Πατερικές αναφορές στο ΗΣΑΪΑΣ 47:12

Διότι δεν ήταν δυνατόν στους μάγους να γνωρίζουν το μέλλον· αλλά επειδή μάντευαν αυτά που ήταν ευάρεστα και μιλούσαν από την καρδιά τους, σύμφωνα με το γεγραμμένο, έβλεπαν ότι η κατάληξη των ελπίδων τους αποδείχθηκε ασύμβατη με τις προβλέψεις τους. <Στάσου τώρα στις μαγγανείες σου και στην πολλή σου μαγεία, που μάθαινες από τη νεότητά σου, μήπως μπορέσεις να ωφεληθείς. Έχεις κοπιάσει στις βουλές σου. Ας σταθούν και ας σε σώσουν οι αστρολόγοι του ουρανού, αυτοί που παρατηρούν τα άστρα ας σου αναγγείλουν τι πρόκειται να συμβεί σε εσένα.

<Ιδού όλοι σαν ξερόκλαδα στη φωτιά θα κατακαούν, και δεν θα γλυτώσουν τη ζωή τους από τη φλόγα, διότι έχεις αναμμένα κάρβουνα να καθίσεις πάνω τους· αυτοί θα είναι για σένα βοήθεια, κοπίασες στη συναλλαγή από τη νεότητά σου· ο άνθρωπος από μόνος του πλανήθηκε, αλλά για σένα δεν θα υπάρξει σωτηρία.> Περιγελά και τρόπον τινά ειρωνεύεται τη δεισιδαιμονία των μάγων, το κενό παιχνίδι, και μάλιστα αποδεικνύει εντελώς ανώφελη την ενασχόληση αυτή. Διότι, όταν συγκεντρωθούν οι μαχητές, λέει, και ο Κύρος στραφεί εναντίον σου, και η φάλαγγα των εχθρών υπερισχύσει των δικών σου τοξευμάτων, θα εξασθενήσουν οι ασπίδες, και η δύναμη της τοξοβολίας δεν θα προσφέρει καμία ωφέλεια, όταν οι ιππείς πέσουν με τον ίδιο ακριβώς τρόπο όπως οι οπλίτες και οι πεζοί μαχητές. Μείνε σταθερός στις επωδούς σου και στα πολλά σου μάγια, τα οποία μάθαινες από τη νεότητά σου, μήπως μπορέσεις να ωφεληθείς. Όρθωσε, λέει, εναντίον αυτών που σε πολιορκούν τους μάγους, εναντίον εκείνων που γνωρίζουν καλά την πολεμική τακτική, τις κενολογίες των επωδών· αλλά δεν θα τα καταφέρεις, λέει. Έχεις κοπιάσει μάταια με τα σχέδιά σου.

Διότι τις μαντείες που προέρχονται από την καρδιά τις αποδεικνύει παρωχημένες και ψευδείς. Του δε δικού Του Υιού, δηλαδή του Χριστού, στηρίζει κάθε λόγο. Και τη βουλή των αγγελιαφόρων του, δηλαδή όσα θέλουν να πουν οι κήρυκες της πίστεως σε Αυτόν, όλα αυτά τα αναδεικνύει γεμάτα αλήθεια, επιβεβαιώνοντάς τα με σημεία και τέρατα, και με τις άλλες ενέργειες του Πνεύματος. Είπε δε πάλι κάπου, επικρίνοντας κάποιους για εκείνα που νοθεύτηκαν κατά παράβαση του νόμου του Θεού: «Στάσου λοιπόν στις επωδές σου και στην πολλή σου μαγεία, που έμαθες από τη νεότητά σου, μήπως μπορέσεις να ωφεληθείς. Κουράστηκες από τα σχέδιά σου· ας σταθούν και ας σε σώσουν οι αστρολόγοι του ουρανού, αυτοί που παρατηρούν τα άστρα, ας σου αναγγείλουν τι πρόκειται να σου συμβεί». Βλέπεις λοιπόν πώς ο Θεός ελέγχει την καταραμένη αστρογοητεία ως άξια γέλιου και παντελώς ανωφελή. Και ότι πάλι μόνο σε Αυτόν ταιριάζει το απολύτως αληθινό και η ετοιμότητα στο να μιλά αλάνθαστα για όσα αναμένεται να συμβούν, άκουσε τι λέει μέσω της φωνής του Ησαΐα: «Θυμηθείτε αυτά και στενάξτε· μετανοήστε, εσείς οι πλανεμένοι, επιστρέψτε με την καρδιά σας, και θυμηθείτε τα παλαιά από την αρχή του κόσμου· διότι εγώ είμαι ο Θεός, και δεν υπάρχει άλλος εκτός από εμένα· εγώ που αναγγέλλω από πριν τα έσχατα προτού αυτά γίνουν, και συγχρόνως συντελέστηκαν. Και είπα: Όλη μου η βουλή θα σταθεί, και όλα όσα θέλω θα τα κάνω».

Αλλά, όταν έλθει εναντίον σου η οργή του Θεού, χρησιμοποίησε «τις επωδές και τις μαγείες [φαρμακείες]», τις οποίες συνηθίζεις να χρησιμοποιείς, μήπως τυχόν βρεις κάποια βοήθεια· «διότι αυτά ήταν τα μαθήματά σου, τα οποία μάθαινες από τους αρχαίους χρόνους και από τη νεότητά σου». Μπορεί κανείς να μάθει από το βιβλίο του Δανιήλ πώς διέπρεπαν μεταξύ των Χαλδαίων, που κατοικούσαν στη Βαβυλώνα, κάποιοι «μάγοι» και «γαζαρηνοί» και «φαρμακοί», καθώς και εκείνοι που ήταν ικανοί και «σοφοί» σε αυτά και σε παρόμοια πράγματα. Και έχαιραν μεγάλης εκτίμησης ενώπιον του βασιλιά, σαν να διασφαλιζόταν η βασιλεία μέσω αυτών. Αλλά, επειδή δεν ασχολούνταν μόνο με «μαγείες και επωδές», αλλά επιπλέον υπερηφανεύονταν για τη γνώση των μαθηματικών θεωρημάτων, ισχυριζόμενοι ότι γνωρίζουν τα ουράνια φαινόμενα και τις κινήσεις «των αστέρων» καθώς και τα αποτελέσματα που προκύπτουν από αυτά, χρησιμοποίησέ τα στο παρόν και την κατάλληλη στιγμή, για να μάθεις αυτά που πρόκειται να σε βρουν. Όμως κανείς δεν θα υπάρξει που να μπορέσει, μέσα από τη μελέτη αυτών, να προείπει το μέλλον· διότι προπάντων αυτούς που υπερηφανεύονται για αυτά θα τους καταλάβει η τιμωρία «δια του πυρός». Όταν μάλιστα «ολόκληρη η πόλη πρόκειται να κατακαεί», τότε τουλάχιστον θα ελεγχθούν από το γεγονός ότι δεν θα μπορούν να υπερασπιστούν τους εαυτούς τους· και αυτό το τέλος περιμένει ολόκληρη εσένα, εννοώ δηλαδή το «να καείς μέσα σε άνθρακες» και «σε φωτιά». Και μάλλον οι «άνθρακές» σου τότε θα γίνουν για σένα ανώτεροι από την παλαιά σου τρυφή, καθώς θα αποδειχθούν συνετιστικοί και ωφέλιμοι.

Οργίστηκα εναντίον του λαού μου, μόλυνας την κληρονομία μου· εγώ τους παρέδωσα στο χέρι σου, εσύ όμως δεν τους έδειξες έλεος, αλλά πάνω στον ηλικιωμένο βάρυνες τον ζυγό υπερβολικά, και είπες: «Στον αιώνα θα είμαι άρχουσα». Δεν τα έβαλες αυτά στον νου σου, ούτε θυμήθηκες τα έσχατα. Τώρα λοιπόν άκουσε αυτά, εσύ η καλομαθημένη, που κάθεσαι γεμάτη αυτοπεποίθηση, που λες στην καρδιά σου: «Εγώ είμαι, και δεν υπάρχει άλλη· δεν θα μείνω χήρα, ούτε θα γνωρίσω ορφάνια». Τώρα όμως θα έλθουν σε σένα και τα δύο αυτά σε μία ημέρα, χηρεία και ατεκνία θα έλθουν ξαφνικά πάνω σου, εν μέσω της μαγείας σου, μέσα στην τεράστια δύναμη των επωδών σου και στην ελπίδα της πονηρίας σου. Διότι εσύ είπες: «Εγώ είμαι, και δεν υπάρχει άλλη», και η πορνεία σου θα γίνει αισχύνη για σένα, επειδή είπες στην καρδιά σου: «Εγώ είμαι». Και θα έλθει πάνω σου απώλεια και δεν θα το καταλάβεις, βάραθρο, και θα πέσεις μέσα σε αυτό· και θα έλθει πάνω σου ταλαιπωρία, και δεν θα μπορέσεις να καθαριστείς· και θα έλθει πάνω σου ξαφνικά, και δεν θα το γνωρίσεις. Στάσου τώρα στις επωδές σου και στην άφθονη μαγεία σου, που μάθαινες από τη γέννησή σου, μήπως μπορέσεις να ωφεληθείς. Έχεις κοπιάσει στα σχέδιά σου· ας σταθούν και ας σε σώσουν οι αστρολόγοι του ουρανού, αυτοί που παρατηρούν τα άστρα ας σου αναγγείλουν τι πρόκειται να έλθει πάνω σου.