόγησεν αὐτὸν, καὶ εἶπεν Ἐγὼ ὁ Θεός σου, αὐξάνου “καὶ πληθύνου· ἔθνη, καὶ συναγωγαὶ ἐθνῶν ἔσονται ἐκ σοῦ, ”καὶ βασιλεῖς ἐκ τῆς ὀσφύος σου ἐξελεύσονται, καὶ τὴν “γῆν, ἣν ἔδωκα Ἁβραὰμ καὶ Ἰσαὰκ, σοὶ δέδωκα αὐτήν· ”καὶ τῷ σπέρματί σου μετὰ σὲ δώσω τὴν γῆν ταύτην.” τούτων ἡμῖν διαμέμνηται τῶν ἱστοριῶν εἰς τὸ παρὸν χρησμῴδημα τὸ προφητικόν.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Επειδή δε είχε ανεγερθεί θυσιαστήριο στη Λουζά, η οποία είναι η Βαιθήλ: «Εμφανίστηκε», λέει, «ο Θεός στον Ιακώβ, και τον ευλόγησε, και είπε: Εγώ είμαι ο Θεός σου, αυξάνου και πληθύνου· έθνη και συνάξεις εθνών θα προέλθουν από εσένα, και βασιλείς θα εξέλθουν από την οσφύ σου, και τη γη την οποία έδωσα στον Αβραάμ και στον Ισαάκ, σε εσένα την έχω δώσει· και στο σπέρμα σου μετά από εσένα θα δώσω αυτήν τη γη». Αυτές τις ιστορίες μάς υπενθυμίζει ο παρών προφητικός χρησμός.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Εὐσέβιος Καισαρείας Εὐαγγελικὴ προπαρασκευή
καὶ ἐλθεῖν αὐτὸν τῆς Χαναὰν γῆς εἰς ἑτέραν πόλιν Σικίμων, ἔχοντα παιδία Ῥουβὶμ ἐτῶν δώδεκα μηνῶν δυοῖν, Συμεῶνα ἐτῶν ἕνδεκα μηνῶν τεσσάρων, Λευὶν ἐτῶν δέκα μηνῶν ἕξ, Ἰούδαν ἐτῶν ἐννέα μηνῶν ὀκτώ, Νεφθαλεὶμ ἐτῶν ὀκτὼ μηνῶν δέκα, Γὰδ ἐτῶν ὀκτὼ μηνῶν δέκα, Ἀσὴρ ἐτῶν ὀκτώ, Ἰσσάχαρ ἐτῶν ὀκτώ, Ζαβουλὼν ἐτῶν ἑπτὰ μηνῶν δυοῖν, Δείναν ἐτῶν ἓξ μηνῶν τεσσάρων, Ἰωσὴφ ἐτῶν ἓξ μηνῶν τεσσάρων. παροικῆσαι δὲ Ἰσραὴλ παρὰ Ἐμμὼρ ἔτη δέκα, καὶ φθαρῆναι τὴν Ἰσραὴλ θυγατέρα Δείναν ὑπὸ Συχὲμ τοῦ Ἐμμὼρ υἱοῦ, ἐτῶν οὖσαν δεκαὲξ μηνῶν τεσσάρων. ἐξαλλομένους δὲ τοὺς Ἰσραὴλ υἱούς, Συμεῶνα μὲν ὄντα ἐτῶν εἰκοσιενὸς μηνῶν τεσσάρων, Λευὶν δὲ ἐτῶν εἴκοσι μηνῶν ἕξ, ἀποκτεῖναι τόν τε Ἐμμὼρ καὶ Συχὲμ τὸν υἱὸν αὐτοῦ καὶ πάντας τοὺς ἄρσενας διὰ τὴν Δείνας φθοράν· Ἰακὼβ δὲ τότε εἶναι ἐτῶν ἑκατὸν ἑπτά. ἐλθόντα τε οὖν αὐτὸν εἰς Λουζὰ τῆς Βαιθήλ, φάναι τὸν θεὸν μηκέτι Ἰακώβ, ἀλλ᾽ Ἰσραὴλ ὀνομάζεσθαι. ἐκεῖθεν δὲ ἐλθεῖν εἰς Χαφραθά, ἔνθεν παραγενέσθαι εἰς Ἐφραθά, ἣν εἶναι Βηθλεέμ, καὶ γεννῆσαι αὐτὸν ἐκεῖ Βενιαμίν, καὶ τελευτῆσαι Ῥαχήλ, τεκοῦσαν τὸν Βενιαμίν, συμβιῶσαι δ᾽ αὐτῇ τὸν Ἰακὼβ ἔτη εἴκοσι τρία. αὐτόθεν δὲ ἐλθεῖν τὸν Ἰακὼβ εἰς Μαμβρὶ τῆς Χεβρὼν πρὸς Ἰσαὰκ τὸν πατέρα.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Και ήλθε αυτός στη γη της Χαναάν, σε άλλη πόλη των Σικίμων, έχοντας τα παιδιά του: τον Ρουβήν δώδεκα ετών και δύο μηνών, τον Συμεών έντεκα ετών και τεσσάρων μηνών, τον Λευί δέκα ετών και έξι μηνών, τον Ιούδα εννέα ετών και οκτώ μηνών, τον Νεφθαλείμ οκτώ ετών και δέκα μηνών, τον Γαδ οκτώ ετών και δέκα μηνών, τον Ασήρ οκτώ ετών, τον Ισσάχαρ οκτώ ετών, τον Ζαβουλών επτά ετών και δύο μηνών, τη Δείνα έξι ετών και τεσσάρων μηνών, και τον Ιωσήφ έξι ετών και τεσσάρων μηνών. Παροίκησε δε ο Ισραήλ κοντά στον Εμμώρ για δέκα έτη, και διεφθάρη η θυγατέρα του Ισραήλ, η Δείνα, από τον Συχέμ, τον υιό του Εμμώρ, όντας (τότε) δεκαέξι ετών και τεσσάρων μηνών. Επιτιθέμενοι δε οι υιοί του Ισραήλ, ο μεν Συμεών όντας είκοσι ενός ετών και τεσσάρων μηνών, ο δε Λευί είκοσι ετών και έξι μηνών, φόνευσαν και τον Εμμώρ και τον υιό του τον Συχέμ και όλους τους άρρενες, εξαιτίας της φθοράς της Δείνας· ο Ιακώβ τότε ήταν εκατόν επτά ετών. Όταν, λοιπόν, αυτός έφθασε στη Λουζά της Βαιθήλ, είπε ο Θεός να μην ονομάζεται πλέον Ιακώβ, αλλά Ισραήλ. Και από εκεί ήλθε στη Χαφραθά, απ' όπου έφθασε στην Εφραθά, η οποία είναι η Βηθλεέμ, και απέκτησε εκεί τον Βενιαμίν, και πέθανε η Ραχήλ αφού γέννησε τον Βενιαμίν, έχοντας συμβιώσει μαζί της ο Ιακώβ είκοσι τρία έτη. Και από εκεί ήλθε ο Ιακώβ στη Μαμβρή της Χεβρών, προς τον πατέρα του, τον Ισαάκ.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος Εἰς τὴν Γένεσιν
Ἰδοὺ γοῦν οὗτος ὁ δίκαιος εὐαρίθμητος ὢν καὶ σφόδρα ὀλιγοστὸς, ἐπειδὴ ὑπὸ τῆς τοῦ Θεοῦ δεξιᾶς ἐφρουρεῖτο, καὶ θάρσος ἐλάμβανε, καὶ τὴν ἐπιβουλὴν διέφυγεν· ἐκεῖνοι δὲ καὶ εἰς πλῆθος πολὺ συντείνοντες, καὶ κατὰ ταὐτὸν τὴν συμφωνίαν ἐπιδεικνύμενοι οὐδὲ οὕτως ἴσχυόν τι τῶν βουλευθέντων εἰς ἔργον ἀγαγεῖν. Ἐγένετο γὰρ, φησὶ, φόβος Θεοῦ ἐπὶ τὰς πόλεις τὰς κύκλῳ αὐτῶν. Ἐπειδὴ τοίνυν ἀπηλλάγη τοῦ φόβου καὶ τῶν ἐγχωρίων ὁ δίκαιος, ὅρα πάλιν τοῦ Θεοῦ τὴν ὑπερβάλλουσαν φιλανθρωπίαν, ἣν περὶ αὐτὸν ἐπιδείκνυται. Ὤφθη γὰρ αὐτῷ, φησὶν, ὁ Θεὸς ἔτι ὄντι ἐν Λούζᾳ. Τίνος ἕνεκεν πρόσκειται τὸ, Ἔτι, Οὐχ ἁπλῶς, ἀλλ᾽ ἵνα μάθῃς ὅτι καὶ ἤδη ἐν τῷ τόπῳ τούτῳ ὤφθη αὐτῷ πρότερον, ἡνίκα φεύγων τὸν ἀδελφὸν ἐπὶ τὴν Μεσοποταμίαν ἐποιεῖτο τὴν ὁρμήν. Καὶ νῦν οὖν φησι· Καθάπερ τότε ὤφθη αὐτῷ ἀπιόντι, οὕτω καὶ νῦν ἐπανερχομένῳ ἐν τῷ αὐτῷ τόπῳ ἐπιφαίνεται, καὶ βεβαιοῖ τὰς ὑποσχέσεις, ἃς ἡνίκα ἀπῄει πρὸς αὐτὸν ἐποιήσατο, παρασκευάζων τὸν δίκαιον θαῤῥῆσαι τοῖς ἐπηγγελμένοις, καὶ μὴ διὰ τὸν ἐν μέσῳ χρόνον ἐνδυάσαι. Καὶ εὐλόγησεν αὐτὸν, καὶ εἶπεν αὐτῷ· Τὸ ὄνομά σου οὐ κληθήσεται ἔτι Ἰακὼβ, ἀλλ᾽ Ἰσραὴλ ἔσται τὸ ὄνομά σου.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Να λοιπόν που αυτός ο δίκαιος, αν και η συνοδεία του ήταν ευάριθμη και εξαιρετικά ολιγομελής, επειδή φρουρούνταν από τη δεξιά του Θεού, και θάρρος έπαιρνε και διέφυγε την επιβουλή. Εκείνοι, αντίθετα, μολονότι αποτελούσαν μεγάλο πλήθος και επιδείκνυαν απόλυτη ομοφωνία, ούτε και έτσι δεν είχαν τη δύναμη να κάνουν πράξη τίποτα από όσα είχαν σχεδιάσει. Διότι, λέει η Γραφή, έπεσε φόβος Θεού στις πόλεις που βρίσκονταν γύρω τους. Επειδή, λοιπόν, ο δίκαιος απαλλάχθηκε από τον φόβο και από τους ντόπιους κατοίκους, δες πάλι την υπερβάλλουσα φιλανθρωπία του Θεού, την οποία επιδεικνύει απέναντί του. Διότι εμφανίστηκε σε αυτόν, λέει, ο Θεός, ενώ βρισκόταν ακόμη στη Λουζ. Για ποιον λόγο προστίθεται το «ακόμη»; Όχι τυχαία, αλλά για να μάθεις ότι του είχε ήδη εμφανιστεί προηγουμένως σε τούτο τον τόπο, όταν, φεύγοντας μακριά από τον αδελφό του, κατευθυνόταν προς τη Μεσοποταμία. Και τώρα, λοιπόν, λέει: Όπως ακριβώς του εμφανίστηκε τότε κατά την αναχώρησή του, έτσι και τώρα του εμφανίζεται στον ίδιο τόπο κατά την επιστροφή του, και επιβεβαιώνει τις υποσχέσεις, τις οποίες του είχε δώσει όταν έφευγε, προετοιμάζοντας τον δίκαιο να δείξει εμπιστοσύνη στα όσα του υποσχέθηκε και να μην αμφιβάλλει εξαιτίας του χρόνου που μεσολάβησε. Και τον ευλόγησε και του είπε: Το όνομά σου δεν θα καλείται πλέον Ιακώβ, αλλά Ισραήλ θα είναι το όνομά σου.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες