Πατερικές αναφορές στο ΗΣΑΪΑΣ 59:3

5 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

αἱ γὰρ χεῖρες ὑμῶν μεμολυσμέναι αἵματι καὶ οἱ δάκτυλοι ὑμῶν ἐν ἁμαρτίαις, τὰ δὲ χείλη ὑμῶν ἐλάλησεν ἀνομίαν, καὶ ἡ γλῶσσα ὑμῶν ἀδικίαν μελετᾷ.

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–5 από 5

Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Εἰς τὸν Ἠσαΐαν προφήτην
Αἱ γὰρ χεῖρες ὑμῶν μεμολυσμέναι αἵματι, καὶ οἱ δάκτυλοι ὑμῶν ἐν ἁμαρτίαις. Τὰ δὲ χείλη ὑμῶν ἐλάλησεν ἀνομίαν, καὶ ἡ γλῶσσα ὑμῶν ἀδικίαν μελετᾷ· οὐδεὶς λαλεῖ δίκαια, οὐδὲ ἔστι κρίσις ἀληθινή. Πεποίθασιν ἐπὶ ματαίοις. καὶ λαλοῦσι κενά.> Ἐν τοῖς ἀνόπιν βραχὺ τὸ τοῦ Θεοῦ πρόσωπον εἰσεκομίσθη, λέγον τῷ θεσπεσίῳ προφήτῃ· «Ἀναβόησον ἐν ἰσχύϊ, καὶ μὴ φείσῃ, ὡς σάλπιγγα ὕψωσον τὴν φωνήν σου, καὶ ἀνάγγειλον τῷ λαῷ μου τὰς ἀνομίας αὐτῶν, καὶ τῷ οἴκῳ Ἰσραὴλ τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Διότι τα χέρια σας είναι μολυσμένα με αίμα, και τα δάχτυλά σας με αμαρτίες. Τα δε χείλη σας μίλησαν ανομία, και η γλώσσα σας μελετά την αδικία· κανείς δεν μιλάει δίκαια, ούτε υπάρχει αληθινή κρίση. Στηρίζονται σε μάταια πράγματα και λένε κενά λόγια. Προηγουμένως, για λίγο, παρουσιάστηκε το πρόσωπο του Θεού, λέγοντας στον θεσπέσιο προφήτη: «Φώναξε με δύναμη και μη διστάσεις, ύψωσε τη φωνή σου σαν σάλπιγγα, και ανάγγειλε στον λαό μου τις ανομίες τους, και στον οίκο του Ισραήλ τις αμαρτίες τους.»
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Εἰς τὸν Ἠσαΐαν προφήτην
Ἔνεστι γὰρ αὐτῷ καὶ τὸ πανσθενὲς, καὶ τὸ προσίεσθαι φιλαγάθως τὰς παρὰ τῶν καμνόντων λιτάς. Ποῖαι τοίνυν ἁμαρτίαι διιστῶσιν ἀναμέσον τοῦ Θεοῦ, καὶ τῶν ἐξ αἵματος Ἰσραὴλ ἐπιφέρει, λέγων· «Αἱ γὰρ χεῖρες ὑμῶν μεμολυσμέναι αἵματι, καὶ οἱ δάκτυλοι ὑμῶν ἐν ἁμαρτίαις. Τὰ δὲ χείλη ἐλάλησαν ἀνομίαν, καὶ ἡ γλῶσσα ὑμῶν ἀδικίαν μελετᾷ.» Ἀπεκτόνασι μὲν γὰρ προφήτας ἁγίους τοὺς ἀπεσταλμένους παρὰ Θεοῦ, κατελάλησαν δὴ καὶ αὐτοῦ. Ἔφη γοῦν Ἱερεμίας, Ἡ ἰσχύς μου ἐξέλιπεν ἐκ τῶν καταρωμένων με· παρεὶς δὲ τὰ τοιάδε νῦν τὴν κατὰ Χριστοῦ δυσσέβειαν ἐγκαλεῖν ἔοικε, τὰς χεῖρας αὐτῶν αἵματι μεμολύνθαι λέγων. Γεγόνασι δὲ κυριοκτόνοι, ἐλάλησαν δὲ καὶ τὰ χείλη αὐτῶν ἀνομίαν, καὶ ἡ γλῶσσα αὐτῶν ἀδικίαν ἐμελέτησε· οὐ γὰρ διαλελοίπασι μαχόμενοί τε καὶ ὀνειδίζοντες, καὶ καταλαλοῦντες Χριστοῦ, καὶ ποτὲ μὲν διασύροντες τὰς θεοσημείας, καὶ καταψευδόμενοι τῆς θεοπρεποῦς μεγαλουργίας, ποτὲ δὲ κατηγοροῦντες καὶ λέγοντες· «Αἶρε, αἶρε, σταύρου αὐτόν.» Ποτὲ δὲ ταύτης ἕνεκα τῆς αἰτίας, ὡς ψῆφον ἄδικον ὑπομείναντος Χριστοῦ, μετὰ παῤῥησίας ἁγιοπρεποῦς ὁ προφήτης ἀναφθέγγεται, Οὐδεὶς ἐλάλει δίκαια, οὐδ᾽ ἔστι κρίσις ἀληθινή. Πεποίθασιν ἐπὶ ματαίοις, καὶ καλοῦσι κενά. Ποία δὲ αὐτῶν ἡ ματαία πεποίθησις;
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Διότι υπάρχει σε αυτόν και η παντοδυναμία, και το να αποδέχεται με αγαθότητα τις ικεσίες αυτών που υποφέρουν. Ποιες αμαρτίες λοιπόν χωρίζουν τον Θεό και τους εξ αίματος του Ισραήλ, προσθέτει λέγοντας: «Διότι τα χέρια σας είναι μολυσμένα με αίμα, και τα δάχτυλά σας με αμαρτίες. Και τα χείλη σας μίλησαν ανομία, και η γλώσσα σας μελετά την αδικία». Διότι σκότωσαν αγίους προφήτες απεσταλμένους από τον Θεό, και βεβαίως κακολόγησαν και τον ίδιο. Είπε λοιπόν ο Ιερεμίας: «Η δύναμή μου εξαντλήθηκε εξαιτίας αυτών που με καταρώνται»· αφήνοντας όμως αυτά στην άκρη τώρα, φαίνεται να εγκαλεί την ασέβεια κατά του Χριστού, λέγοντας ότι τα χέρια τους έχουν μολυνθεί με αίμα. Διότι έγιναν κυριοκτόνοι, και τα χείλη τους μίλησαν ανομία, και η γλώσσα τους μελέτησε αδικία· επειδή δεν έπαψαν να πολεμούν και να χλευάζουν, και να συκοφαντούν τον Χριστό, και πότε μεν να διασύρουν τα θαύματα και να ψεύδονται για τη θεοπρεπή μεγαλουργία του, πότε δε να κατηγορούν και να λένε: «Πάρε τον, πάρε τον, σταύρωσέ τον». Και εξαιτίας αυτής της αιτίας, καθώς ο Χριστός υπέστη άδικη καταδίκη, με αγιοπρεπή παρρησία ο προφήτης αναφωνεί: «Κανένας δεν μιλούσε δίκαια, ούτε υπάρχει αληθινή κρίση. Στηρίχθηκαν σε μάταια, και επικαλούνται κενά». Ποια είναι όμως η μάταιη πεποίθησή τους;
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Εὐσέβιος Καισαρείας Εἰς τὸν Ἠσαΐαν
Τὸ μὲν οὖν αἴτιον τῆς ἀποπτώσεως τοῦ λαοῦ καὶ τῆς πορρωτάτω τοῦ θεοῦ ἀποβολῆς αὐτοῦ οὐδὲν ἕτερον εἶναι ἐδίδαξεν ἢ τὰς ἁμαρτίας· τὸ δὲ τούτων εἶδος ἑξῆς καταριθμεῖται⌝ λέγων· 〈αἱ χεῖρες ὑμῶν μεμολυμμέναι αἵματι καὶ οἱ δάκτυλοι ὑμῶν ἐν ἁμαρτίαις, τὰ δὲ χείλη ὑμῶν ἐλάλησεν ἀνομίαν〉. ⌜καὶ θέα ὡς οὐκ ἐπιμέμφεται αὐτοῖς ἐν τούτοις εἰδωλολατρίαν οὐδ᾽ ἑτέραν τινὰ παράνομον πρᾶξιν, ἀλλὰ τὴν διὰ χειρῶν μιαιφονίαν καὶ τὴν διὰ στόματος παρανομίαν, δι᾽ ὧν ᾐνίξατο τὴν κατὰ τοῦ σωτῆρος ἐπανάστασιν αὐτῶν καὶ τὴν κατὰ τῶν δικαίων ἀνδρῶν ἐπιβουλήν.⌝ περὶ ὧν καὶ διὰ τῶν ἔμπροσθεν ἐδήλου φάσκων· «Ἴδετε ὡς ὁ δίκαιος αἴρεται, καὶ οὐδεὶς κατανοεῖ, καὶ ἄνδρες δίκαιοι αἴρονται, καὶ οὐδεὶς ἐκδέχεται τῇ καρδίᾳ. ἀπὸ γὰρ προσώπου ἀνομίας ἦρται ὁ δίκαιος· ἔσται ἐν εἰρήνῃ ἡ ταφὴ αὐτοῦ, ἦρται ἐκ τοῦ μέσου». ⌜εἰ δὲ καὶ μὴ αὐτόχειρες γεγόνασι τοῦ σωτῆρος, ἀλλὰ ‹τὸ αἷμα αὐτοῦ ἐπ᾽ αὐτοὺς καὶ ἐπὶ τὰ τέκνα αὐτῶν› αἰτησάμενοι καὶ βοαῖς ἀθέοις χρησάμενοι ἔργῳ παρέστησαν τὰς 〈χεῖρας〉 ἔχειν 〈μεμολυμμένας αἵματι, τά〉 τε 〈χείλη〉 αὐτῶν 〈λελαληκέναι ἀνομίαν〉 καὶ τὴν 〈γλῶσσαν〉 αὐτῶν 〈μεμελετηκέναι ἀδικίαν〉.⌝ Διό φησιν ὁ προφήτης· 〈οὐθεὶς λαλεῖ δίκαια, οὐδὲ ἔστι κρίσις ἀληθινή〉.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Συνεπώς, δίδαξε ότι η αιτία της πτώσης του λαού και της έσχατης αποβολής του από τον Θεό δεν είναι τίποτε άλλο παρά οι αμαρτίες· το δε είδος αυτών το απαριθμεί στη συνέχεια λέγοντας: «τα χέρια σας είναι μολυσμένα με αίμα και τα δάχτυλά σας με αμαρτίες, και τα χείλη σας μίλησαν ανομία». Και δες πώς δεν τους κατηγορεί σε αυτά για ειδωλολατρία ούτε για κάποια άλλη παράνομη πράξη, αλλά για τη μιαιφονία διά των χειρών και την παρανομία διά του στόματος, μέσω των οποίων υπαινίχθηκε την εξέγερσή τους εναντίον του Σωτήρα και την επιβουλή τους εναντίον των δίκαιων ανδρών. Περί αυτών άλλωστε και στα προηγούμενα δήλωνε λέγοντας: «Δείτε πώς ο δίκαιος χάνεται, και κανείς δεν το κατανοεί, και άνδρες δίκαιοι απομακρύνονται, και κανείς δεν το αναλογίζεται στην καρδιά του. Διότι εξαιτίας της ανομίας απομακρύνθηκε ο δίκαιος· ειρηνική θα είναι η ταφή του, απομακρύνθηκε από το μέσο». Και αν δεν σκότωσαν τον Σωτήρα με τα ίδια τους τα χέρια, ζητώντας όμως να πέσει «το αίμα του πάνω σε αυτούς και στα παιδιά τους» και βγάζοντας άθεες κραυγές, απέδειξαν έμπρακτα ότι έχουν τα «χέρια μολυσμένα με αίμα», και τα «χείλη» τους έχουν «μιλήσει ανομία» και η «γλώσσα» τους έχει «μελετήσει αδικία». Γι' αυτό λέει ο προφήτης: «κανείς δεν μιλάει δίκαια, ούτε υπάρχει αληθινή κρίση».
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Εὐσέβιος Καισαρείας Εἰς τὸν Ἠσαΐαν
ταῦτα πάντα 〈ἐξυφαίνουσιν〉 ἑαυτοῖς διὰ τοῦ οἰκείου 〈ἱστοῦ〉 τὴν 〈ἀράχνην〉 ἀπομιμούμενοι καὶ 〈τρέχοντες ἐπὶ πονηρίαν〉 καὶ 〈ταχεῖς〉 γινόμενοι εἰς τὸ 〈ἐκχέειν αἷμα ἀναίτιον〉 κατὰ τοὺς λοιποὺς ἑρμηνευτάς. διὸ καὶ ἀνωτέρω ἐλέγετο πρὸς τοὺς αὐτούς· «αἱ γὰρ χεῖρες ὑμῶν μεμολυμμέναι 〈αἵματι〉 καὶ οἱ δάκτυλοι ὑμῶν ἐν ἁμαρτίαις, τὰ δὲ χείλη ὑμῶν ἐλάλησεν 〈ἀνομίαν〉, καὶ ἡ γλῶσσα ὑμῶν ἀδικίαν μελετᾷ», ἀλλὰ καὶ 〈σύντριμμα καὶ ταλαιπωρία〉 φησὶν 〈ἐν ταῖς ὁδοῖς αὐτῶν, καὶ ὁδὸν εἰρήνης οὐκ ἔγνωσαν〉. διὸ καὶ ἀπεκλαύσατο αὐτοὺς ὁ σωτὴρ εἰπὼν πρὸς τὴν Ἰερουσαλήμ· «εἰ ᾔδεις καί γε σὺ τὰ πρὸς 〈εἰρήνην〉 σου. ὅτι ἥξουσιν ἡμέραι ἐπὶ σοὶ καὶ περιβαλοῦσί σε οἱ ἐχθροί σου χάρακα καὶ κυκλώσουσί σε καὶ τὰ τέκνα σου ἐδαφιοῦσιν». 〈οὐκ ἔγνωσαν〉 οὖν 〈ὁδὸν εἰρήνης〉, ἀλλ᾽ οὐδὲ 〈κρίσις ἐν ταῖς ὁδοῖς αὐτῶν〉 εὕρηται, ἀκρισία δὲ πᾶσα καὶ ἀδικία, πᾶσαί τε 〈αἱ τρίβοι αὐτῶν διεστραμμέναι, καὶ οὐκ οἴδασιν εἰρήνην〉· ⌜οὐ γὰρ παρεδέξαντο τὸν τῆς 〈εἰρήνης〉 πρύτανιν, περὶ οὗ εἴρηται· «αὐτὸς γάρ ἐστιν ἡ 〈εἰρήνη〉 ἡμῶν».
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Όλα αυτά τα εξυφαίνουν για τους εαυτούς τους μέσα από τον δικό τους ιστό, μιμούμενοι την αράχνη και τρέχοντας προς την πονηρία και γινόμενοι ταχείς στο να χύνουν αναίτιο αίμα, σύμφωνα με τους λοιπούς ερμηνευτές. Γι' αυτό και πιο πάνω λεγόταν προς τους ίδιους: «Διότι τα χέρια σας είναι μολυσμένα με αίμα και τα δάχτυλά σας με αμαρτίες, τα δε χείλη σας μίλησαν ανομία, και η γλώσσα σας μελετά την αδικία», αλλά και «σύντριμμα και ταλαιπωρία», λέει, «υπάρχει στους δρόμους τους, και δρόμο ειρήνης δεν γνώρισαν». Γι' αυτό και τους θρήνησε ο Σωτήρας λέγοντας προς την Ιερουσαλήμ: «Εάν γνώριζες και εσύ εκείνα που φέρνουν την ειρήνη σου. Διότι θα έλθουν ημέρες για σένα και οι εχθροί σου θα σε περιβάλουν με χαράκωμα και θα σε κυκλώσουν και θα ισοπεδώσουν εσένα και τα τέκνα σου». «Δεν γνώρισαν», λοιπόν, «δρόμο ειρήνης», αλλά ούτε και «κρίση βρέθηκε στους δρόμους τους», παρά μόνον κάθε ακρισία και αδικία, και όλα «τα μονοπάτια τους είναι διεστραμμένα, και δεν γνωρίζουν ειρήνη»· διότι δεν αποδέχθηκαν τον πρύτανη της ειρήνης, για τον οποίο έχει λεχθεί: «διότι αυτός είναι η ειρήνη μας».
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Εὐσέβιος Καισαρείας Εὐαγγελικὴ ἀπόδειξις
ἀλλὰ τὰ ἁμαρτήματα ὑμῶν διίστησιν ἀνὰ μέσον ὑμῶν καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ θεοῦ, καὶ διὰ τὰς ἁμαρτίας ὑμῶν ἀπέστρεψεν τὸ πρόσωπον αὐτοῦ ἀφ᾽ ὑμῶν τοῦ μὴ ἐλεῆσαι· αἱ γὰρ χεῖρες ὑμῶν μεμολυσμέναι αἵματι, καὶ οἱ δάκτυλοι ὑμῶν ἐν ἁμαρτίαις, τὰ δὲ χείλη ὑμῶν ἐλάλησεν ἀνομίαν, καὶ ἡ γλῶσσα ὑμῶν ἀδικίαν μελετᾷ. οὐδεὶς λαλεῖ δίκαια, οὐδ᾽ ἔστιν ἡ κρίσις ἀληθινή· πεποίθασιν ἐπὶ ματαίοις, καὶ λαλοῦσι καινά, ὅτι κύουσι πόνον καὶ τίκτουσιν ἀνομίαν. ὠὰ ἀσπίδων ἔρρηξαν, καὶ ἱστὸν ἀράχνης ὑφαίνουσι, καὶ ὁ θέλων τῶν ὠῶν αὐτῶν φαγεῖν συντρίψας οὔριον εὗρε καὶ ἐν αὐτῷ βασιλίσκον. ὁ ἱστὸς αὐτῶν οὐκ ἔσται εἰς ἱμάτιον, οὐδὲ μὴ περιβάλωνται ἀπὸ τῶν ἔργων αὐτῶν· τὰ γὰρ ἔργα αὐτῶν ἔργα ἀνομίας, οἱ δὲ πόδες αὐτῶν ἐπὶ πονηρίαν τρέχουσι, ταχινοὶ ἐκχέαι αἷμα, καὶ οἱ διαλογισμοὶ αὐτῶν διαλογισμοὶ ἀφρόνων. σύντριμμα καὶ ταλαιπωρία ἐν ταῖς ὁδοῖς αὐτῶν, αἱ τρίβοι αὐτῶν διεστραμμέναι, ἃς διοδεύουσιν, καὶ οὐκ οἴδασιν εἰρήνην. διὰ τοῦτο ἀπέστη ἡ κρίσις ἀπ᾽ αὐτῶν, καὶ οὐ μὴ καταλάβῃ αὐτοὺς δικαιοσύνη. ὑπομεινάντων φῶς ἐγένετο αὐτοῖς σκότος, μείναντες αὐγὴν ἐν ἀωρίᾳ περιεπάτησαν. ψηλαφήσουσιν ὡς τυφλοὶ τοῖχον, καὶ ὡς οὐχ ὑπαρχόντων ὀφθαλμῶν ψηλαφήσουσι, πεσοῦνται ἐν μεσημβρίᾳ ὡς ἐν μεσονυκτίῳ, ὡς ἀποθνήσκοντες στενάξουσιν, ὡς ἄρκος καὶ περιστερὰ ἅμα πορεύσονται«, καὶ τὰ ἑξῆς.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Αλλά τα αμαρτήματά σας δημιουργούν χάσμα ανάμεσα σε εσάς και στον Θεό, και εξαιτίας των αμαρτιών σας απέστρεψε το πρόσωπό του από εσάς για να μην σας ελεήσει· διότι τα χέρια σας είναι μολυσμένα με αίμα, και τα δάχτυλά σας με αμαρτίες, ενώ τα χείλη σας μίλησαν ανομία, και η γλώσσα σας μελετά την αδικία. Κανείς δεν μιλάει δίκαια, ούτε είναι αληθινή η κρίση· στηρίζονται σε μάταια πράγματα και λένε κενά λόγια, επειδή κυοφορούν πόνο και γεννούν ανομία. Έσπασαν αυγά από ασπίδες (οχιές) και υφαίνουν ιστό αράχνης, και όποιος θελήσει να φάει από τα αυγά τους, αφού τα σπάσει, βρίσκει κλούβιο αυγό και μέσα σε αυτό έναν βασιλίσκο. Ο ιστός τους δεν πρόκειται να γίνει ένδυμα, ούτε πρόκειται να ντυθούν από τα έργα τους· διότι τα έργα τους είναι έργα ανομίας, και τα πόδια τους τρέχουν προς την πονηριά, βιαστικά στο να χύσουν αίμα, και οι διαλογισμοί τους είναι διαλογισμοί αφρόνων. Σύντριμμα και ταλαιπωρία υπάρχει στους δρόμους τους, τα μονοπάτια που διαβαίνουν είναι διεστραμμένα, και δεν γνωρίζουν την ειρήνη. Γι' αυτό απομακρύνθηκε το δίκαιο από αυτούς, και δεν πρόκειται να τους φτάσει η δικαιοσύνη. Ενώ περίμεναν το φως, τους ήρθε σκοτάδι, ενώ περίμεναν την αυγή, περπάτησαν μέσα σε βαθύ σκοτάδι. Θα ψηλαφούν τον τοίχο σαν τυφλοί, και θα ψηλαφούν σαν να μην έχουν μάτια, θα πέσουν καταμεσήμερο σαν να ήταν μεσάνυχτα, θα στενάξουν σαν τους ετοιμοθάνατους, θα πορεύονται μαζί σαν την αρκούδα και το περιστέρι», και τα εξής.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες