Πατερικές αναφορές στο ΗΣΑΪΑΣ 25:3

Διότι είναι συνήθεια της θεόπνευστης Γραφής να παρομοιάζει μερικές φορές τους εξαιρετικά γενναίους με πύργους, και τείχη ή και πόλεις, όπως ακριβώς αναφέραμε και προηγουμένως, ότι ο μακάριος προφήτης Ιερεμίας έχει τεθεί από τον Θεό ως οχυρωμένη πόλη και ως ισχυρό χάλκινο τείχος. Με την ανάδειξη όμως και την έλλαμψη του Εμμανουήλ στον κόσμο, καταστράφηκε βέβαια το ανόσιο στίφος των αντίπαλων δυνάμεων, και ο Σατανάς συγκλονίστηκε από τα ίδια του τα θεμέλια, και έπεσε με τέτοιο τρόπο ώστε να περιπέσει σε ατέρμονη αδυναμία, και να μην προσδοκά πλέον ποτέ να αναστηθεί και να ανακάμψει. Γι' αυτό θα σε ευλογήσει ο φτωχός λαός, και πόλεις αδικημένων ανθρώπων θα σε ευλογήσουν.

Ο δε Σωτήρας και Κύριός μας, που βασιλεύει στον νέο αιώνα, «ενώπιον των πρεσβυτέρων θα δοξαστεί», όταν και ‹όλοι οι άγιοί του› «εν ζωή θα βασιλεύσουν», ‹συμβασιλεύοντας› με τον Σωτήρα τους. Αυτή ήταν η 〈αρχαία βουλή〉, και αυτά είναι τα 〈θαυμαστά πράγματα〉, για τα οποία ο προφήτης, γεμάτος θαυμασμό, δοξάζει τον Θεό. Έπειτα, προσευχόμενος να εκπληρωθούν αυτά προσθέτει: 〈γένοιτο〉, ⌜βιαζόμενος κατά κάποιον τρόπο και επιθυμώντας να έλθει το συντομότερο το τέλος των αγαθών. 〈Αρχαία〉 μεν ήταν αυτή η 〈βουλή〉 λόγω της πρόγνωσης και του προορισμού του Θεού, 〈αληθινή〉 δε λόγω της τελικής της έκβασης.⌝ Αλλά υπέρ εκείνων που πρόκειται να καταξιωθούν τη μακαριότητα προσευχήθηκε λέγοντας: 〈γένοιτο〉, ενώ σχετικά με όσα παρήλθαν στον θνητό βίο προσθέτει: 〈διότι μετέτρεψες πόλεις σε χώμα, πόλεις οχυρές ώστε να πέσουν τα θεμέλιά τους· η πόλη των ασεβών δεν πρόκειται ποτέ να οικοδομηθεί στον αιώνα〉. ⌜Και για αυτά λοιπόν λέει: 〈θα σε δοξάσω〉, διότι εξάλειψες τις 〈πόλεις〉 των 〈ασεβών〉, εξαφανίζοντας τις άθεες πολιτείες τους και τα ασεβή οικοδομήματα. Όσοι βέβαια διασώθηκαν από αυτούς ακριβώς 〈θα σε ευλογήσουν〉, ή σύμφωνα με τους υπόλοιπους ερμηνευτές: 〈θα σε δοξάσουν〉. Αυτοί δε είναι ο 〈λαός〉 που πτώχευσε για χάρη σου κατά τον προηγούμενο αιώνα και οι 〈πόλεις〉 των παλαιότερα 〈αδικημένων ανθρώπων〉, τους οποίους 〈αδικούσαν〉 οι διώκτες της θεοσέβειας.

Υμνεί τη δύναμη του Θεού, η οποία εύκολα μεταβάλλει όσα Εκείνος βούλεται. Διότι όχι μόνο, λέει, πλουτίζει και δοξάζει τον πένητα, αλλά και τον εγκαθιστά μαζί με τους άρχοντες του λαού, και τον ανυψώνει στην εξουσία. Επειδή είναι γνώρισμα μεγάλης και ανέκφραστης δύναμης το να ανυψώνει τα μικρά. Μπορεί όμως ο στίχος να αναφέρεται και στον λαό που προέρχεται από τα έθνη, για τον οποίο λέει ο προφήτης: «Και γι' αυτό θα σε ευλογήσει ο φτωχός λαός, και πόλεις αδικημένων ανθρώπων θα σε ευλογήσουν. Διότι έγινες σε κάθε ταπεινή πόλη βοηθός, και σε όσους απελπίστηκαν λόγω ανέχειας σκέπη· από πονηρούς ανθρώπους θα τους λυτρώσεις· σκέπη όσων διψούν, και πνεύμα αδικημένων ανθρώπων».

Αυτά λέει ο Κύριος, ο Θεός του Ισραήλ: Την ημέρα εκείνη ο άνθρωπος θα στηρίζει την πεποίθησή του στον Δημιουργό του, και τα μάτια του θα προσβλέπουν στον Άγιο του Ισραήλ. Και δεν θα έχουν πλέον πεποίθηση στους βωμούς, ούτε στα έργα των χεριών τους, τα οποία έφτιαξαν τα δάχτυλά τους, και δεν θα στρέψουν το βλέμμα προς τα δέντρα ούτε προς τα βδελύγματά τους. Την ημέρα εκείνη οι πόλεις σου θα εγκαταλειφθούν, όπως ακριβώς εγκατέλειψαν οι Αμορραίοι και οι Ευαίοι ενώπιον των υιών του Ισραήλ, και θα γίνουν έρημες· διότι εγκατέλειψες τον Θεό τον σωτήρα σου, και δεν θυμήθηκες τον Κύριο τον Θεό σου. Γι' αυτό θα φυτέψεις φύτευμα άπιστο· και την ημέρα που θα το φυτέψεις, θα πλανηθείς». 〈ΛΒ΄. Του ιδίου〉. «Κύριε, Θεέ μου, θα σε δοξάσω, θα υμνήσω το όνομά σου, διότι έπραξες θαυμαστά πράγματα, βουλή αρχαία, αληθινή. Ας γίνει, Κύριε. Διότι μετέτρεψες πόλεις σε χώμα, πόλεις οχυρές ώστε να καταρρεύσουν τα θεμέλιά τους. Πόλη ασεβών δεν πρόκειται ποτέ στον αιώνα να ανοικοδομηθεί. Γι' αυτό θα σε ευλογήσει ο πτωχός λαός, και πόλεις αδικημένων ανθρώπων θα σε ευλογήσουν. Διότι έγινες βοηθός σε κάθε ταπεινή πόλη, και σκέπη σε όσους απελπίστηκαν εξαιτίας της στέρησης. Και ο Κύριος Σαβαώθ θα πράξει για όλα τα έθνη: πάνω σε αυτό το όρος θα πιουν ευφροσύνη, θα πιουν οίνο· θα χριστούν με μύρο σε τούτο το όρος. Παράδωσε όλα αυτά στα έθνη· διότι η βουλή αυτή αφορά όλα τα έθνη.

Ωδή. Κύριε, ο Θεός μου, θα σε δοξάσω, ... διότι έκανες θαυμαστά πράγματα, βουλή αρχαία, αληθινή. Γένοιτο, Κύριε. Διότι μετέτρεψες πόλεις σε χώμα, πόλεις οχυρές ώστε να πέσουν τα θεμέλιά τους, η πόλη των ασεβών εις τον αιώνα δεν πρόκειται να οικοδομηθεί. Γι' αυτό θα σε ευλογήσει ο φτωχός λαός, και πόλεις αδικημένων ανθρώπων θα σε ευλογήσουν. Διότι έγινες βοηθός σε κάθε ταπεινή πόλη, και σκέπη σε αυτούς που έχασαν το θάρρος τους λόγω στέρησης, από πονηρούς ανθρώπους θα τους λυτρώσεις· σκέπη αυτών που διψούν και πνεύμα ανθρώπων αδικουμένων θα σε ευλογήσουν· σαν άνθρωποι ολιγόψυχοι που διψούν στη Σιών, διότι θα τους λυτρώσεις από τους ασεβείς ανθρώπους στους οποίους μας παρέδωσες· σαν τον καύσωνα υπό τη σκέπη του νέφους, θα ταπεινώσει το κλήμα των ισχυρών. Και ο Κύριος Σαβαώθ θα προσφέρει σε όλα τα έθνη· πάνω σε αυτό το όρος θα πιουν ευφροσύνη, θα πιουν οίνο· θα χριστούν με μύρο σε αυτό το όρος ... Ο θάνατος υπερίσχυσε και κατάπιε, και πάλι ο Θεός εξάλειψε κάθε δάκρυ από κάθε πρόσωπο· το όνειδος του λαού του αφαίρεσε από όλη τη γη· διότι το στόμα του Κυρίου μίλησε. Και θα πουν την ημέρα εκείνη: Ιδού ο Θεός μας στον οποίο ελπίζαμε· και αγαλλιάσαμε και θα ευφρανθούμε για τη σωτηρία μας.

«Θείος χρησμός υπάρχει στα χείλη του βασιλιά, και κατά την κρίση του δεν πρόκειται να πλανηθεί το στόμα του.» «Στο πολυάριθμο έθνος βρίσκεται η δόξα του βασιλιά, ενώ στην έλλειψη λαού η συντριβή των δυναστών.» «Όταν ένας δίκαιος βασιλιάς καθίσει στον θρόνο, τίποτα το πονηρό δεν μπορεί να σταθεί μπροστά στα μάτια του. Η ελεημοσύνη και η αλήθεια είναι προστασία για τον βασιλιά, και θα περιφρουρήσουν με δικαιοσύνη τον θρόνο του.» «Εξολόθρευσε τους ασεβείς από το πρόσωπο του βασιλιά, και ο θρόνος του θα στηριχθεί με δικαιοσύνη.» — «Δόξα του βασιλιά είναι να τιμά το πρόσταγμα.» «Ο δίκαιος βασιλιάς ανορθώνει τη χώρα.» «Μαχαίρι είναι η γλώσσα του βασιλιά, και όχι σάρκινη.» «Κανένα ψέμα ας μη λέγεται από τη γλώσσα του βασιλιά.» «Όταν ο βασιλιάς κρίνει τους φτωχούς με αλήθεια, ο θρόνος του θα στηριχθεί ως μαρτυρία.» «Ο θυμός του βασιλιά είναι άγγελος θανάτου, αλλά ο σοφός άνδρας θα τον καταπραΰνει.» «Η απειλή του βασιλιά μοιάζει με βρυχηθμό λιονταριού. Όπως όμως η δροσιά πέφτει πάνω στο χορτάρι, έτσι είναι και το ιλαρό του πρόσωπο.» «Φύλαγε το στόμα του βασιλιά.» «Ιδού, δίκαιος βασιλιάς θα βασιλεύσει, και οι άρχοντες θα κυβερνήσουν με ορθή κρίση.» «Θα σε ευλογήσει ο φτωχός λαός, και πόλεις αδικούμενων ανθρώπων θα σε ευλογήσουν. Έγινες βοηθός σε κάθε ταπεινή πόλη, και σκέπη για όσους απελπίστηκαν λόγω της ανέχειας, για να τους γλιτώσεις από τους πονηρούς ανθρώπους· σκέπη για όσους διψούν, και το πνεύμα των αδικούμενων ανθρώπων θα σε ευλογήσει.» «

Και είπε ο βασιλιάς: «Φέρτε μου ένα σπαθί». Και έφεραν μπροστά στον βασιλιά ένα σπαθί. Και είπε ο βασιλιάς: «Χωρίστε το ζωντανό παιδί στα δύο, και δώστε το μισό σε τούτην, και το μισό σε εκείνην». Και αποκρίθηκε η γυναίκα της οποίας ήταν ο ζωντανός γιος, και είπε προς τον βασιλιά, διότι ταράχτηκαν τα σπλάχνα της: «Σε καμία περίπτωση, κύριε, δώσε σε εκείνη το παιδί, και μην το θανατώσετε». Και η άλλη είπε: «Ούτε δικό μου, ούτε δικό της ας είναι· χωρίστε το». Και αποκρίθηκε ο βασιλιάς: «Δώστε το παιδί στη μητέρα που είπε, "Δώστε σε αυτήν τούτο, και μην το θανατώσετε", διότι αυτή είναι η μητέρα του». «Να κρίνετε με δίκαιη κρίση. Τη χήρα, και το ορφανό, και τον ξένο, και τον φτωχό να μην τους καταδυναστεύετε.» «Αυτά λέει ο Κύριος: Τηρήστε την κρίση, και πράξτε δικαιοσύνη. Μακάριος είναι εκείνος που τα πράττει αυτά, και μένει προσηλωμένος σε αυτά και προφυλάσσει τα χέρια του από το να κάνουν άδικα έργα.» «Εκζητήστε την κρίση, λυτρώστε τον αδικούμενο, αποδώστε δικαιοσύνη στο ορφανό, και δικαιώστε τη χήρα, και ελάτε, και ας αναμετρηθούμε, λέει ο Κύριος.» «Γέμισε η Σιών από κρίση και δικαιοσύνη· εκεί υπάρχει σοφία και ευσέβεια προς τον Θεό· αυτοί είναι οι θησαυροί της δικαιοσύνης.» «Θα σε ευλογήσει ο φτωχός λαός, και πόλεις αδικημένων ανθρώπων θα σε ευλογήσουν. Διότι έγινες βοηθός σε κάθε ταπεινωμένη πόλη, και σκέπη σε εκείνους που απελπίστηκαν λόγω στέρησης· από πονηρούς ανθρώπους λύτρωσέ τους.»

ΙΔ΄. Και ποια είναι η βουλή, που ο Θεός αποφάσισε για τη σωτηρία και λύτρωση των ανθρώπων; Ας έλθει μπροστά και ας φωνάξει ο θαυμάσιος Ησαΐας, ο οποίος προφήτευσε την άσπορη σύλληψη του Θεού, και προδιηγήθηκε την παρθενική Του γέννηση. Αυτός, για την εκπλήρωση του θείου θελήματος, αναπέμποντας ευχαριστήρια ωδή στον Θεό, αναφωνεί: «Κύριε, ο Θεός μου, θα σε δοξάσω· θα υμνήσω το όνομά σου, διότι έκανες θαυμαστά πράγματα, βουλή αρχαία και αληθινή· ας γίνει· διότι μετέτρεψες οχυρές πόλεις σε χώμα, κάνοντας να πέσουν τα θεμέλιά τους· η πόλη των ασεβών δεν πρόκειται ποτέ να οικοδομηθεί εις τον αιώνα. Γι' αυτό θα σε ευλογήσει ο φτωχός λαός· και πόλεις αδικημένων ανθρώπων θα σε ευλογήσουν. Διότι έγινες βοηθός σε κάθε ταπεινή πόλη, και σκέπη σε όσους χάνουν το θάρρος τους από τη στέρηση. Από πονηρούς ανθρώπους θα τους ελευθερώσεις.» Αυτά, αδελφοί, είναι τα δικά μας θεία ευαγγέλια· αυτά σας ευαγγελιζόμαστε σήμερα, όχι ως γεγονότα που πρόκειται να γίνουν στο μέλλον, αλλά ως γεγονότα που ήδη έχουν συντελεστεί με θεϊκό τρόπο, και έχουν σώσει τον άνθρωπο από την καταδίκη, και τον έχουν επαναφέρει στην προηγούμενη λαμπρότητα και μακαριότητα, και τον έχουν κάνει φίλο του Θεού όπως ακριβώς ήταν πριν.