Πατερικές αναφορές στο ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΙΑΚΩΒΟΥ 1:22

Λοιπόν, παρακαλώ, ας μη γίνουμε μόνο ακροατές της διδασκαλίας, αλλά και τηρητές της. Αν κάποιος, λοιπόν, μετά την ακρόαση αυτών που ειπώθηκαν τώρα, έχει τη συνήθεια της πονηρής πορνείας και την αποκόψει, αυτός είναι καλός ακροατής· αν κάποιος που έχει μνησικακία προς τον πλησίον συμφιλιωθεί μαζί του, αυτός είναι καλός ακροατής· αν κάποιος, νιώθοντας κατάνυξη από τα παρόντα λόγια, γίνει ελεήμων και γενναιόδωρος, αυτός είναι καλός ακροατής. Ώστε να μη μας γίνει αιτία καταδίκης αυτή η ανάγνωση, επειδή ακούμε και δεν πράττουμε.

Εάν λοιπόν και εμείς αγαπώντας τιμούμε αυτόν που αγαπήθηκε από τον Θεό περισσότερο από όλους, ας αποδείξουμε την αγάπη μας προς αυτόν με έργα και με αλήθεια, με το να γίνουμε όχι μόνο ακροατές των λόγων του, αλλά και τηρητές τους. Διότι έτσι θα κατορθώσουμε να επιτύχουμε την αιώνια ζωή και βασιλεία που εκείνος ευαγγελίζεται, κοντά στον ίδιο τον βασιλιά των αιώνων Χριστό, στον οποίο πρέπει αιώνια δόξα στον ουρανό και επί της γης, μαζί με τον άναρχο Πατέρα του και το συναΐδιο Πνεύμα, τώρα και πάντοτε και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.

«Διότι δεν είναι δίκαιοι ενώπιον του Θεού οι ακροατές του νόμου, αλλά οι τηρητές του νόμου θα δικαιωθούν.» «Να γίνεστε τηρητές του νόμου, και όχι μόνο ακροατές, εξαπατώντας τον εαυτό σας· διότι αν κάποιος είναι ακροατής του νόμου και όχι τηρητής, αυτός μοιάζει με άνθρωπο που παρατηρεί το φυσικό του πρόσωπο σε καθρέφτη, και αμέσως ξέχασε πώς ήταν.» Είδα εγώ αυτά, και θαύμασα τη σοφία του Θεού που υπάρχει στα πάντα. Εάν τα άλογα ζώα διαθέτουν επινοητικότητα και φροντίζουν για τη δική τους σωτηρία, και το ψάρι γνωρίζει τι πρέπει να επιλέξει και τι να αποφύγει, τι θα πούμε εμείς, που έχουμε τιμηθεί με τον λόγο, και έχουμε εκπαιδευτεί με τον νόμο, έχουμε παρακινηθεί από τις επαγγελίες, έχουμε γίνει σοφοί μέσω του Πνεύματος, εμείς που ρυθμίζουμε τη ζωή μας πιο παράλογα και από τα άλογα ψάρια; Επειδή εκείνα μεν γνωρίζουν να προνοούν κάπως για το μέλλον, εμείς όμως σπαταλούμε τη ζωή μας σε κτηνώδεις ηδονές.