μάλιστα αὐτὸ εἶναι ἐκεῖνο, ὁποῦ φοβερίζει ὅτι θέλει κάμει ἡ δικαιοσύνη τοῦ Θεοῦ μὲ τὸ στόμα τοῦ Ἱερεμίου· «Εἰς ἀλγηρὸν ἰατρεύθης· ὠφέλειά σοι οὐκ ἔστιν, ὅτι πληγὴν ἐχθροῦ ἔπαισά σε, παιδείαν στερεὰν ἐπὶ πᾶσαν ἀδικίαν σου· ἐπληθύνθησαν αἱ ἁμαρτίαι σου» Ζυγίασαι καλά, ἀδελφέ, αὐτὰ τὰ λόγια· δὲν λέγει ὁ Θεὸς πῶς δὲν ἰατρεύθης, ἀλλὰ πῶς δὲν ὠφελήθης ἀπὸ τὴν ἰατρείαν· «Εἰς ἀλγηρὸν ἰατρεύθης, ὠφέλειά σοι οὐκ ἔστι»· μάλιστα ἀπὸ πολλὰς ἰατρείας ὁμοῦ· διότι, ὄχι μίαν μόνην φοράν, ἀλλὰ πολλαῖς καὶ πολλαῖς φοραῖς ἐξωμολογήθης· καὶ μὲ ὅλον τοῦτο ἡ ἐξομολόγησις ὁποῦ εἶναι διὰ νὰ φαρμακόνῃ καὶ νὰ θανατόνῃ τὰς ἁμαρτίας, ἐξ αἰτίας τῆς ἐδικῆς σου πονηρίας, ὑπηρέτησε διὰ νὰ τὰς αὐξήσῃ· ἐπειδὴ καὶ σὺ λέγεις μὲ τὸν ἑαυτόν σου· «Ἐὰν ἁμαρτάνω, φθάνει με νὰ ἐξομολογηθῶ· καὶ ἐὰν ἥμαρτον μίαν φοράν, ἠμπορῶ νὰ ἁμαρτήσω καὶ ἄλλην, καὶ ἄλλην φοράν· διατί ἢ πολλὰς ἁμαρτίας κάμω, ἢ ὀλίγας, ἔχω νὰ ἐξομολογηθῶ, καὶ νὰ μετανοήσω». —«Λοιπὸν ἰατρεύθης ναί, ἀλλ’ ὠφέλειά σοι οὐκ ἔστιν ἐκ τῆς ἰατρείας ταύτης»· διατί ἡ ὠφέλεια, ὁποῦ ἀπολαμβάνεις ἀπὸ τόσαις ἐξομολόγησες, εἶναι τὸ νὰ προσθέτῃς ἁμαρτίαν χωρὶς ἀριθμόν, καὶ χωρὶς νὰ γνωρίζῃς, ὅτι αὐτὸ τὸ πλῆθος τῶν ἁμαρτιῶν, σὲ καταβυθίζει εἰς τὸν ᾅδην· σὲ κάμνει ἄξιον διὰ νὰ σὲ παιδεύῃ ὁ Θεὸς μὲ μίαν παιδείαν στερεάν, χωρὶς εὐσπλαγχνίαν, καὶ νὰ σὲ τιμωρῇ ὡσὰν ἕνα του ἐχθρόν, ὁποῦ θέλει νὰ πταίῃ εἰς τὸν Θεὸν τόσον περισσότερον, ὅσον περισσότερον ὁ Θεὸς ἐφάνη εἰς αὐτὸν εὔσπλαγχνος· «Πληγὴν ἐχθροῦ ἔπαισά σε, ὅτι ἐπληθύνθησαν αἱ ἁμαρτίαι σου».
Μετάφραση
Μάλιστα, αυτό είναι εκείνο με το οποίο απειλεί ότι θα πράξει η δικαιοσύνη του Θεού διά στόματος του Ιερεμία: «Με οδύνη θεραπεύτηκες· ωφέλεια για σένα δεν υπάρχει, διότι σε χτύπησα με πληγή εχθρού, με σκληρή παιδαγωγία για κάθε αδικία σου· πλήθυναν οι αμαρτίες σου». Ζύγισε καλά, αδελφέ, αυτά τα λόγια· δεν λέει ο Θεός ότι δεν θεραπεύτηκες, αλλά ότι δεν ωφελήθηκες από τη θεραπεία· «Εἰς ἀλγηρὸν ἰατρεύθης, ὠφέλειά σοι οὐκ ἔστι»· μάλιστα από πολλές θεραπείες μαζί· διότι, όχι μία μόνο φορά, αλλά πάρα πολλές φορές εξομολογήθηκες· και παρ' όλα αυτά η εξομολόγηση, η οποία υπάρχει για να εξαλείφει και να θανατώνει τις αμαρτίες, εξαιτίας της δικής σου πονηρίας, χρησίμευσε στο να τις αυξήσει· επειδή και εσύ λες μέσα σου: «Εάν αμαρτάνω, μου αρκεί να εξομολογηθώ· και εάν αμάρτησα μία φορά, μπορώ να αμαρτήσω και άλλη, και άλλη φορά· διότι είτε πολλές αμαρτίες κάνω, είτε λίγες, έχω να εξομολογηθώ και να μετανοήσω». —«Λοιπόν, θεραπεύτηκες ναι, αλλά δεν προκύπτει ωφέλεια για σένα από τη θεραπεία αυτή»· διότι η ωφέλεια που απολαμβάνεις από τόσες εξομολογήσεις είναι το να προσθέτεις αναρίθμητες αμαρτίες, και χωρίς να γνωρίζεις ότι αυτό το πλήθος των αμαρτιών σε καταβυθίζει στον άδη· σε καθιστά άξιο ώστε να σε παιδαγωγήσει ο Θεός με μια σκληρή παιδαγωγία, χωρίς ευσπλαχνία, και να σε τιμωρήσει σαν έναν εχθρό του, που θέλει να σφάλλει απέναντι στον Θεό τόσο περισσότερο, όσο περισσότερο ο Θεός φάνηκε απέναντί του εύσπλαχνος· «Με πληγή εχθρού σε χτύπησα, διότι πλήθυναν οι αμαρτίες σου».
Περισσότερα
Λεπτομέρειες