Καὶ ὁ μὲν θεῖος Ἰεζεκιήλ, «ἀνέλαβέ με Πνεῦμα, καὶ ἤγαγέ με εἰς γῆν Χαλδαίων ἐν ὁράσει, ἐν Πνεύματι Θεοῦ» λέγει· ὁ δὲ τῶν προφητῶν ἑνδέκατος Ζαχαρίας φησί· «καὶ τοὺς λόγους σου ἐξαπέστειλε Κύριος παντοκράτωρ ἐν Πνεύματι αὐτοῦ»· ὅ τε Μιχαίας, «οἶκος Ἰακὼβ παρώξυνε τὸ Πνεῦμα Κυρίου»· ὁ δὲ Ἀγγαῖος, «διότι ἐγώ εἰμι μεθ’ ὑμῶν, λέγει Κύριος παντοκράτωρ, καὶ τὸ Πνεῦμά μου ἐφέστηκεν ἐν μέσῳ ὑμῶν». Καὶ ἐν μὲν τῷ Ἰὼβ γέγραπται, «Πνεῦμα Κυρίου τὸ ποιῆσάν με, πνοὴ δὲ Παντοκράτορος ἡ διδάσκουσά με»· ἐν δὲ τῇ Σοφίᾳ, «ἔστι γὰρ ἐν αὐτῇ Πνεῦμα ἅγιον νοερόν, ἀπαύγασμα φωτὸς ἀϊδίου». Καὶ πάλιν, «τὸ γὰρ ἄφθαρτόν σου Πνεῦμά ἐστιν ἐν ἄπασι». Καὶ ἐν μὲν τοῖς Κριταῖς, «ἐγένετο ἐπ’ αὐτὸν Πνεῦμα Κυρίου, καὶ ἔκρινε τὸν Ἰσραήλ». Καὶ «ἐγένετο ἐπὶ Ἰεφθάε Πνεῦμα Κυρίου». Καὶ «ἥλατο Πνεῦμα Κυρίου ἐπὶ Σαμψών». Ἐν δὲ τοῖς Ἀριθμοῖς, «ἀφελῶ ἀπὸ τοῦ Πνεύματος τοῦ ἐπὶ σοί, καὶ θήσω ἐπ’ αὐτούς»· καὶ «τίς ἂν δῷ πάντα τὸν λαὸν Κυρίου προφήτας; ὅταν δῷ Κύριος τὸ Πνεῦμα αὐτοῦ ἐπ’ αὐτούς»· ἐν δὲ τῇ Γενέσει, «οὐ μὴ καταμείνῃ τὸ Πνεῦμά μου ἐν τοῖς ἀνθρώποις τούτοις, διὰ τὸ εἶναι αὐτοὺς σάρκας». Ἀλλὰ μέχρι τίνος πειρώμεθα τὰ ὑπὲρ ἀριθμὸν ἀριθμεῖν;
Μετάφραση
Και ο μεν θείος Ιεζεκιήλ λέγει: «Με ανέλαβε το Πνεύμα και με οδήγησε στη γη των Χαλδαίων σε όραμα, εν Πνεύματι Θεού». Ο δε ενδέκατος από τους προφήτες, ο Ζαχαρίας, λέει: «Και τους λόγους σου εξαπέστειλε ο Κύριος ο Παντοκράτωρ με το Πνεύμα Του». Και ο Μιχαίας: «Ο οίκος του Ιακώβ παρόξυνε το Πνεύμα του Κυρίου». Ο δε Αγγαίος: «Διότι εγώ είμαι μαζί σας, λέγει ο Κύριος ο Παντοκράτωρ, και το Πνεύμα μου βρίσκεται ανάμεσά σας». Και στον Ιώβ έχει γραφτεί: «Το Πνεύμα του Κυρίου είναι που με δημιούργησε, και η πνοή του Παντοκράτορα είναι που με διδάσκει». Ενώ στη Σοφία: «Διότι υπάρχει σε αυτήν Πνεύμα άγιο νοερό, απαύγασμα αιώνιου φωτός». Και πάλι: «Διότι το άφθαρτο Πνεύμα σου υπάρχει στα πάντα». Και στους Κριτές: «Ήλθε σε αυτόν το Πνεύμα του Κυρίου και έκρινε τον Ισραήλ». Και: «Ήλθε στον Ιεφθάε το Πνεύμα του Κυρίου». Και: «Όρμησε το Πνεύμα του Κυρίου πάνω στον Σαμψών». Στους δε Αριθμούς: «Θα πάρω από το Πνεύμα που είναι πάνω σου και θα το θέσω πάνω σε αυτούς»· και: «Είθε να γινόταν όλος ο λαός του Κυρίου προφήτες, όταν δώσει ο Κύριος το Πνεύμα Του σε αυτούς». Ενώ στη Γένεση: «Δεν θα παραμείνει το Πνεύμα μου στους ανθρώπους αυτούς, επειδή είναι σάρκες». Αλλά μέχρι πότε θα προσπαθούμε να αριθμήσουμε τα αναρίθμητα;
Περισσότερα
Λεπτομέρειες