Πατερικές αναφορές στο ΙΕΡΕΜΙΑΣ 4:7

3 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

ἀνέβη λέων ἐκ τῆς μάνδρας αὐτοῦ, ἐξολοθρεύων ἔθνη ἐξῆρε καὶ ἐξῆλθεν ἐκ τοῦ τόπου αὐτοῦ τοῦ θεῖναι τὴν γῆν εἰς ἐρήμωσιν, καὶ αἱ πόλεις καθαιρεθήσονται παρὰ τὸ μὴ κατοικεῖσθαι αὐτάς.

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–3 από 3

Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Εἰς τοὺς δώδεκα προφήτας
εἰ δὲ δή τις ἴοι πρὸς τὸ δοκοῦν Θεῷ, πάντως που καὶ αὐτὸν εἴσεται μόνον, αὐτῷ τε τὸ σέβας ἀνάψει, προσκυνήσει τε ἕτερον ἐπ᾽ αὐτῷ παντελῶς οὐδένα. <Ὡς λέων ἐρεύξεται, ὅτι αὐτὸς ὠρύσεται, καὶ ἐκστήσονται τέκνα ὑδάτων· καὶ ἐκπτήσονται ὡς ὄρνεον ἐξ Αἰγύπτου, καὶ ὡς περιστερὰ ἐκ γῆς Ἀσσυρίων· καὶ ἀποκαταστήσω αὐτοὺς εἰς τοὺς οἴκους αὐτῶν, λέγει Κύριος.> Ἥκοντος ἤδη τοῦ χρόνου, καὶ πεπερασμένου τοῦ καιροῦ, καθ᾽ ὃν ἔδει λοιπὸν τῆς αἰχμαλωσίας ἀνεῖσθαι τὸν Ἰσραὴλ, Κῦρος ὁ Καμβύσου Περσῶν τε καὶ Μήδων ἀνημμένος τὸ κράτος, σὺν ὄχλῳ βαρεῖ καὶ δυσαντήτῳ δυνάμει, τῆς τε Βαβυλῶνος αὐτῆς, καὶ τῆς τῶν Ἀσσυρίων κατεστρατεύετο χώρας, διανιστάντος αὐτὸν εἰς τοῦτο Θεοῦ. καὶ γοῦν ὁ προφήτης Ἱερεμίας προαναφωνῶν τῆς Βαβυλῶνος τὴν ἅλωσιν, περί τε Μήδων φησὶ καὶ Περσῶν “Ἐπιθήσονταί σοι, καὶ ”ἁλώσῃ Βαβυλὼν, καὶ οὐ γνώσῃ· εὑρέθης καὶ ἐλήφθης, “ὅτι τῷ Κυρίῳ ἀντέστης·” Κύρου δὲ πέρι “Ἀνέβη λέων ”ἐκ τῆς μάνδρας αὐτοῦ, ἐξολοθρεύων ἔθνη ἐξῆρε, καὶ “ἐξῆλθεν ἐκ τοῦ τόπου αὐτοῦ, τοῦ θεῖναι τὴν γῆν σου εἰς ”ἐρήμωσιν, καὶ αἱ πόλεις σου καθαιρεθήσονται, παρὰ τὸ “μὴ κατοικεῖσθαι αὐτάς.”
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Αν, λοιπόν, κάποιος πορευθεί σύμφωνα με το θέλημα του Θεού, οπωσδήποτε θα γνωρίσει μόνο Αυτόν, σε Αυτόν θα αποδώσει τον σεβασμό και δεν θα προσκυνήσει απολύτως κανέναν άλλον εκτός από Αυτόν. «Σαν λιοντάρι θα βρυχηθεί, διότι αυτός θα ωρυχθεί, και θα εκπλαγούν τα τέκνα των υδάτων· και θα πετάξουν έξω σαν πουλί από την Αίγυπτο, και σαν περιστέρι από τη γη των Ασσυρίων· και θα τους αποκαταστήσω στους οίκους τους, λέει ο Κύριος». Όταν πλέον έφτασε ο χρόνος και συμπληρώθηκε ο καιρός, κατά τον οποίο έπρεπε πια να ελευθερωθεί ο Ισραήλ από την αιχμαλωσία, ο Κύρος, ο γιος του Καμβύση, έχοντας αναλάβει την εξουσία των Περσών και των Μήδων, με πολυπληθή στρατό και ακαταμάχητη δύναμη, εξεστράτευσε εναντίον της ίδιας της Βαβυλώνας και της χώρας των Ασσυρίων, καθώς ο Θεός τον ξεσήκωσε για τον σκοπό αυτό. Γι' αυτό και ο προφήτης Ιερεμίας, προαναγγέλλοντας την άλωση της Βαβυλώνας, λέει για τους Μήδους και τους Πέρσες: «Θα σου επιτεθούν, και θα κυριευθείς, Βαβυλώνα, και δεν θα το καταλάβεις· βρέθηκες και πιάστηκες, διότι αντιστάθηκες στον Κύριο»· και για τον Κύρο: «Ανέβηκε λιοντάρι από τη μάντρα του, αυτός που εξολοθρεύει έθνη ξεκίνησε, και βγήκε από τον τόπο του, για να κάνει τη γη σου ερήμωση, και οι πόλεις σου θα καταστραφούν, ώστε να μην κατοικούνται».
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Κύριλλος Ἀλεξανδρείας Εἰς τοὺς δώδεκα προφήτας
ὃ δὴ καὶ πεπλήρωκεν ὁ Χριστὸς, ἐπιτάσσων τοῖς ἀκαθάρτοις πνεύμασιν εἰς τὴν ἄβυσσον ἀπελθεῖν, καὶ δοὺς τοῖς αὐτὸν ἀγαπῶσι τῶν ἐχθρῶν κατεξανίστασθαι, καὶ κατὰ παθῶν ἀνδρίζεσθαι καὶ ἁμαρτίας καταθλεῖν καὶ “πατεῖν ἐπάνω ”ὄφεων καὶ σκορπίων καὶ ἐπὶ πᾶσαν τὴν δύναμιν τοῦ “ἐχθροῦ.” <Συντετέλεσται, ἐξῇρται· ἀνέβη ἐμφυσῶν εἰς πρόσωπόν σου, ἐξαιρούμενος ἐκ θλίψεως.> Ὡς ἀραρότως ἤδη, καὶ πάντη τε καὶ πάντως συμβησομένου τοῦ δεῖν ἀπολέσθαι τὴν Νινευῒ, συντετελέσθαι φησὶν αὐτὴν, τὸ οἷον ἐλθεῖν εἰς συντέλειαν διὰ τούτου δηλῶν. καὶ μὴν καὶ ἐξῇρθαι, τουτέστιν ἐκκεκόφθαι τε εἰσάπαν καὶ ἀνῃρῆσθαι παντελῶς. εὖ δὲ δὴ σφόδρα καὶ τὸ ἀνέβη φησὶν ἐπὶ Κύρου, μετ᾽ ἐμφάσεως οἶμαί που τοιοῦτόν τι σημαίνων, ὁποῖον ἔφη περὶ αὐτοῦ καὶ ὁ προφήτης Ἱερεμίας, τὰ κατὰ καιροὺς ἐσόμενα τῇ Νινευῒ προαναφωνῶν “Ἀνέβη λέων ἐκ ”τῆς μάνδρας αὐτοῦ, ἐξολοθρεύων ἔθνη ἐξῇρε, καὶ ἐξῆλθεν “ἐκ τοῦ τόπου αὐτοῦ, τοῦ θεῖναι τὴν γῆν σου εἰς ἐρήμωσιν, ”καὶ αἱ πόλεις σου ἐρημωθήσονται, παρὰ τὸ μὴ κατοικεῖσθαι “αὐτάς.” θηρὸς γὰρ ἀγρίου δίκην ἐπιθρώσκων τῇ Νινευῒ, τοὺς ἐν αὐτῇ κατεδήδοκεν.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Αυτό ακριβώς εκπλήρωσε και ο Χριστός, προστάζοντας τα ακάθαρτα πνεύματα να απέλθουν στην άβυσσο, και δίνοντας σε αυτούς που Τον αγαπούν τη δύναμη να εξεγείρονται κατά των εχθρών, να ανδραγαθούν κατά των παθών, να καταπολεμούν την αμαρτία και να «πατούν επάνω σε φίδια και σκορπιούς και επί πάσαν την δύναμιν του εχθρού». <Έχει συντελεστεί, έχει εξαλειφθεί· ανέβηκε αυτός που φυσά στο πρόσωπό σου, γλιτώνοντάς σε από τη θλίψη.> Επειδή λοιπόν ήταν ήδη οριστικό, και με κάθε τρόπο και οπωσδήποτε επρόκειτο να καταστραφεί η Νινευή, λέει ότι έχει συντελεστεί, δηλώνοντας με αυτό ότι φτάνει στο τέλος της. Και επιπλέον ότι έχει εξαλειφθεί, δηλαδή έχει αποκοπεί εντελώς και έχει καταστραφεί ολοσχερώς. Πολύ εύστοχα δε λέει το «ανέβηκε» αναφερόμενος στον Κύρο, σημαίνοντας νομίζω με έμφαση κάτι τέτοιο, όπως είπε γι' αυτόν και ο προφήτης Ιερεμίας, προαναγγέλλοντας τα όσα επρόκειτο να συμβούν εν καιρώ στη Νινευή: «Ανέβηκε το λιοντάρι από τη φωλιά του, ο εξολοθρευτής των εθνών σηκώθηκε, και βγήκε από τον τόπο του, για να κάνει τη γη σου έρημο, και οι πόλεις σου θα ερημωθούν, ώστε να μην κατοικούνται». Διότι, ορμώντας σαν άγριο θηρίο εναντίον της Νινευή, καταβρόχθισε τους κατοίκους της.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος Εἰς τὸν Ἱερεμίαν (ἀποσπάσματα)
Ἀνέβη λέων ἐκ τῆς μάνδρας αὐτοῦ. Ἀνέμνησε καὶ τῶν τοῖς ἀδελφοῖς συμβεβηκότων δεινῶν. Τί λέγω μίαν πόλιν, καὶ φυλὴν ἐλαχίστην; ὁλοκλήρους δήμους, καὶ πόλεις αὐτάνδρους ἀνεῖλεν. *Λέγει ταῦτα παραβολικώτερον. Καὶ καλεῖ λέοντα τὸν Ναβουχοδονόσορ, μάνδραν δὲ τὴν Βαβυλῶνα, ἐκεῖθεν δὲ τοῦτον ὁρμῶντα, καὶ τὰς πόλεις ἐμπρῆσαι, καὶ τὰς χώρας δῃῶσαι· τούτου δὴ χάριν, περιζώσασθαι, καὶ τὰ λοιπά.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Ανέβηκε λιοντάρι από το κρησφύγετό του. Υπενθύμισε και τα δεινά που είχαν συμβεί στους αδελφούς. Τι μιλώ για μία μόνο πόλη και για μία ελάχιστη φυλή; Ολόκληρους λαούς και πόλεις αύτανδρες αφάνισε. *Τα λέει αυτά με πιο παραβολικό τρόπο. Και ονομάζει λιοντάρι τον Ναβουχοδονόσορα, και κρησφύγετο τη Βαβυλώνα, και ότι από εκεί αυτός εξόρμησε για να πυρπολήσει τις πόλεις και να ερημώσει τις χώρες· για τον λόγο αυτόν, λοιπόν, (πρέπει) να περιζωστούν, και τα λοιπά.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες