Πατερικές αναφορές στο ΗΣΑΪΑΣ 33:4

«Από τον φόβο σου και από το μεγαλείο σου διασκορπίστηκαν στα έθνη· Τώρα όμως θα συγκεντρωθούν τα λάφυρά σας, μικρού και μεγάλου. Όπως όταν συγκεντρώνει κανείς ακρίδες, έτσι θα σας εμπαίξουν». Διότι σε εκείνους από τον Ισραήλ που επέλεξαν με κάθε τρόπο και ολωσδιόλου να απειθήσουν, και που δεν αποδέχθηκαν την πίστη στον Χριστό, θα συμβεί να υποστούν τα χειρότερα από όλα· και έτσι αφενός διακήρυσσε δυνατά ο νόμος μέσω του Μωυσή, αφετέρου δε εξίσου το φανερώνουν και οι λόγοι των αγίων προφητών. Αλλά και ο ίδιος ο Χριστός είπε: «Όταν δείτε την Ιερουσαλήμ να περικυκλώνεται από στρατόπεδα, τότε θα πείτε στα όρη: Καλύψτε μας, και στους λόφους: Πέστε πάνω μας». Εξαιτίας της φωνής λοιπόν, λέει, του φόβου σου, δηλαδή αυτής που καταπτοεί προκαλώντας φόβο, «εξέστησαν οι λαοί», και το «εξέστησαν» το λέει αντί του «κατεπλάγησαν». Και υπέστησαν την κατάπληξη. Με ποιον τρόπο; Εξαιτίας, νομίζω, του μεγέθους της συμφοράς.

Διότι τα ανυπόφορα δεινά βγάζουν τον άνθρωπο εκτός εαυτού και καθιστούν αυτόν που τα υφίσταται σαν να έχει χάσει τη λογική του. Εάν όμως κάποιος επέλεγε να κατανοήσει το «εξέστησαν» και με άλλον τρόπο, η λέξη θα μπορούσε να σημαίνει αντί αυτού ότι «βρέθηκαν έξω από την πατρίδα που τους γέννησε». Και έτσι διασκορπίστηκαν σε όλα τα έθνη. Και μέχρι αυτό το σημείο ακούγεται η φωνή των αγίων προφητών, ενώ στη συνέχεια εισάγεται αμέσως το πρόσωπο του Θεού να λέει προς αυτούς, δηλαδή προς τους καταπτοημένους και διασκορπισμένους, ότι: «Τώρα θα συγκεντρωθούν τα λάφυρά σας, μικρού και μεγάλου». Διότι, λέει, δεν θα αργήσετε να παραδοθείτε στους εχθρούς, ούτε η απειλή θα πάρει αναβολή. Αλλά μάλλον αμέσως θα λεηλατηθείτε, μικρός και μεγάλος. Και έτσι θα σας περισυλλέξουν εκείνοι που σας καταλεηλατούν, όπως ακριβώς αν κάποιος στους αγρούς συγκέντρωνε το πλήθος των ακρίδων, φέρνοντας σε πέρας το έργο χωρίς κόπο, αλλά μάλλον αβίαστα και σαν να επρόκειτο για παιχνίδι. Θα μπορούσε δε κάποιος να πει ότι ακριβώς αυτό έπαθε ο Ισραήλ, ο οποίος παραδόθηκε πνευματικά στον Σατανά και στα ακάθαρτα πνεύματα, σαν σε κάποιους πολεμίους για διαρπαγή, και μάλιστα στο σημείο να εμπαίζεται σαν τις ακρίδες. <Άγιος είναι ο Θεός που κατοικεί στα ύψη. Η Σιών γέμισε από κρίση και δικαιοσύνη.>

Έπειτα, απευθυνόμενος σε αυτούς που διασκορπίστηκαν στα έθνη, προσθέτει: «Τώρα όμως θα συγκεντρωθούν τα λάφυρά σας, μικρών και μεγάλων· όπως ακριβώς αν κάποιος συγκεντρώσει ακρίδες, έτσι θα σας εμπαίξουν», παρουσιάζοντας το πόσο εύκολα υποτάσσεται και αιχμαλωτίζεται το έθνος των Ιουδαίων, και παρομοιάζοντας το πλήθος τους με ακρίδες. Αλλά και το «θα σας εμπαίξουν» που απευθύνεται σε αυτούς σημαίνει πως οι εχθροί θα τους έχουν για παιχνίδι τους, όχι μόνο διαρπάζοντας τα λάφυρά τους, μικρών και μεγάλων, αλλά και εμπαίζοντάς τους. Αφού είπε αυτά περί αυτών, μεταβαίνει στο τάγμα της Εκκλησίας του Θεού, για το οποίο και δοξάζει τον Θεό λέγοντας: «Άγιος ο Θεός που κατοικεί στα ύψη, η Σιών γέμισε από κρίση και δικαιοσύνη». Θα εννοήσεις δε τη Σιών από το γεγονός ότι λέγεται πως έχει γεμίσει από κρίση και δικαιοσύνη. Στα προηγούμενα όμως είχε ειπωθεί: «και θα αναπαυθεί στην έρημο κρίση και δικαιοσύνη». Αυτήν λοιπόν που παραπάνω ονομάστηκε έρημος, τώρα την αποκαλεί Σιών, υποδηλώνοντας με αυτόν τον τρόπο την Εκκλησία του Χριστού· διότι αυτή ήταν η άλλοτε έρημος, στην οποία αναπαύθηκε η κρίση και η δικαιοσύνη.

Αλίμονο σε εκείνους που σας ταλαιπωρούν, ενώ εσάς κανείς δεν σας κάνει ταλαίπωρους, και σε εκείνον που σας αθετεί, ενώ δεν αθετεί εσάς· θα αιχμαλωτιστούν όσοι αθετούν και θα παραδοθούν, και όπως ο σκόρος πάνω στο ρούχο, έτσι θα νικηθούν. ... η δε σωτηρία μας θα έρθει σε καιρό θλίψης. Από τη φωνή του φόβου σου σάστισαν οι λαοί εξαιτίας του φόβου σου, και διασκορπίστηκαν τα έθνη. Τώρα όμως θα συγκεντρωθούν τα λάφυρά σας, από μικρούς και μεγάλους· όπως ακριβώς μαζεύει κανείς ακρίδες από τα βουνά, έτσι θα σας εμπαίξουν.