Πατερικές αναφορές στο ΓΕΝΕΣΙΣ 41:45

Ηλιούπολις (Γέν. 41, 45). Πόλη στην Αίγυπτο, την οποία το εβραϊκό κείμενο ονομάζει Ων, της οποίας λέγεται ότι ιερέας ήταν ο Πετεφρής. Απαντάται και στον Ιεζεκιήλ. Ηθάμ (Έξ. 13, 20). Σταθμός των υιών Ισραήλ στην έρημο, η οποία ονομάζεται και Βουθάν.

Γι' αυτό και ο Παύλος έλεγε: Η θλίψη κατεργάζεται την υπομονή, η υπομονή τη δοκιμή, η δοκιμή την ελπίδα, και η ελπίδα δεν καταισχύνει. Δες, λοιπόν: υπέμεινε τις θλίψεις με υπομονή· η υπομονή τον κατέστησε δόκιμο· και αφού αναδείχθηκε δόκιμος, συνέχισε να ελπίζει· και η ελπίδα δεν τον κατῄσχυνε. Είπε δε προς αυτόν: Ιδού, σε καθιστώ σήμερα άρχοντα σε όλη τη γη της Αιγύπτου. Και αφού έβγαλε ο Φαραώ το δαχτυλίδι από το χέρι του, το πέρασε στο χέρι του Ιωσήφ, τον έντυσε με βύσσινη στολή, του φόρεσε χρυσό περιδέραιο γύρω από τον λαιμό, τον ανέβασε στο δεύτερο άρμα του, ενώ μπροστά του φώναζε ο κήρυκας, και τον κατέστησε κυβερνήτη σε όλη την Αίγυπτο. Διότι, επειδή είχε τον Θεό μαζί του, Εκείνος τα προετοίμασε όλα αυτά για χάρη του και τον ανύψωσε σε αυτήν την περίοπτη θέση. Είπε δε ο Φαραώ: Χωρίς εσένα κανένας δεν θα σηκώσει το χέρι του σε όλη τη γη της Αιγύπτου. Και ο Φαραώ έδωσε στον Ιωσήφ το όνομα Ψομθομφανήχ· θέλοντας, μέσω αυτής της ονομασίας, να διατηρήσει αδιάκοπη τη μνήμη της σοφίας που υπήρχε μέσα του. Διότι το όνομα αυτό ερμηνεύεται «Γνώστης των κρυπτών»· επειδή, δηλαδή, έφερε στο φως όσα ήταν άγνωστα σε όλους, ο Φαραώ του έδωσε αυτή την ονομασία για να υποδηλώσει ακριβώς αυτό.

Και παρέχοντάς του πλουσιοπάροχα την τιμή, του δίνει ως σύζυγο και την κόρη του Πετεφρή. Έπειτα, επειδή αυτός ήταν ομώνυμος με τον προηγούμενο κύριό του, αναφέρει: «Του ιερέως της Ηλιουπόλεως». Και για να μάθουμε πλέον σε ποια ηλικία βρισκόταν αυτός ο θαυμάσιος άνθρωπος όταν αξιώθηκε τέτοια αμοιβή και επέδειξε τόσους άθλους, λέει: «Ο Ιωσήφ ήταν τριάντα ετών, όταν στάθηκε ενώπιον του Φαραώ». Ας μη νομίσουμε ότι ο αριθμός των ετών αναφέρεται τυχαία, αλλά για να μάθουμε ότι κανένας που αμελεί την αρετή δεν έχει καμία δικαιολογία, ούτε επιτρέπεται σε κανέναν να προβάλει ως πρόφαση τη νεότητά του, εκεί όπου πρέπει να επιδείξει αρετή. Διότι, ιδού, αυτός δεν ήταν μόνο νέος, αλλά και ωραίος στη μορφή και όμορφος στην όψη. Επειδή είναι δυνατόν κάποιος, αν και νέος, να μην έχει τη σωματική ομορφιά. Αυτός όμως, μαζί με τη νεότητα, ήταν και ωραίος στη μορφή και όμορφος στην όψη, και ενώ βρισκόταν σχεδόν στο ίδιο το άνθος της ηλικίας του, έγινε δούλος και αιχμάλωτος. Διότι ήταν δεκαεπτά ετών, λέει, όταν οδηγήθηκε στην Αίγυπτο. Έπειτα, ενώ βρισκόταν στο ίδιο το καμίνι της νεότητας, του επιτίθεται η ακόλαστη Αιγύπτια, η οποία είχε γίνει κυρία του, και ούτε έτσι κατόρθωσε να υπερισχύσει της ανδρείας του δικαίου· έπειτα ακολούθησε το δεσμωτήριο και η ταλαιπωρία εκεί για τόσο μεγάλο χρονικό διάστημα· και παρέμενε σαν αδάμας, όχι μόνο χωρίς να γίνεται ασθενέστερος, αλλά προσλαμβάνοντας και μεγαλύτερη δύναμη.