Ἀπόκ. Διὰ μὲν Μωσέως τοῦτο εἶπεν ὁ Θεός· διὰ δὲ Ἱερεμίου τοῦ προφήτου πάλιν εἴρηκεν, ὅτι οὐκ ἔσται τοῦ λοιποῦ οὕτως· ἀλλ᾽ ὅστις φάγῃ τοὺς ὄμφακας, αὐτοῦ οἱ ὀδόντες ὠμοδιάσουσιν. Ἀκούομεν δὲ πάλιν τοῦ Χριστοῦ πρὸς Ἰουδαίους λέγοντος, ὅτι, Ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἐπελεύσονται αἱ ἀνομίαι τῶν πατέρων ὑμῶν ἐφ᾽ ὑμᾶς, ἀπὸ τοῦ αἵματος Ἄβελ τοῦ δικαίου ἕως τοῦ αἵματος Ζαχαρίου τοῦ υἱοῦ Βαραχίου, ὃν ἐφονεύσατε μεταξὺ τοῦ ναοῦ καὶ τοῦ θυσιαστηρίου. Ὅθεν στοχάζεσθαι χρὴ, ὅτι ἐπὶ μὲν τῶν ἀπίστων ἐπάγονται ἁμαρτίαι πατέρων ἀσεβῶν ἐπὶ υἱοὺς πονηρούς· οὐ γὰρ ἀγαθούς· ἐπὶ δὲ τῶν πιστῶν τὸ ἅγιον βάπτισμα καθαρίζει ἡμᾶς ἀπὸ πάσης προπατορικῆς ἁμαρτίας.
Μετάφραση
Απόκριση. Αυτό μεν το είπε ο Θεός διά του Μωυσή· διά του προφήτη Ιερεμία όμως είπε πάλι, ότι στο εξής δεν θα συμβαίνει έτσι, αλλά όποιος φάει τα άγουρα σταφύλια, αυτού τα δόντια θα μουδιάσουν. Ακούμε πάλι τον Χριστό να λέει προς τους Ιουδαίους: «Αλήθεια σας λέω, θα πέσουν πάνω σας οι ανομίες των πατέρων σας, από το αίμα του δίκαιου Άβελ έως το αίμα του Ζαχαρία, του υιού του Βαραχία, τον οποίο φονεύσατε μεταξύ του ναού και του θυσιαστηρίου». Επομένως, πρέπει να συμπεράνουμε ότι στους μεν απίστους οι αμαρτίες των ασεβών πατέρων μεταβιβάζονται στους πονηρούς υιούς —διότι δεν είναι αγαθοί—, ενώ στους πιστούς το άγιο βάπτισμα μας καθαρίζει από κάθε προπατορική αμαρτία.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες