Πατερικές αναφορές στο ΗΣΑΪΑΣ 24:5

Διότι, όπως λέει κάποιος από τους αγίους μαθητές, η γη και όλα τα έργα που υπάρχουν σε αυτήν θα κατακαούν κατά τον καιρό της συντέλειας, το πρόσωπο της γης θα είναι σκυθρωπό και θα μοιάζει με αυτούς που βρίσκονται σε πένθος. Και ως άνομη γη, δηλαδή επειδή υπηρέτησε τους ανόμους, καταφλέγεται. Διότι προσδοκούμε καινούργιους ουρανούς και γη και τις υποσχέσεις Του, σύμφωνα με τα όσα έχουν γραφεί, γράφει δε και ο Παύλος, ότι και η ίδια η κτίση θα ελευθερωθεί από τη δουλεία της φθοράς, για να μετάσχει στην ελευθερία της δόξας των τέκνων του Θεού. <Επειδή παρέβησαν τον νόμο, και άλλαξαν τα προστάγματα, την αιώνια διαθήκη, γι' αυτό κατάρα θα καταφάγει τη γη, επειδή αμάρτησαν οι κάτοικοί της.> Ο λόγος επανέρχεται πάλι στην ακρίβεια της προφητείας. Διότι, για να μη νομίσουν κάποιοι ότι ο Θεός των όλων επιβάλλει αναίτια τις τιμωρίες σε κάποιους, συνδέουν τις αιτίες με τις κινήσεις της οργής, και αναγγέλλουν με σαφήνεια τα εγκλήματα των τιμωρουμένων. Θα πενθήσει λοιπόν η γη, για ποια αιτία; Επειδή παρέβησαν τον νόμο και αθέτησαν την αιώνια διαθήκη. Γι' αυτόν τον λόγο λέει: Και θα είναι καταραμένη η γη. Επειδή αμάρτησαν αυτοί που την κατοικούν.

Γι' αυτό και έχει λεχθεί: «πένθησε η γη, και φθάρθηκε η οικουμένη». Το ποια είναι δε η «γη που πένθησε και η οικουμένη που φθάρθηκε», το αποσαφηνίζει προσθέτοντας: «πένθησαν οι υψηλοί της γης»· διότι πρωτίστως αυτούς θα καταδιώξει η οργή του Θεού, επειδή «στους υπερήφανους εναντιώνεται, ενώ στους ταπεινούς δίνει χάρη». Αντί δε του χωρίου: η «δε γη παρανόμησε εξαιτίας αυτών που την κατοικούν», ο Σύμμαχος λέει: η «δε γη μολύνθηκε από φόνους υπό αυτών που την κατοικούν»· διότι αυτοί οι προαναφερθέντες «υψηλοί της γης τη γέμισαν φόνους», διαπράττοντας φόνους και πλημμυρίζοντάς την με αίματα. Αυτά δε τα έπαθε η «γη εξαιτίας αυτών που την κατοικούν, διότι παρέβησαν τον νόμο και άλλαξαν το πρόσταγμα, διέλυσαν την αιώνια διαθήκη»· διότι όλοι οι άνθρωποι που από αιώνος κατοίκησαν την οικουμένη, «Έλληνες και βάρβαροι μαζί», έχοντας παραλάβει τον φυσικό «νόμο» και έχοντας τα «προστάγματα» του Θεού «γραμμένα» στις ψυχές τους, καθώς και έχοντας αποδεχθεί τη «διαθήκη» την από «αιώνος» μέσα από τις κοινές έννοιες, και έπειτα παραδίδοντας τους εαυτούς τους στα παρά φύσιν αμαρτήματα, έγιναν «παραβάτες» του φυσικού «νόμου».

Και διά τούτων θεσπίζεται εναργώς η δόξα του Ισραήλ, και λέγεται ότι όλα «τα πίονα» (τα πλούτη) αυτών θα καθαιρεθούν, ενώ πάλι λίγοι και μετρημένοι στον αριθμό θα εναπομείνουν σαν μικρές «ρώγες» σε φυτό ελιάς· αυτοί δε θα είναι όσοι εξ αυτών πίστεψαν στον Κύριό μας. Ακολούθως δε, μετά τα όσα ελέχθησαν περί εκείνων, προφητεύεται περί ολόκληρου του γένους των ανθρώπων, το οποίο πρόκειται να αποστραφεί την πλάνη των ειδώλων και να επιγνώσει τον Θεό του Ισραήλ. 〈〈μδ'〉.〉 «Ακούσατε νήσοι εγκαταλελειμμένες και οδυνώμενες, ακούσατε αυτά που άκουσα από τον Κύριο Σαβαώθ, ο Θεός του Ισραήλ ανήγγειλε σε εμάς.» Δες με ποιον τρόπο και εδώ δεν προσκαλεί όλους τους εκ περιτομής στην ακρόαση των απορρήτων μυστηρίων, παρά μόνο όσους ονομάζει εγκαταλελειμμένους και οδυνώμενους, όπως ήταν εκείνοι που κατά τον απόστολο στενάζουν και θρηνούν για την κακία του βίου των ανθρώπων. 〈〈με'〉.〉 «Πένθησαν οι υψηλοί της γης, η δε γη ανόμησε εξαιτίας εκείνων που την κατοικούν. Διά τούτο θα γίνουν φτωχοί όσοι κατοικούν επί της γης, και θα εναπομείνουν λίγοι άνθρωποι.» Και με αυτά, αφού ήλεγξε εκείνους από τον εκ περιτομής λαό που παρέβησαν τον νόμο και τη διαθήκη του Θεού, και αφού τους απείλησε με τα όσα έχουν αναγραφεί, προφητεύει ότι θα εναπομείνουν εξ αυτών λίγοι άνθρωποι.