Πατερικές αναφορές στο ΗΣΑΪΑΣ 29:2

Εκείνη κάπου πάντως. Διότι έλεγαν: «Θα κάνουμε διαθήκη με τον άδη και συμφωνίες με τον θάνατο· εάν έλθει ορμητική καταιγίδα, δεν θα φτάσει σε εμάς· θέσαμε το ψεύδος ως ελπίδα μας και με το ψεύδος θα σκεπαστούμε». Αλλά αυτοί που τα σκέφτονταν αυτά, και είχαν μάταιη την ελπίδα, νομίζοντας ότι θα πεθάνουν πριν από τα δεινά, άκουγαν καθαρά: «Εάν έλθει ορμητική καταιγίδα, θα γίνετε καταπάτημά της. Όταν περάσει, θα σας παρασύρει». «Ουαί η πόλη Αριήλ, την οποία πολέμησε ο Δαβίδ. Συγκεντρώστε γεννήματα χρόνο με τον χρόνο. Διότι θα φάτε μαζί με τον Μωάβ· διότι θα θλίψω την Αριήλ, και δική της θα είναι η ισχύς και ο πλούτος. Και θα σε κυκλώσω, όπως ο Δαβίδ, και θα στήσω γύρω σου χάρακα, και θα τοποθετήσω γύρω σου πύργους, και οι λόγοι σου θα ταπεινωθούν έως τη γη, και μέσα στη γη θα βυθιστούν οι λόγοι σου. Και η φωνή σου θα είναι σαν τη φωνή εκείνων που μιλούν μέσα από τη γη, και προς το έδαφος η φωνή σου θα εξασθενήσει». Αναφέρει κάτι από τα ιστορικά γεγονότα την εποχή της βασιλείας του μακαρίου Δαβίδ, και αυτό το κάνει σχεδόν για να αναδείξει εκείνα που τολμήθηκαν κατά του Χριστού από τη συναγωγή των Ιουδαίων. Διότι τα όσα συνέβησαν ως σκιές στους παλαιότερους αποτελούν τύπους των αληθινών γεγονότων.

Επομένως, σαν από μία ειδωλολατρική χώρα, δέχεται συνολικά το πρόσωπο όλων των πλανεμένων, και λέει: Διότι θα φάτε μαζί με τον Μωάβ. Επειδή έχουν προσκληθεί και τα έθνη, και το ευαγγελικό και σωτήριο κήρυγμα έχει γίνει κοινή τροφή, τόσο για εκείνους που κατάγονται εξ αίματος από τον Ισραήλ, όσο και για τους ίδιους τους πλανεμένους. Έπειτα προσθέτει και λέει: Διότι θα συντρίψω την Αριήλ, και θα το συνδέσεις αυτό με το προηγούμενο. Επειδή είπε: Αλίμονο, πόλη Αριήλ. Έπειτα, αφού παρενέβαλε ενδιάμεσα όσα αφορούν τη συμβουλή, εμμένει και πάλι στον σκοπό του και λέει: Είπα, αλίμονο, πόλη Αριήλ. Διότι θα την συντρίψω, και η ισχύς και ο πλούτος της θα ανήκουν σε εμένα, δηλαδή, Εγώ θα λάβω όλο τον πλούτο της και όλη την ισχύ της. Και αυτό θα το κατανοήσεις ταυτόχρονα τόσο με αισθητό όσο και με πνευματικό τρόπο.

Διότι, μετά από όσα πρόκειται να συμβούν, δεν θα σας επιτρέψει πλέον «να συγκεντρώσετε γεννήματα», ώστε να τρέφεστε με ασφάλεια και ειρήνη· «διότι θα θλίψω την Αριήλ», δηλαδή την Ιερουσαλήμ. Αντί δε του χωρίου: «και θα είναι δική μου η ισχύς και ο πλούτος της», ο Σύμμαχος αναφέρει: «και θα είναι», λέει, «περίλυπη και οδυνωμένη και θα γίνει για εμένα σαν την Αριήλ», και ο Ακύλας παρομοίως: «και θα είναι», λέει, «θλιβερή και λυπημένη η Αριήλ». Επειδή όμως στην προφητεία για τον Μωάβ αναφερόταν κάποια πόλη των Μωαβιτών με το όνομα «Αριήλ», για την οποία είχε λεχθεί: «και θα αφανίσω το σπέρμα του Μωάβ και της Αριήλ», ευλόγως λέει και για την Ιερουσαλήμ ότι θα γίνει για εμένα όμοια με εκείνη την «Αριήλ» των αλλοφύλων.

Αλίμονο, πόλη Αριήλ, την οποία πολέμησε ο Δαβίδ. Συγκεντρώστε γεννήματα χρονιά με τη χρονιά· διότι θα φάτε μαζί με τον Μωάβ· διότι θα θλίψω την Αριήλ, και η ισχύς της και ο πλούτος της θα γίνουν δικά μου· και θα σε περικυκλώσω όπως ο Δαβίδ και θα στήσω γύρω σου χαρακώματα και θα υψώσω εναντίον σου πύργους, και θα ταπεινωθούν τα λόγια σου στο χώμα, και μέσα στη γη θα βυθιστούν τα λόγια σου· και η φωνή σου θα είναι σαν αυτούς που μιλούν μέσα από τη γη ... και ο πλούτος των ασεβών θα γίνει σαν τη σκόνη από τον τροχό, ... και θα συμβεί αυτό σε μια στιγμή, αμέσως, από τον Κύριο Σαβαώθ· διότι θα υπάρξει επίσκεψη με βροντή και σεισμό και μεγάλη βοή, με ορμητική καταιγίδα και φλόγα φωτιάς που κατατρώει. Και ο πλούτος όλων των εθνών, όσων εκστράτευσαν εναντίον του Ισραήλ, και πάντες όσοι εκστράτευσαν εναντίον της Ιερουσαλήμ, θα γίνουν σαν κάποιον που βλέπει όνειρο ... και θα είναι σαν αυτούς που πεινούν στον ύπνο τους και τρώνε, και όταν ξυπνούν το όνειρό τους αποδεικνύεται μάταιο· ... παραλύστε και εκπλαγείτε και εξαπατηθείτε και απατηθείτε και μεθύστε ... διότι ο Κύριος σας πότισε με πνεύμα βαθιού ύπνου και θα κλείσει τα μάτια τους και τα μάτια των προφητών τους και των αρχόντων τους, εκείνων που βλέπουν τα κρυφά. Και όλα αυτά τα λόγια θα είναι για εσάς σαν τα λόγια αυτού του σφραγισμένου βιβλίου, το οποίο εάν το δώσουν σε άνθρωπο που γνωρίζει γράμματα λέγοντάς του, Διάβασε αυτά, εκείνος θα πει, Δεν μπορώ να τα διαβάσω, διότι είναι σφραγισμένο.