Πατερικές αναφορές στο ΗΣΑΪΑΣ 62:7

3 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

οὐκ ἔστι γὰρ ὑμῖν ὅμοιος, ἐὰν διορθώσῃ καὶ ποιήσῃ ῾Ιερουσαλὴμ γαυρίαμα ἐπὶ τῆς γῆς.

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–3 από 3

Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Εἰς τὸν Ἠσαΐαν προφήτην
Ἐπειδὴ γὰρ οὐκ ἄνθρωπός εἰμι, φησὶν, ἅγιος δὲ μᾶλλον ἐν σοὶ Θεὸς, διὰ τοῦτο οὐ μὴ ἐγκαταλείπω τοῦ ἐξαλειφθῆναι τὸν Ἐφραΐμ. <Ἐὰν διορθώσῃ, καὶ ποιήσῃ, Ἱερουσαλὴμ, γαυρίαμα ἐπὶ τῆς γῆς, ὤμοσε Κύριος κατὰ τῆς δόξης αὐτοῦ, καὶ κατὰ τῆς ἰσχύος τοῦ βραχίονος αὐτοῦ, Εἰ ἔτι δώσω τὸν σῖτόν σου, καὶ τὰ βρώματά σου τοῖς ἐχθροῖς σου, καὶ εἰ ἔτι πίωνται ἀλλότριοι τὸν οἶνόν σου, ἐφ᾽ ᾧ ἐμόχθησας, ἀλλ᾽ ἢ οἱ συνάγοντες φάγονται αὐτὰ, καὶ αἰνέσουσι Κύριον, καὶ οἱ συνάγοντες πίωνται αὐτὰ ἐν ταῖς ἐπαύλεσι ταῖς ἁγίαις μου.> Ὡς ἐξ ὁμοιότητος πραγμάτων, ἤτοι συμφορῶν ἐπενηνεγμένων πλειστάκις τοῖς ἐξ Ἰσραὴλ ἐπωφελεστάτων ἡμῖν θεωρημάτων ἐξυφαίνει διήγησιν.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
«Επειδή», λέει, «δεν είμαι άνθρωπος, αλλά μάλλον είμαι ο άγιος Θεός ανάμεσά σου, γι' αυτό δεν θα επιτρέψω να εξαλειφθεί ο Εφραίμ». <Εάν ανορθώσει και καταστήσει την Ιερουσαλήμ καύχημα πάνω στη γη, ορκίστηκε ο Κύριος στη δόξα του και στη δύναμη του βραχίονά του: Δεν θα δώσω πλέον το σιτάρι σου και τα τρόφιμά σου στους εχθρούς σου, και δεν θα πιουν πια ξένοι το κρασί σου για το οποίο μόχθησες, αλλά αυτοί που τα μαζεύουν θα τα φάνε και θα αινέσουν τον Κύριο, και αυτοί που τα τρυγούν θα τα πιουν στις άγιες αυλές μου.> Μέσα από την ομοιότητα των γεγονότων, δηλαδή των συμφορών που έχουν επιβληθεί πολλές φορές στους Ισραηλίτες, υφαίνει μια διήγηση εξαιρετικά ωφέλιμων πνευματικών νοημάτων για εμάς.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Εἰς τὸν Ἠσαΐαν προφήτην
Ἡμάρτανον μὲν γὰρ πολυτρόπως, Θεὸν ἀφέντες τὸν φύσει καὶ ἀληθῶς, καὶ ταῖς τῶν εἰδώλων λατρείαις προσκείμενοι· προσεκύνησαν γὰρ τοῖς ἔργοις τῶν χειρῶν αὐτῶν, ἀπολακτίσαντες δὲ ὥσπερ καὶ τῆς ἐννόμου ζωῆς πρὸς τὸ αὐτοῖς δοκοῦν ἀπεφέροντο. Ταύτης ἕνεκα τῆς αἰτίας ἐπλήττοντο παρὰ Θεοῦ ἀφορίαις ἔσθ᾽ ὅτε, σωμάτων καταφοραῖς, πολέμων ἐμβολαῖς, οἳ πᾶσαν αὐτῶν καταδῃοῦντες τὴν χώραν ἐληΐζοντο καὶ τὰ ἐν ἀγροῖς. Εἴρηται γὰρ πρὸς αὐτούς· «Σὺ σπερεῖς, καὶ οὐ μὴ ἀμήσῃς, σὺ πιέσεις ἐλαίας, καὶ οὐ μὴ ἀλείψῃ ἔλαιον, καὶ οἶνον οὐ μὴ πίητε.» —«Ἂν τοίνυν διορθώσῃ, φησὶν, ὦ Ἱερουσαλὴμ,» τουτέστιν, ἐὰν μεταβάλῃς εἰς λατρείαν τὴν πνευματικὴν, ἂν ἀποδράμῃς τῶν τύπων, καὶ ἐπιγνῷς ὅτι περὶ ἐμοῦ γέγραφεν ὁ Μωσῆς, ἐὰν παραδέξῃ τὴν διὰ πίστεως χάριν, «καὶ ποιήσῃς γαυρίαμα σαυτῇ ἐπὶ γῆς,» τουτέστι, καύχημα λαμπρὸν, τὸ ἐν Χριστῷ δηλονότι, «ὤμοσε Κύριος κατὰ τῆς δόξης αὐτοῦ,» κατ᾽ οὐδενὸς γὰρ ἔχει μείζονος ὁμόσαι, «καὶ κατὰ τοῦ βραχίονος αὐτοῦ,» ὅτι τῶν πάλαι σοι, διὰ πολλὴν ἀπείθειαν ἐπενηνεγμένων, οὐδὲν ἔτι συμβήσεται. Οὐ γὰρ ἄμισθον ἕξεις τὸν τῆς γηπονίας ἱδρῶτα· συνήσεις δὲ τοῦτο πνευματικῶς· ἀλλ᾽ ὥς φησιν ὁ θεσπέσιος Δαβίδ· «Τοὺς καρποὺς τῶν πόνων σου φάγεσαι.»
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Διότι αμάρταναν με πολλούς τρόπους, εγκαταλείποντας τον κατά φύση και αληθινό Θεό, και παραδιδόμενοι στις λατρείες των ειδώλων. Διότι προσκύνησαν τα έργα των χεριών τους και, απορρίπτοντας κατά κάποιον τρόπο και τη ζωή σύμφωνα με τον Νόμο, παρασύρονταν σε ό,τι τους φαινόταν αρεστό. Εξαιτίας αυτού του λόγου πλήττονταν από τον Θεό άλλοτε με αφορίες, με σωματικές ασθένειες, με πολεμικές επιδρομές, οι οποίες λεηλατούσαν όλη τη χώρα τους και άρπαζαν τα αγαθά των αγρών. Διότι έχει ειπωθεί προς αυτούς: «Εσύ θα σπείρεις, αλλά δεν θα θερίσεις, εσύ θα εκθλίψεις ελιές, αλλά δεν θα αλειφθείς με λάδι, και κρασί δεν πρόκειται να πιείτε». —«Εάν λοιπόν διορθωθείς, λέγει, ω Ιερουσαλήμ», δηλαδή, εάν μεταβληθείς προς την πνευματική λατρεία, εάν απομακρυνθείς από τους τύπους και επιγνώσεις ότι για εμένα έχει γράψει ο Μωυσής, εάν αποδεχθείς τη χάρη διά της πίστεως, «και δημιουργήσεις καύχημα για τον εαυτό σου επί της γης», δηλαδή λαμπρό καύχημα, προφανώς το εν Χριστώ, «ορκίστηκε ο Κύριος στη δόξα Του», διότι δεν έχει σε τίποτα ανώτερο να ορκιστεί, «και στον βραχίονά Του», ότι από όσα σου είχαν επιβληθεί παλαιότερα λόγω της μεγάλης σου ανυπακοής, τίποτα πλέον δεν θα συμβεί. Διότι δεν θα μείνει χωρίς ανταμοιβή ο ιδρώτας της γεωργικής εργασίας σου, πράγμα που θα το κατανοήσεις πνευματικά, αλλά όπως λέει ο θεσπέσιος Δαβίδ: «Τους καρπούς των κόπων σου θα φας».
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Εὐσέβιος Καισαρείας Εἰς τὸν Ἠσαΐαν
Ἀντὶ δὲ τοῦ· 〈οὐκ ἔστι γὰρ ὑμῖν ὅμοιος, ἐὰν διορθώσῃ καὶ ποιήσῃ Ἰερουσαλὴμ ἀγαυρίαμα ἐπὶ τῆς γῆς〉, ὁ Σύμμαχος 〈μὴ ἡσυχάσητέ〉 φησι, 〈μηδὲ δῶτε ἡσυχάσαι αὐτῷ, ἕως ἑτοιμάσει καὶ ἕως θῇ τὴν Ἰερουσαλὴμ αἴνεσιν ἐν τῇ γῇ〉. τίνι δὲ ταῦτα λέλεκται ἢ τοῖς ἀνωτέρω φήσασι· «Διὰ Σιὼν 〈οὐ σιωπήσομαι〉 καὶ διὰ 〈Ἰερουσαλὴμ〉 οὐκ ἀνήσω, ἕως ἂν ἐξέλθῃ ὡς φῶς ἡ δικαιοσύνη αὐτῆς»; τοῦ γὰρ προφητικοῦ χοροῦ ταῦτα εἰρηκότος τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐπιθαρσῦνον αὐτοὺς προτρέπει ἐπιμένειν ταῖς ὑπὲρ τῶν εἰρημένων εὐχαῖς· διό φησι· 〈μὴ ἡσυχάσητε, μηδὲ δῶτε ἡσυχάσαι〉, δῆλον δ᾽ ὅτι τῷ ταῦτα ἐπαγγελλομένῳ κυρίῳ, 〈ἕως ἑτοιμάσει καὶ ἕως θῇ τὴν Ἰερουσαλὴμ αἴνεσιν ἐν τῇ γῇ〉. προστάττει δὲ διὰ τούτων τοῖς ὑπερεύχεσθαι δυναμένοις τοῦ παντὸς λαοῦ 〈μὴ ἀποσιωπᾶν μηδὲ ἡσυχάζειν〉, ἀλλὰ 〈μηδὲ αὐτῷ ἡσυχίαν διδόναι〉 τῷ θεῷ, βοαῖς δὲ καὶ κραυγαῖς ἀσχέτοις διεγείρειν αὐτόν, ἔστ᾽ ἂν ἐπὶ πέρας ἀγάγοι τὰ ἐπηγγελμένα.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Αντί δε του χωρίου: «διότι δεν υπάρχει σε σας όμοιος, εάν την ανορθώσει και καταστήσει την Ιερουσαλήμ καύχημα πάνω στη γη», ο Σύμμαχος λέει: «μην ησυχάσετε, ούτε να του επιτρέψετε να ησυχάσει, έως ότου ετοιμάσει και καταστήσει την Ιερουσαλήμ αντικείμενο αίνεσης πάνω στη γη». Σε ποιους δε έχουν λεχθεί αυτά, αν όχι σε εκείνους που είπαν προηγουμένως: «Για χάρη της Σιών δεν θα σιωπήσω και για χάρη της Ιερουσαλήμ δεν θα σταματήσω, μέχρι να ανατείλει σαν φως η δικαιοσύνη της»; Επειδή, δηλαδή, ο προφητικός χορός τα είπε αυτά, το Άγιο Πνεύμα, για να τους ενθαρρύνει, τους προτρέπει να επιμένουν στις προσευχές υπέρ αυτών που ειπώθηκαν· γι' αυτό λέει: «μην ησυχάσετε, ούτε να του επιτρέψετε να ησυχάσει», (είναι φανερό δε ότι αναφέρεται στον Κύριο που τα υποσχέθηκε αυτά), «έως ότου ετοιμάσει και καταστήσει την Ιερουσαλήμ αντικείμενο αίνεσης πάνω στη γη». Προστάζει δε μέσω αυτών σε όσους έχουν τη δύναμη να προσεύχονται υπέρ ολόκληρου του λαού «να μη σιωπούν ούτε να ησυχάζουν», αλλά «ούτε στον ίδιο τον Θεό να επιτρέπουν να ησυχάσει», αντιθέτως, με φωνές και ασυγκράτητες κραυγές να τον παρακινούν, έως ότου φέρει εις πέρας τα όσα έχει υποσχεθεί.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες