Διὰ τοῦτο καὶ Παῦλος ἔλεγεν· Ἡ θλίψις ὑπομονὴν κατεργάζεται, ἡ δὲ ὑπομονὴ δοκιμὴν, ἡ δὲ δοκιμὴ ἐλπίδα, ἡ δὲ ἐλπὶς οὐ καταισχύνει. Ὅρα οὖν· τὰς θλίψεις μεθ᾽ ὑπομονῆς ἤνεγκεν· ἡ ὑπομονὴ δόκιμον αὐτὸν ἀπειργάσατο· δόκιμος γενόμενος ἐλπίζων διετέλει· ἡ ἐλπὶς οὐ κατῄσχυνεν. Εἶπε δὲ πρὸς αὐτόν· Ἰδοὺ καθίστημί σε σήμερον ἐπὶ πᾶσαν γῆν Αἰγύπτου. Καὶ περιελόμενος Φαραὼ τὸν δακτύλιον ἀπὸ τῆς χειρὸς αὐτοῦ, περιέθηκεν αὐτὸν ἐπὶ τὴν χεῖρα Ἰωσὴφ, καὶ ἐνέδυσεν αὐτὸν στολὴν βυσσίνην, καὶ περιέθηκε κλοιὸν χρυσοῦν περὶ τὸν τράχηλον αὐτοῦ, καὶ ἐνεβίβασεν αὐτὸν ἐπὶ τὸ ἅρμα τὸ δεύτερον αὐτοῦ, καὶ ἐκήρυξεν ἔμπροσθεν αὐτοῦ κήρυξ, καὶ κατέστησεν αὐτὸν ἐφ᾽ ὅλης τῆς Αἰγύπτου. Ἐπειδὴ γὰρ τὸν Θεὸν εἶχε μεθ᾽ ἑαυτοῦ, οὗτος αὐτῷ ταῦτα πάντα προηυτρέπισε, καὶ εἰς τὴν περιφάνειαν αὐτὸν ταύτην ἀνήγαγεν. Εἶπε δὲ Φαραώ· Ἄνευ σοῦ οὐδεὶς ἐξάρῃ τὴν χεῖρα αὐτοῦ ἐπὶ πάσῃ γῇ Αἰγύπτου. Καὶ ἐκάλεσε Φαραὼ τὸ ὄνομα Ἰωσὴφ, Ψομθομφανήχ· διὰ τῆς προσηγορίας τοῦ ὀνόματος διηνεκῆ τὴν μνήμην βουλόμενος ἐναποθέσθαι τῆς ἐνυπαρχούσης αὐτῷ σοφίας. Τοῦτο γὰρ ἑρμηνεύει, Τῶν κρυπτῶν γνώστης· ἐπειδὴ γὰρ τὰ πᾶσιν ἄγνωστα εἰς φανερὸν ἤγαγε, σημαίνων τοῦτο αὐτὸ ὁ Φαραὼ τὴν προσηγορίαν αὐτῷ ἐπιτίθησι.
Μετάφραση
Γι' αυτό και ο Παύλος έλεγε: Η θλίψη κατεργάζεται την υπομονή, η υπομονή τη δοκιμή, η δοκιμή την ελπίδα, και η ελπίδα δεν καταισχύνει. Δες, λοιπόν: υπέμεινε τις θλίψεις με υπομονή· η υπομονή τον κατέστησε δόκιμο· και αφού αναδείχθηκε δόκιμος, συνέχισε να ελπίζει· και η ελπίδα δεν τον κατῄσχυνε. Είπε δε προς αυτόν: Ιδού, σε καθιστώ σήμερα άρχοντα σε όλη τη γη της Αιγύπτου. Και αφού έβγαλε ο Φαραώ το δαχτυλίδι από το χέρι του, το πέρασε στο χέρι του Ιωσήφ, τον έντυσε με βύσσινη στολή, του φόρεσε χρυσό περιδέραιο γύρω από τον λαιμό, τον ανέβασε στο δεύτερο άρμα του, ενώ μπροστά του φώναζε ο κήρυκας, και τον κατέστησε κυβερνήτη σε όλη την Αίγυπτο. Διότι, επειδή είχε τον Θεό μαζί του, Εκείνος τα προετοίμασε όλα αυτά για χάρη του και τον ανύψωσε σε αυτήν την περίοπτη θέση. Είπε δε ο Φαραώ: Χωρίς εσένα κανένας δεν θα σηκώσει το χέρι του σε όλη τη γη της Αιγύπτου. Και ο Φαραώ έδωσε στον Ιωσήφ το όνομα Ψομθομφανήχ· θέλοντας, μέσω αυτής της ονομασίας, να διατηρήσει αδιάκοπη τη μνήμη της σοφίας που υπήρχε μέσα του. Διότι το όνομα αυτό ερμηνεύεται «Γνώστης των κρυπτών»· επειδή, δηλαδή, έφερε στο φως όσα ήταν άγνωστα σε όλους, ο Φαραώ του έδωσε αυτή την ονομασία για να υποδηλώσει ακριβώς αυτό.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες