Τίς ἔγνω νοῦν Κυρίου, καὶ τίς σύμβουλος αὐτοῦ ἐγένετο, ὃς συμβιβάσει αὐτόν; Ἢ πρὸς τίνα συνεβουλεύσατο, καὶ συνεβίβασεν αὐτόν; Ἢ τίς ἔδειξεν αὐτῷ κρίσιν; ἢ ὁδὸν συνέσεως τίς ἔδειξεν αὐτῷ;> Διὰ τῶν ἀνεφίκτων τε καὶ ἀμηχάνων ἅπασιν ἀνθρώποις, μᾶλλον δὲ τάχα που, καὶ ταῖς ἄνω, καὶ ἐν οὐρανῷ δυνάμεσι πειρᾶται δεικνύειν τῆς ἐν Θεῷ σοφίας τὸ ὑπερτενές τε καὶ ἀκατάληπτον. Τεθαύμασται γὰρ τὸ μυστήριον τοῦ Χριστοῦ, καὶ ἐν ἀποῤῥήτοις ὁρᾶται λόγοις τῆς οἰκονομίας ὁ λόγος. Καί μοι δοκεῖ ταῖς τοῦ Παύλου φωναῖς ἐπὶ καιροῦ κεχρημένον εἰπεῖν· «Ὦ βάθος πλούτου, καὶ σοφίας, καὶ γνώσεως Θεοῦ! ὡς ἀνεξερεύνητα τὰ κρίματα αὐτοῦ, καὶ ἀνεξιχνίαστοι αἱ ὁδοὶ αὐτοῦ! Τίς γὰρ ἔγνω νοῦν Κυρίου;» Ἢ οὐκ ἀδελφὰ τοῖς προκειμένοις ταυτὶ, φαίη τις ἂν καὶ μάλα εἰκότως; Βαθὺ γὰρ βάθος, καὶ ἀκατάληπτον τὸ ἐν τοῖς θείοις σκέμμασι διαφαίνεται.
Μετάφραση
«Ποιος γνώρισε τον νου του Κυρίου, και ποιος έγινε σύμβουλός του, ο οποίος θα τον καθοδηγήσει; Ή με ποιον συνεβουλεύθη, και τον συνέτισε; Ή ποιος του έδειξε την κρίση; ή τον δρόμο της συνέσεως ποιος του τον έδειξε;» Μέσα από αυτά που είναι ανέφικτα και ακατόρθωτα σε όλους τους ανθρώπους, και ίσως μάλλον και στις άνω και επουράνιες δυνάμεις, προσπαθεί να δείξει το υπέρτερο και ακατάληπτο της σοφίας του Θεού. Διότι είναι αξιοθαύμαστο το μυστήριο του Χριστού, και ο σκοπός της θείας οικονομίας διακρίνεται με ανέκφραστους λόγους. Και μου φαίνεται ότι, χρησιμοποιώντας επίκαιρα τα λόγια του Παύλου, μπορεί κανείς να πει: «Ω βάθος πλούτου, και σοφίας, και γνώσεως του Θεού! Πόσο ανεξερεύνητα είναι τα κρίματά του, και ανεξιχνίαστοι οι δρόμοι του! Διότι ποιος γνώρισε τον νου του Κυρίου;» Ή μήπως δεν είναι αυτά αδελφά προς τα προκείμενα, όπως θα έλεγε κανείς πολύ δικαιολογημένα; Διότι ένα βαθύ και ακατάληπτο βάθος διαφαίνεται στους θείους συλλογισμούς.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες