Πατερικές αναφορές στο ΙΕΡΕΜΙΑΣ 12:5

Πρώτος ικετεύει ο Δαβίδ: «Κύριε, κλίνε τους ουρανούς και κατέβα». Και αφού πέτυχε το αίτημά του, ευαγγελίζεται και λέει: «Έκλινε τους ουρανούς και κατέβηκε». Και επειδή επρόκειτο να φανερωθεί ως παιδί, λέει ο Ησαΐας: «Παιδί γεννήθηκε για εμάς». Και για το ότι έμελλε να τον πάρει η μητέρα του και να φύγει στην Αίγυπτο, (η Γραφή λέει): «Ιδού, ο Κύριος κάθεται επάνω σε ελαφριά νεφέλη και θα έρθει στην Αίγυπτο, και θα σειστούν τα χειροποίητα είδωλα της Αιγύπτου». Ελαφριά νεφέλη εύλογα ονόμασε ο λόγος την Παρθένο, διότι δεν δέχθηκε το βάρος ανθρώπινου σπέρματος. Και για το ότι έμελλε να βαπτιστεί στον Ιορδάνη, λέει ο Ιερεμίας: «Τι θα κάνεις απέναντι στην ορμή του Ιορδάνη;» Και γιατί τα απαριθμούμε ένα προς ένα; Ας φέρουμε λοιπόν όλες μαζί τις προφητείες, συνενώνοντάς τες σε έναν φωστήρα. Σχετικά με την ερμηνεία του Γαβριήλ, λέει: «Ιδού, εγώ αποστέλλω τον άγγελό μου προ του προσώπου σου, ο οποίος θα ετοιμάσει την οδό σου μπροστά σου». Και σχετικά με τη συνάντηση του Χριστού και του Βαπτιστή, ο Δαβίδ λέει: «Το έλεος και η αλήθεια συναντήθηκαν»· και για τον ασπασμό της Ελισάβετ προς την αγία και αγνή Θεοτόκο: «Η δικαιοσύνη και η ειρήνη φιλήθηκαν». Και πάλι, για τον Ιωάννη και για τον Κύριο λέει: «Η αλήθεια ανέτειλε από τη γη και η δικαιοσύνη πρόβαλε από τον ουρανό». Και για τους αποστόλους λέει: «Εγώ είπα: Θεοί είστε». Και για την άνωθεν μαρτυρία ο Δαβίδ λέει: «Υιός μου είσαι εσύ, εγώ σήμερα σε γέννησα».

Τα πόδια σου τρέχουν, και πώς σε εξαντλούν. Υπάρχει πολλή ασάφεια. Ο Ακύλας, ένας άλλος ερμηνευτής, λέει: Θα συντρέξει, έτρεξες και σε καταπόνησε. Το νόημα αυτού που λέει είναι το εξής: Τον είδε να επισπεύδει τα πράγματα και να επείγεται, και να μην έχει την υπομονή να περιμένει ούτε καν την προθεσμία.

Πρόσεξε λοιπόν πώς τον επιπλήττει. Ακόμη δεν έχεις πάθει τίποτα, και λες τέτοια πράγματα; Έτσι ταράζεσαι; Τι θα κάνεις λοιπόν στα μεγάλα; Αν δεν μπόρεσες να τρέξεις μαζί με πεζό, πώς θα τρέξεις με ιππείς, λέει; Πώς θα αντέξεις τους μεγαλύτερους; Ή πάλι: Αν δεν άντεξες τους δικούς σου, πώς θα αντέξεις τους εχθρούς; Εδώ θλίβεσαι; Τι θα κάνεις λοιπόν όταν δεις τα δεινά; Ή πάλι διαφορετικά: Μπροστά σε αυτήν μου την οικονομία σε πιάνει ίλιγγος; Τι θα γίνει αν μάθεις τις πιο απόρρητες;

Πώς θα παραταχθείς απέναντι σε ιππείς και σε γη ειρήνης; Ορισμένοι εξέλαβαν ότι αυτά τα λόγια ειπώθηκαν προς τον λαό, δηλαδή: εάν πολεμώντας με τους γειτονικούς λαούς δεν μπορέσατε να αντισταθείτε στους πεζούς, τι θα κάνετε όταν θα καταδιώκεστε από ιππείς; Δεν νομίζω όμως ότι ευσταθεί αυτή η ερμηνεία. Αλλά, επειδή ο προφήτης, έχοντας διαπιστώσει την εναντίον του κακία, τους καταράστηκε, επισπεύδοντας την τιμωρία τους, τα λέει αυτά καθώς επιθυμούσε διακαώς την εξολόθρευσή τους. Αφού δηλαδή αντιλήφθηκε τη σκευωρία εναντίον του, και μάλιστα ενώ βρισκόταν σε καιρό ειρήνης και δεν καταδιωκόταν από εχθρούς, συλλογίστηκε: Τι θα κάνουν αυτοί όταν θα καταφθάσουν οι εχθροί, τη στιγμή που δεν θα έχουν καιρό ούτε για φυγή, καθώς τα άλογα θα τους προφθάσουν ταχύτατα;

Εσύ έχεις πεποίθηση· πώς θα ενεργήσεις μπροστά στην ορμή του Ιορδάνη; Δηλαδή, εσύ γνωρίζεις ότι δεν πρόκειται να υποστείς τίποτα από αυτόν. Τι θα πράξουν αυτοί, βλέποντας τον εχθρό να ορμά εναντίον τους σαν ποτάμι; Πώς λοιπόν, σαν να είχες υποστεί από αυτούς ανεπανόρθωτα δεινά, τους καταράστηκες με συμφορές;