Ὅθεν φασὶ, καίτοι τεσσαρεσκαιδέκατον ἔτος ἐν τῷ βασιλεύειν ἔχων, οὐχ ὁρᾶται πεφροντικὼς τοῦ χρῆναι παιδοποιεῖν· μεμαθηκὼς τοιγαροῦν τὸ τῆς ἑαυτοῦ ζωῆς πέρας, τῶν διαδεξομένων αὐτὸν ποιεῖται φροντίδα, καὶ ὅτι παιδία φησὶ, καὶ προστίθησιν ὅτι Ἀναγγελοῦσι τὴν τοῦ Κυρίου δικαιοσύνην, καὶ τῆς μὲν ἀληθείας διημάρτηκεν ὁ λόγος αὐτῷ. Γέγονε γὰρ ὁ Μανασσῆς δυσσεβής τε καὶ ἀλητήριος, πλὴν τό γε ἧκον εἰς τὴν τοῦ φύσαντος γνώμην, ἦν καὶ αὐτὸς εὐσεβὴς καὶ τῆς τοῦ Θεοῦ δόξης ἀπαγγελεύς. <Καὶ εἶπεν Ἡσαΐας πρὸς Ἐζεχίαν· Λάβε παλάθην ἐκ σύκων, καὶ τρίψον, καὶ κατάπλασαι, καὶ ὑγιὴς ἔσῃ. Καὶ εἶπεν Ἐζεχίας· Τοῦτο δὴ τὸ σημεῖον, ὅτι ἀναβήσομαι εἰς τὸν οἶκον τοῦ Θεοῦ.> Ἐν τῇ τετάρτῃ τῶν Βασιλειῶν γέγραπται, ὅτι πρόφασις τῆς ἀῤῥωστίας τῷ Ἐζεχίᾳ γέγονεν ἕλκος πονηρὸν καὶ δυσμεταχείριστον, ὡς καὶ αὐτὰς ἀπειπεῖν τὰς τῶν ἰατρῶν εὐτεχνίας. Ἐπειδὴ δὲ ἅπαξ κατένευσε Θεὸς τῷ δικαίῳ τὴν ζωὴν, καὶ τὸ ἀποτρίψασθαι τὴν νόσον προστέταχε, δι᾽ ὧν ἦν εἰκὸς, μᾶλλον δὲ καὶ ἀναμφιβόλως ἔχον, ὅτι πρὸς ἐπίδοσιν ἀλγημάτων κατανεύσει τὸ τραῦμα, διὰ τούτων ἀπαλλάττεσθαι.
Μετάφραση
Γι' αυτό λένε, ότι αν και βρισκόταν στο δέκατο τέταρτο έτος της βασιλείας του, δεν φαίνεται να είχε φροντίσει για την απόκτηση παιδιών. Έχοντας πληροφορηθεί λοιπόν το τέλος της ζωής του, μεριμνά για όσους πρόκειται να τον διαδεχθούν, και αναφέρει παιδιά, και προσθέτει ότι «Θα αναγγείλουν τη δικαιοσύνη του Κυρίου», παρόλο που τα λόγια του δεν επαληθεύτηκαν. Διότι ο Μανασσής αποδείχθηκε ασεβής και ολέθριος, ωστόσο, όσον αφορούσε την πρόθεση του πατέρα του, εκείνος ήταν ευσεβής και κήρυκας της δόξας του Θεού. <Και είπε ο Ησαΐας στον Εζεκία: Λάβε μία μάζα από ξερά σύκα, τρίψε την, βάλε την ως κατάπλασμα, και θα γίνεις καλά. Και ο Εζεκίας είπε: Αυτό λοιπόν είναι το σημείο, ότι θα ανέβω στον οίκο του Θεού.> Στο τέταρτο βιβλίο των Βασιλειών αναγράφεται ότι η αιτία της ασθένειας του Εζεκία ήταν ένα επικίνδυνο και δυσίατο έλκος, σε σημείο που να παραιτηθούν ακόμη και οι ικανότητες των ιατρών. Επειδή όμως ο Θεός συγκατένευσε στο να χαρίσει ζωή στον δίκαιο, πρόσταξε και να απαλλαγεί από τη νόσο, με μέσα για τα οποία ήταν φυσικό, και μάλλον αναμφίβολο, ότι θα οδηγούσαν σε επιδείνωση των πόνων του τραύματος, ώστε ακριβώς μέσω αυτών να θεραπευθεί.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες