Πατερικές αναφορές στο ΙΕΡΕΜΙΑΣ 43:22

Τι έπραξαν λοιπόν εκείνοι; Ενώ έπρεπε να εκφράσουν ευγνωμοσύνη, ενώ έπρεπε να επαινέσουν, ενώ έπρεπε να θαυμάσουν, δεν κάνουν τίποτα από αυτά, αλλά αναχώρησαν και ανήγγειλαν στον βασιλιά όσα ήταν γραμμένα στο βιβλίο, και εναπέθεσαν το βιβλίο στον οίκο του Ελισαμά. Και αφού έστειλε, λέγει, ο βασιλιάς τον Ιουδή, κάποιον από τους παρισταμένους του, διέταξε να κομιστεί το βιβλίο. Και ο βασιλιάς καθόταν στο χειμερινό ανάκτορο· διότι ήταν ο ένατος μήνας, δηλαδή ο Νοέμβριος· τον ονομάζει ένατο μετρώντας από τον μήνα Ξανθικό· διότι πρέπει και αυτά να τα γνωρίζουμε με ακρίβεια. Επειδή, αν μετρούσε από τον μήνα Δίο, δεν θα ήταν τότε χειμώνας. Για ποιον λόγο λοιπόν προστίθεται και αυτό; Από τα όσα ακολουθούν θα το κατανοήσεις σαφώς. Και υπήρχε εστία φωτιάς μπροστά του· αναμμένα κάρβουνα, λέγει, διότι είχε ψύχος.

Βλέπετε πώς τίποτα δεν παραλείπεται από τη θεία Γραφή; Και υπήρχε μπροστά του αναμμένη ανθρακιά· και γύρω του στέκονταν οι σατράπες. Φέρθηκε το βιβλίο που ήταν γεμάτο από αμέτρητα αγαθά (διότι η προφητεία των δεινών αποτελούσε αναίρεση των δεινών), και διαβαζόταν. Θυμηθείτε, σας παρακαλώ, την υπόσχεση. Και καθώς εκείνος διάβαζε τρεις σελίδες, πήρε το μαχαίρι, το έκοψε και το έριξε στην εστία της φωτιάς, μέχρις ότου αφανίστηκε ολόκληρο το βιβλίο. Είδες πώς δεν λυπούνται ούτε τα βιβλία; Πώς δεν απέχουν ούτε από τα θεία γράμματα; Επειδή περιείχε την αιχμαλωσία της Ιερουσαλήμ, το κατέκοψε· και, μη βρίσκοντας τον προφήτη, ξέσπασε την οργή του στα γράμματα. Αυτός, λοιπόν, που πολεμά με τέτοιον τρόπο τα άψυχα, εάν έβρισκε αυτόν που έχει ψυχή, τι δεν θα είχε κάνει; Διότι, όπως ακριβώς τα άγρια θηρία, όταν αρπάξουν εκείνους που τα πολεμούν, και έπειτα εκείνοι ξεφύγουν εγκαταλείποντας στο στόμα των θηρίων τα δέρματα που φορούν, στη συνέχεια τα κατασπαράζουν για να κατευνάσουν τον θυμό τους· έτσι ακριβώς έπραξε και ο βασιλιάς. Δεν βρήκε αυτόν που έφερε το βιβλίο, και κατέκοψε το ίδιο το βιβλίο· και όχι μόνο το κατέκοψε, αλλά και το έριξε στην εστία της φωτιάς, για να μη μείνει ούτε λείψανο από εκείνα τα γράμματα. Αλλά δεν γνωρίσατε ακόμη όλη τη μανία του· θα την κατανοήσετε όμως σαφώς, εάν προσέξετε με ακρίβεια τη διήγηση.