Πατερικές αναφορές στο ΙΕΡΕΜΙΑΣ 34:18

Επομένως, ο σκοπός του λόγου δεν στρέφεται προς τον χορό των αγίων προφητών, αλλά αποβλέπει μάλλον σε εκείνους, οι οποίοι κάποτε στην Ιουδαία υποκρίνονταν τους προφήτες, και έλεγαν ψέματα ότι δήθεν έρχονταν εκ μέρους του Θεού, και παραπλανούσαν τον λαό να μην υπακούει σε εκείνους που αληθινά προφήτευαν από τον Θεό, αλλά μάλλον στα δικά τους επινοημένα επιχειρήματα και λόγια. Για αυτούς λέει κάπου και ο ίδιος ο Κύριος, ο Δεσπότης και Θεός των πάντων: «Δεν απέστελλα τους προφήτες, και αυτοί έτρεχαν· δεν μίλησα προς αυτούς, και αυτοί προφήτευαν». Και προς τον μακάριο Ιερεμία λέει: «Ψευδή προφητεύουν οι προφήτες στο όνομά μου· δεν τους απέστειλα και δεν μίλησα προς αυτούς και δεν τους έδωσα εντολή, διότι αυτοί σας προφητεύουν οράσεις και οιωνούς και προφητείες της δικής τους καρδιάς. Αν είναι προφήτες, και αν υπάρχει λόγος Κυρίου σε αυτούς, ας έλθουν να με συναντήσουν. Τι σχέση έχει το άχυρο με το σιτάρι;» Διότι ο λόγος που προέρχεται όντως από τον Θεό έχει εξαιρετικά θρεπτική δύναμη, και στηρίζει την καρδιά του ανθρώπου, σύμφωνα με το γεγραμμένο, ενώ ο λόγος των ανόσιων ψευδοπροφητών, δηλαδή των ψευδοδιδασκάλων, όντας πολύ εύθραυστος και αχυρένιος, δεν προσφέρει καμία ωφέλεια σε όσους τον ακούν.

Και σε τέτοιο σημείο παραφροσύνης ξέπεσαν ως προς αυτό, ώστε να λένε ότι οι δικές τους βουλές είναι βουλές της ανείπωτης δόξας, και τα λόγια που πηγάζουν από τη δική τους κρίση να ισχυρίζονται πως είναι θεία λόγια. Και γι' αυτό έλεγε για αυτούς μέσω της φωνής του Ιερεμία: «Δεν έστελνα αυτούς τους προφήτες, κι όμως αυτοί έτρεχαν· ούτε τους μίλησα, κι όμως αυτοί προφήτευαν». Και ενώ ο ίδιος ο προφήτης φώναζε ξεκάθαρα και έλεγε: «Ω, Δέσποτα Κύριε, ιδού οι προφήτες τους προφητεύουν και λένε: Δεν θα δείτε μάχαιρα και δεν θα υπάρξει πείνα ανάμεσά σας, διότι θα σας δώσω αλήθεια και ειρήνη πάνω στη γη και σε αυτόν τον τόπο», σχεδόν του αντιφώναζε λέγοντας ο Θεός των όλων: «Ψευδή προφητεύουν οι προφήτες στο όνομά μου, δεν τους απέστειλα και δεν τους έδωσα εντολή και δεν τους μίλησα· διότι ψευδή οράματα και μαντείες και οιωνούς και επινοήσεις της καρδιάς τους προφητεύουν σε εσάς. Αν είναι προφήτες, και αν υπάρχει λόγος Κυρίου σε αυτούς, ας με συναντήσουν. Τι σχέση έχει το άχυρο με το σιτάρι; Έτσι είναι και οι λόγοι μου, λέει ο Κύριος. Δεν είναι οι λόγοι μου σαν πυρ που καταφλέγει, λέει ο Κύριος, και σαν πέλεκυς που κόβει την πέτρα;»

Ότι ο Λόγος είναι ο Υιός του Θεού. Ιερεμίας: «Έτσι λέγει ο Κύριος: Αν είναι προφήτες και υπάρχει σε αυτούς ο Λόγος του Κυρίου, ας παρουσιαστούν μπροστά μου». Διότι δεν υπήρχε στους ψευδοπροφήτες ο Λόγος του Θεού, δηλαδή ο Υιός.

Εάν είναι προφήτες και υπάρχει σε αυτούς λόγος Κυρίου, ας ικετεύσουν λοιπόν τον Κύριο των δυνάμεων, ώστε τα σκεύη που έχουν εναπομείνει στον οίκο του Κυρίου, στον οίκο του βασιλιά του Ιούδα και στην Ιερουσαλήμ, να μη μεταφερθούν στη Βαβυλώνα.

Επειδή οι ψευδοπροφήτες ισχυρίζονταν ότι οι παρόντες δεν θα υποστούν κανένα κακό, αλλά τουναντίον, ότι και οι εξόριστοι θα επιστρέψουν, λέγει ο προφήτης: Αν αυτοί είναι αληθινά προφήτες και τους απέστειλε ο Θεός, ας προσέλθουν λοιπόν στον Κύριο, δηλαδή, ας προσευχηθούν στον Θεό ώστε αυτά που βρίσκονται εδώ να μην απαχθούν, πράγμα που είναι μάλλον ευκολότερο από το να επιστρέψουν οι εξόριστοι, για να γνωρίσουμε από αυτό ότι θα συμβεί και το άλλο.

Τι σημαίνει: «Ας με συναντήσουν ενώπιον του Θεού, ώστε να μην απαχθούν τα σκεύη»; Δηλαδή να εμποδίσουν τον Θεό, να τον πείσουν, δείχνοντας και εκεί τη στάση όσων προσεύχονται [ίσως: όσων έρχονται] προς συνάντηση, μήπως τυχόν για πόλεμο [ίσως: ούτε για πόλεμο] ή για να εμποδίσουν τους Ιουδαίους να επέλθουν εναντίον τους. Δεν λέγω, αναφέρει, να πείσουν ώστε να επιστραφούν τα σκεύη που έχουν ήδη αφαιρεθεί· ας μπορέσουν τουλάχιστον να αποτρέψουν την αρπαγή των υπολοίπων σκευών.