Πατερικές αναφορές στο ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ 2:5

5 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

Οὐ γὰρ ἀγγέλοις ὑπέταξε τὴν οἰκουμένην τὴν μέλλουσαν, περὶ ἧς λαλοῦμεν,

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–5 από 5

Μέγας Αθανάσιος Ζητήματα εἰς τὴν θείαν γραφήν
Κείμενον ρκβʹ. «Οὐ γὰρ ἀγγέλοις ὑπέταξε τὴν οἰκουμένην τὴν μέλλουσαν, περὶ ἧς λαλοῦμεν.» Ἑρμην. Οἰκουμένην λέγει τὴν κρίσιν τῆς δευτέρας παρουσίας, ὅταν ἀποδώσει ἑκάστῳ κατὰ τὰ ἔργα αὐτοῦ. Τοῦ δὲ «Περὶ ἧς λαλοῦμεν,» ἤτοι περὶ ἐκείνης ἧς ἀγωνιζόμεθα, καὶ σπουδάζομεν πάντες σωθῆναι.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Κείμενο ρκβ΄. «Διότι δεν υπέταξε σε αγγέλους τη μελλοντική οικουμένη, για την οποία ομιλούμε». Ερμηνεία. Με τον όρο οικουμένη εννοεί την κρίση της Δευτέρας Παρουσίας, όταν θα ανταποδώσει στον καθένα σύμφωνα με τα έργα του. Το δε «για την οποία ομιλούμε», σημαίνει δηλαδή για εκείνην για την οποία αγωνιζόμαστε και πασχίζουμε όλοι για να σωθούμε.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἡσύχιος ὁ Πρεσβύτερος Σύντομος ἑρμηνεία
σὺ δεσπόζεις Ἔστι μὲν νοεῖν καὶ τὴν θάλασσαν τὴν μεγάλην· λέγει δὲ καὶ τὴν τοῦ βίου, ὡς πολυτάραχον καὶ ἐν σάλῳ οὖσαν. καὶ τὸν σάλον Καὶ ταύτην καὶ ἐκείνην ὁ Χριστός ἐστι ὁ κρατῶν, καταπραΰνων ἀμφοτέρων τὴν ζάλην. σὺ ἐταπείνωσας Τὸν διάβολον καὶ τοὺς αὐτὸν ζηλοῦντας ἐν ὑπερηφανίᾳ· ὡς ὁ σφαγεὶς καὶ κείμενος νεκρός, οὕτως πίπτουσιν οἱ ὑπερήφανοι. καὶ ἐν τῷ βραχίονι Ἐν τῷ βραχίονι γὰρ τοῦ πατρὸς ὡς θεοῦ δύναμις καὶ θεοῦ σοφία· ἐν αὐτῷ γὰρ ἐσκορπίσθησαν οἱ δαίμονες καὶ ὅσοι τούτοις ἐζήλωσαν. σοί εἰσιν Τουτέστιν καὶ τῶν οὐρανῶν καὶ τῆς γῆς σὺ βασιλεύεις, καὶ τῶν αἰσθητῶν οὐρανῶν καὶ τῶν νοητῶν, καὶ τῆς αἰσθητῆς γῆς καὶ τῆς νοητῆς. τὴν οἰκουμένην Πᾶσαν μὲν γὰρ [τὴν οἰκουμένην] σὺν τοῖς κατοικοῦσι. λέγει δὲ καὶ τὴν μέλλουσαν, καθὼς ὁ ἀπόστολος φησί, περὶ ἧς καὶ λαλοῦμεν. τὸν βορρᾶν Σὺ γὰρ τοὺς ἀνέμους τῇ θαλάσσῃ προσένειμας, ἵνα δῷς καὶ ἐν τοῖς ὕδασιν ἐργασίαν.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
«Εσύ εξουσιάζεις»: Μπορεί κανείς να εννοήσει και τη μεγάλη θάλασσα· αναφέρεται όμως και στη θάλασσα της ζωής, επειδή είναι πολυτάραχη και βρίσκεται σε κλυδωνισμό. «Και τον κλυδωνισμό»: Και την πρώτη και τη δεύτερη ο Χριστός είναι αυτός που τις συγκρατεί, καταπραΰνοντας την τρικυμία και των δύο. «Εσύ ταπείνωσας»: Τον διάβολο και όσους τον μιμούνται στην υπερηφάνεια· όπως ο σφαγιασμένος που κείτεται νεκρός, έτσι ακριβώς πέφτουν και οι υπερήφανοι. «Και με τον βραχίονα»: Διότι, με τον βραχίονα του Πατρός ως δύναμη και σοφία του Θεού· διότι με αυτόν σκορπίστηκαν οι δαίμονες και όσοι τους μιμήθηκαν. «Δικοί σου είναι»: Δηλαδή, και στους ουρανούς και στη γη εσύ βασιλεύεις, και στους αισθητούς ουρανούς και στους νοητούς, και στην αισθητή γη και στη νοητή. «Την οικουμένη»: Διότι εννοεί ολόκληρη την οικουμένη μαζί με τους κατοίκους της. Αναφέρεται όμως και στη μέλλουσα οικουμένη, όπως λέει ο Απόστολος, για την οποία και ομιλούμε. «Τον βορρά»: Διότι εσύ κατένειμες τους ανέμους στη θάλασσα, για να δώσεις ενέργεια και μέσα στα ύδατα.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος Εἰς τὴν πρὸς Ἑβραίους ἐπιστολήν
ΟΜΙΛΙΑ Δʹ. Οὐ γὰρ ἀγγέλοις ὑπέταξε τὴν οἰκουμένην τὴν μέλλουσαν, περὶ ἧς λαλοῦμεν. Διεμαρτύρατο δέ πού τις, λέγων· Τί ἐστιν ἄνθρωπος ὅτι μιμνήσκῃ αὐτοῦ; ἢ υἱὸς ἀνθρώπου ὅτι ἐπισκέπτῃ αὐτόν; Ἠλάττωσας αὐτὸν βραχύ τι παρ᾽ ἀγγέλους.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Ομιλία Δ΄. Διότι δεν υπέταξε σε αγγέλους τη μελλοντική οικουμένη, για την οποία μιλάμε. Μαρτύρησε δε κάποιος κάπου, λέγοντας: Τι είναι ο άνθρωπος ώστε να τον θυμάσαι; Ή ο υιός του ανθρώπου ώστε να τον επισκέπτεσαι; Τον κατέστησες για λίγο κατώτερο από τους αγγέλους.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος Εἰς τὴν πρὸς Ἑβραίους ἐπιστολήν
Ἀλλ᾽ ἐπεὶ ὅσα ἐχρῆν εἰπεῖν εἰς ἀσφάλειαν, ἡμῖν εἴρηται, ἀναγκαῖον λοιπὸν ἄρξασθαι τῆς ἀκολουθίας. Τί δὴ οὖν πρόκειται ἡμῖν εἰπεῖν σήμερον; Οὐ γὰρ ἀγγέλοις, φησὶν, ὑπέταξε τὴν οἰκουμένην τὴν μέλλουσαν, περὶ ἧς λαλοῦμεν. Ἆρα μὴ περὶ ἑτέρας τινὸς διαλέγεται οἰκουμένης; Οὐκ ἔστιν, ἀλλὰ περὶ ταύτης. Διὰ γὰρ τοῦτο προσέθηκε, Περὶ ἧς λαλοῦμεν, ἵνα μὴ ἀφῇ τὸν νοῦν πλανηθέντα ἑτέραν τινὰ ἐπιζητεῖν. Πῶς οὖν αὐτὴν μέλλουσαν καλεῖ;
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Αλλ' επειδή όσα έπρεπε να λεχθούν για λόγους ασφαλείας τα έχουμε ήδη πει, είναι αναγκαίο λοιπόν να προχωρήσουμε στη συνέχεια. Τι πρόκειται λοιπόν να πούμε σήμερα; «Διότι δεν υπέταξε», λέει, «σε αγγέλους τη μελλοντική οικουμένη, για την οποία μιλάμε». Μήπως άραγε αναφέρεται σε κάποια άλλη οικουμένη; Δεν συμβαίνει αυτό, αλλά μιλάει για τούτη εδώ. Διότι γι' αυτό τον λόγο πρόσθεσε το «για την οποία μιλάμε», ώστε να μην αφήσει τον νου να περιπλανάται και να αναζητά κάποια άλλη. Πώς λοιπόν την ονομάζει μελλοντική;
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός Εἰς τὰς ἐπιστολὰς τοῦ Παύλου
Ἄλλῳ, φησὶ, δέδωκε χάρισμα τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον, τῷ μὲν προφητείαν, τῷ δὲ γλῶσσαν, τῷ δ᾽ χαρίσματα ἰαμάτων, ἄλλῳ ἄλλο τι τῶν χαρισμάτων. «Οὐ γὰρ ἀγγέλοις ὑπέταξε τὴν οἰκουμένην τὴν μέλλουσαν, περὶ ἧς λαλοῦμεν.» Διὰ τοῦτο προσέθηκε, περὶ ἧς λαλοῦμεν, ἵνα μὴ ἑτέραν τινὰ οἰκουμένην ζητεῖν δῷ τῷ ἀκροατῇ.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Σε άλλον, λέει, έδωσε χάρισμα το Άγιο Πνεύμα, σε άλλον μεν προφητεία, σε άλλον δε γλώσσα, σε άλλον χαρίσματα ιαμάτων, σε άλλον κάποιο άλλο από τα χαρίσματα. «Διότι δεν υπέταξε σε αγγέλους τη μελλοντική οικουμένη, για την οποία μιλάμε.» Γι' αυτό πρόσθεσε το «για την οποία μιλάμε», ώστε να μην δώσει την ευκαιρία στον ακροατή να αναζητήσει κάποια άλλη οικουμένη.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες