Πατερικές αναφορές στο ΙΕΡΕΜΙΑΣ 16:20

2 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

εἰ ποιήσει ἑαυτῷ ἄνθρωπος θεούς; καὶ οὗτοι οὐκ εἰσὶ θεοί.

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–2 από 2

Εὐσέβιος Καισαρείας Εὐαγγελικὴ ἀπόδειξις
τοῦτον δὴ οὖν ἀλλ᾽ οὐ τὸν αἰσθητὸν οὐδὲ τὸν προφανῆ τοῖς πᾶσι λογικοῖς τε καὶ ἀλόγοις ἥλιον, ἀλλὰ τὸν ἔνθεον καὶ νοερὸν καὶ πάσης ἀρετῆς καὶ δικαιοσύνης αἴτιον, μόνοις τοῖς φοβουμένοις αὐτὸν ἀνατελεῖν ἐπὶ τοῦ παρόντος ὁ θεός φησιν, ἀποκρύπτων αὐτὸν τῶν ἀναξίων. περὶ ὧν ἀλλαχόθι που λέγει· «καὶ δύσεται ὁ ἥλιος ἐπὶ τοὺς προφήτας τοὺς πλανῶντας τὸν λαόν μου». 〈Ἀπὸ τοῦ Ἱερεμίου〉. «Κύριε, ἡ ἰσχύς μου καὶ βοήθεια μου καὶ καταφυγή μου ἐν ἡμέρᾳ θλίψεως, πρὸς σὲ ἔθνη ἥξουσιν ἀπ᾽ ἐσχάτου τῆς γῆς, καὶ ἐροῦσιν, ὡς ψευδῆ ἐκτήσαντο οἱ πατέρες ἡμῶν εἴδωλα, καὶ οὐκ ἔστιν ἐν αὐτοῖς ὠφέλεια. εἰ ποιήσει αὐτῷ ἄνθρωπος θεούς, καὶ οὗτοι οὐκ εἰσὶν θεοί; διὰ τοῦτο ἰδοὺ ἐγὼ δηλώσω αὐτοῖς ἐν τῷ καιρῷ τούτῳ τὴν χεῖρά μου, καὶ γνωριῶ αὐτοῖς καὶ τὴν δύναμίν μου, καὶ γνώσονται ὅτι ἐγὼ κύριος.» Κύριος ἑτέρῳ εὔχεται κυρίῳ, τῷ πατρὶ δηλαδὴ καὶ θεῷ τῶν ὅλων, ἐν οἷς ἀρχόμενός φησιν· «κύριε, ἰσχύς μου», καὶ τὰ ἑξῆς. σαφῶς δὲ τὴν τῶν ἐθνῶν ἐκ τῆς πολυπλανοῦς εἰδωλολατρίας ἐπὶ τὴν εἰς τὸν θεὸν εὐσέβειαν μεταβολὴν θεσπίζει. καὶ αὕτη δὲ ἡ προφητεία μετὰ τὴν εἰς ἀνθρώπους τοῦ σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ παρουσίαν ἐναργέστατα δείκνυται πεπληρωμένη.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Αυτόν λοιπόν τον ήλιο, και όχι τον αισθητό ούτε τον ολοφάνερο σε όλα τα λογικά και άλογα όντα, αλλά τον ένθεο και νοερό και αίτιο κάθε αρετής και δικαιοσύνης, ο Θεός λέγει ότι επί του παρόντος ανατέλλει μόνο σε εκείνους που τον φοβούνται, αποκρύπτοντάς τον από τους ανάξιους. Για τους οποίους κάπου αλλού λέγει: «Και θα δύσει ο ήλιος για τους προφήτες που πλανούν τον λαό μου». 〈Από τον Ιερεμία〉. «Κύριε, ισχύ μου και βοήθειά μου και καταφύγιό μου σε ημέρα θλίψεως, σε εσένα θα έλθουν τα έθνη από τα πέρατα της γης, και θα πουν, ψεύτικα είδωλα απέκτησαν οι πατέρες μας, και δεν υπάρχει σε αυτά καμία ωφέλεια. Μήπως μπορεί ο άνθρωπος να κατασκευάσει θεούς για τον εαυτό του, και (όμως) αυτοί δεν είναι θεοί; Γι' αυτό, ιδού, εγώ θα τους φανερώσω σε αυτόν τον καιρό το χέρι μου, και θα τους κάνω γνωστή και τη δύναμή μου, και θα γνωρίσουν ότι εγώ είμαι ο Κύριος». Ένας Κύριος προσεύχεται σε άλλον Κύριο, δηλαδή στον Πατέρα και Θεό των όλων, όπου αρχίζοντας λέγει: «Κύριε, ισχύ μου», και τα εξής. Σαφώς δε προφητεύει τη μεταστροφή των εθνών από την πολύπλανη ειδωλολατρία προς την ευσέβεια στον Θεό. Και αυτή η προφητεία αποδεικνύεται ξεκάθαρα ότι έχει εκπληρωθεί μετά την παρουσία του Σωτήρα μας Ιησού Χριστού στους ανθρώπους.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Εὐσέβιος Καισαρείας Εὐαγγελικὴ προπαρασκευή
δι᾽ οὗ ἐκ παντὸς γένους ἀνθρώπων μυρίοι ὅσοι τὴν τῶν εἰδώλων ἀποστραφέντες πλάνην τοῦ ἐπὶ πάντων θεοῦ τὴν ἀληθῆ γνῶσίν τε καὶ εὐσέβειαν κατεδέξαντο, μονονουχὶ πιστούμενοι τοὺς τῶν παλαιῶν χρησμοὺς τούς τε ἄλλους καὶ δὴ καὶ τὸν διὰ τοῦ Ἱερεμίου τοῦ προφήτου φήσαντα· “κύριε ὁ θεός μου, πρὸς σὲ ἔθνη ἥξουσιν ἀπ᾽ ἐσχάτου τῆς γῆς καὶ ἐροῦσιν ὡς ψευδῆ ἐκτήσαντο οἱ πατέρες ἡμῶν εἴδωλα καὶ οὐκ ἦν ἐν αὐτοῖς ὠφέλεια. εἰ ποιήσει ἑαυτῷ ἄνθρωπος θεούς, καὶ οὗτοι οὐκ εἰσὶν θεοί;” Πάντα δὴ οὖν ταῦτα τὸν περὶ τῶν καθ᾽ ἡμᾶς πραγμάτων πιστοῦται λόγον ὡς οὐκ ἐξ ἀνθρωπίνης ὁρμῆς ἐπιτηδευθέντα, θεόθεν δὲ προγνωσθέντα καὶ θεόθεν διὰ τῶν ἐγγράφων χρησμῶν προαναφωνηθέντα καὶ πολὺ πλέον ἔτι θεόθεν διὰ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν πᾶσιν ἀνθρώποις προβεβλημένον αὖθίς τε ἐκ θεοῦ δυναμούμενον καὶ συνεστῶτα, ὡς ἐν τοσούτοις ἐτῶν χρόνοις ἐλαυνόμενον πρός τε τῶν ἀοράτων δαιμόνων καὶ πρὸς τῶν κατὰ χρόνους ὁρατῶν ἀρχόντων πολὺ πλέον διαλάμπειν ὁσημέραι τε διαπρέπειν καὶ αὔξειν καὶ πολὺ μᾶλλον πληθύειν, ἄντικρυς τῆς ἄνωθεν ἐκ τοῦ τῶν ὅλων θεοῦ συνεργίας τὸ ἄμαχον καὶ ἀήττητον τό τε κατὰ τῶν ἐχθρῶν νικητικὸν τῇ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν διδασκαλίᾳ τε καὶ προσηγορίᾳ παρεχούσης.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Μέσω αυτού, αναρίθμητοι άνθρωποι από κάθε γένος, αφού αποστράφηκαν την πλάνη των ειδώλων, αποδέχθηκαν την αληθινή γνώση και ευσέβεια του επί πάντων Θεού, σχεδόν επιβεβαιώνοντας τους χρησμούς των αρχαίων, και μεταξύ άλλων ιδιαίτερα εκείνον που διακηρύχθηκε μέσω του προφήτη Ιερεμία: «Κύριε, ο Θεός μου, σε σένα θα έρθουν έθνη από τα πέρατα της γης και θα πουν ότι ψεύτικα ήταν τα είδωλα που απέκτησαν οι πατέρες μας και δεν υπήρχε σε αυτά καμία ωφέλεια. Είναι δυνατόν να κατασκευάσει ο άνθρωπος για τον εαυτό του θεούς, ενώ αυτοί δεν είναι θεοί;». Όλα αυτά, λοιπόν, επιβεβαιώνουν τον λόγο σχετικά με τα δικά μας ζητήματα, ότι δηλαδή αυτά δεν επινοήθηκαν από ανθρώπινη παρόρμηση, αλλά προγνώστηκαν από τον Θεό και προαναγγέλθηκαν θεόθεν μέσω των έγγραφων προφητειών, και ακόμη περισσότερο ότι ο λόγος αυτός προτάθηκε από τον Θεό σε όλους τους ανθρώπους μέσω του Σωτήρα μας, και στη συνέχεια ενδυναμώνεται και διατηρείται από τον Θεό. Έτσι, μολονότι καταδιώκεται επί τόσα χρόνια τόσο από τους αόρατους δαίμονες όσο και από τους κατά καιρούς ορατούς άρχοντες, καθημερινά λάμπει πολύ περισσότερο, διαπρέπει, αυξάνεται και πληθαίνει σε πολύ μεγαλύτερο βαθμό, καθώς ολοφάνερα η άνωθεν συνέργεια του Θεού των όλων παρέχει στη διδασκαλία και την προσηγορία του Σωτήρα μας το ακαταμάχητο, το αήττητο και τη νικηφόρα δύναμη κατά των εχθρών.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες