Καὶ πάντας τοὺς μετεωρισμούς σου ἐπήγαγες ἐπ’ ἐμέ. Μετεωρισμοὺς τοῦ Θεοῦ τὰ παρ’ αὐτῷ ὑψηλὰ λέγει. οἷον βασιλείαν, ἁγιασμόν, τὸ συγκαθέζεσθαι δούλους ὄντας Δεσπότῃ. Ὥσπερ τοίνυν τὰ δι’ ἡμᾶς ταπεινά, οὕτω καὶ τὰ περὶ ἡμῶν ὑψηλὰ ὁ Πατὴρ ἐπὶ τὸν Χριστὸν ἀναγκαίως ἐπήγαγεν. Ἐν αὐτῷ γὰρ τούτων τὴν ἀπόλαυσιν ἔχομεν. Ὅτι δὲ μετέωρα τὰ ὑψηλὰ λέγει, σαφῶς ἡμῖν Ἱερεμίας ἐξέδωκε· φησὶ γὰρ οὕτως· Ἐὰν ὑψωθῇ ὁ οὐρανὸς εἰς τὸ μετέωρον, φησὶ Κύριος· τουτέστιν, ἐὰν αὐτοῦ ὑψηλότερος γένηται. Διάψαλμα τοῖς εἰρημένοις πρόσκειται, ἐπειδὴ τῶν κατὰ τὸν τάφον διὰ τῶν ἔμπροσθεν ἐπιμνησθεὶς καὶ τὸν θάνατον, νυνὶ τὸν λόγον εἰς τὰ τούτων ἀνώτερα, τὴν προδοσίαν φημὶ καὶ τὸν σταυρόν, ἀνήγαγεν. Ἐμάκρυνας τοὺς γνωστούς μου ἀπ’ ἐμοῦ.
Μετάφραση
Και όλους τους μετεωρισμούς σου επέφερες επάνω μου. Ως μετεωρισμούς του Θεού ονομάζει τα υψηλά που υπάρχουν σε Αυτόν, όπως τη βασιλεία, τον αγιασμό, το να συγκαθόμαστε με τον Δεσπότη αν και είμαστε δούλοι. Όπως, λοιπόν, τα ταπεινά που έγιναν για εμάς, έτσι και τα υψηλά που αφορούν εμάς ο Πατέρας τα επέφερε αναγκαστικά στον Χριστό. Διότι εν Αυτώ έχουμε την απόλαυση αυτών. Και το ότι ως μετέωρα εννοεί τα υψηλά, μας το εξέθεσε με σαφήνεια ο Ιερεμίας, διότι λέει τα εξής: Εάν υψωθεί ο ουρανός εις το μετέωρον, λέει ο Κύριος, δηλαδή, εάν γίνει πιο υψηλός από αυτόν. Το Διάψαλμα προστίθεται στα προλεχθέντα, επειδή, αφού προηγουμένως υπενθύμισε τα σχετικά με τον τάφο και τον θάνατο, τώρα ανήγαγε τον λόγο σε γεγονότα ανώτερα αυτών, εννοώ την προδοσία και τον σταυρό. Απομάκρυνες τους γνωστούς μου από εμένα.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες