Διὸ πάλιν λέγω· {2ι}2 Οὐ θεανδρικὴν λέγομεν τὴν μικροφυῆ τοῦ σώματος Χριστοῦ ἐν φάτνῃ σπαργάνωσιν καὶ πάλαι τιμίαν διάπλασιν. {2ια}2 Οὐ θεανδρικὴ ἡ κατὰ πρόσβασιν αὔξησις· θεότης γὰρ ἡ αὔξησις, οὐ προσλαμβάνει αὔξησιν. {2ιβ}2 Οὐ θεανδρικὴ ἦν ἡ κατὰ μέρος τριχῶν καὶ ὀνύχων καὶ ὀδόντων βλάστησις. {2ιγ}2 Οὐ θεανδρικὴ ἡ Χριστοῦ ψηλάφησις· ἀνέπαφον γὰρ τὸ θεῖον καὶ ἀψηλάφητον. {2ιδ}2 Οὐ θεανδρικὴ ἡ πεῖνα, ὁ ὕπνος καὶ ὁ κόπος· φησὶ γὰρ ἡ γραφὴ ὅτι Ὁ θεὸς οὐ πεινάσει, οὐ κοπιάσει, οὐδὲ ὑπνώσει. {2ιε}2 Οὐ θεανδρικὴ οἱαδήποτε Χριστοῦ ἐκ τοῦ σώματος ἐκκοπὴ ἢ ἔκρυσις ἢ ἀφαίρεσις· θεότης γὰρ ῥύσιν ἢ ἔκρυσιν δακρύου ἢ πτυέλου ἢ ἱδρῶτος ἢ αἵματος οὐχ ὑφίσταται. {2ιϛ}2 Οὐ θεανδρικαὶ αἱ τῶν ἥλων <πληγαὶ> καὶ τῶν χειρῶν καὶ τῶν ποδῶν καὶ τῆς πλευρᾶς ὄρυξις· θεότης γὰρ οὐ τέμνεται οὔτε δι<ο>ρύττεται. {2ιζ}2 Οὐ θεανδρικὸς ὁ θάνατος· ἀθάνατος γὰρ ὁ ἀεὶ ζῶν θεὸς λόγος, ἀδιαίρετος τοῦ θανόντος αὐτοῦ σώματος.
Μετάφραση
Γι’ αυτό πάλι λέγω: Ούτε το τύλιγμα με σπάργανα του μικρού σώματος του Χριστού μέσα στη φάτνη, ούτε η προγενέστερη τίμια διάπλασή του τα λέμε θεανδρικά. Δεν είναι θεανδρική η κατά προσθήκην αύξηση· διότι η θεότητα δεν δέχεται αύξηση. Δεν ήταν θεανδρική η κατά μέρος βλάστηση των τριχών, των νυχιών και των δοντιών. Δεν είναι θεανδρική η ψηλάφηση του Χριστού· διότι το θείο είναι ανέγγιχτο και απρόσβλητο στην αφή. Δεν είναι θεανδρικά η πείνα, ο ύπνος και ο κόπος· διότι η Γραφή λέει ότι ο Θεός ούτε πεινά, ούτε κοπιάζει, ούτε κοιμάται. Δεν είναι θεανδρική οποιαδήποτε από το σώμα του Χριστού εκκοπή ή εκροή ή αφαίρεση· διότι η θεότητα δεν υφίσταται ρεύση ή εκροή δακρύου ή πτυέλου ή ιδρώτα ή αίματος. Δεν είναι θεανδρικές οι πληγές από τα καρφιά και το τρύπημα των χεριών και των ποδιών και της πλευράς· διότι η θεότητα ούτε τέμνεται ούτε διατρυπάται. Δεν είναι θεανδρικός ο θάνατος· διότι ο πάντοτε ζων Θεός Λόγος είναι αθάνατος, αχώριστος από το σώμα του που πέθανε.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
- Κεφάλαιο
- {Περὶ τῆς θεανδρικῆς ἐν Χριστῷ ἐνεργείας Διονυσίου.}