Πατερικές αναφορές στο ΙΕΡΕΜΙΑΣ 51:35

ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΜΕʹ. *Ο λόγος που είπε ο προφήτης Ιερεμίας προς τον Βαρούχ, τον γιο του Νηρίου, όταν έγραψε τους λόγους αυτούς υπαγορευμένους από το στόμα του Ιερεμία, κατά το τέταρτο έτος του Ιωακείμ, γιου του Ιωσία, βασιλιά του Ιούδα. Θα μπορούσε κανείς να θεωρήσει ότι αυτά τα γεγονότα δεν έχουν τοποθετηθεί με τη σωστή σειρά από τον προφήτη, γι' αυτό αναφέρει ότι πρέπει να επισημανθεί πως αυτό αποτελεί σύνηθες ιδίωμα της Γραφής σε πολλά σημεία, αφού εκείνοι που συνέθεσαν τις ιστορίες δεν μερίμνησαν για τη χρονική ακολουθία, αλλά για τη συγγραφή τους με κάθε τρόπο που θα απέβαινε προς ωφέλεια των αναγνωστών. Μάλλον, όμως, θα έλεγε κανείς ότι το απόσπασμα αυτό βρίσκεται σε απόλυτη αρμονία με τα προηγούμενα. Επειδή, δηλαδή, είχε πει ότι από όσους βρίσκονταν στην Αίγυπτο θα διασώζονταν μόνο όσοι θα κατέφευγαν στην Ιουδαία, ενώ όλοι οι υπόλοιποι θα καταστρέφονταν, και επειδή εκείνοι δεν πείστηκαν, επιβεβαίωσε τα λεγόμενά του μέσα από τα παλαιότερα γεγονότα. Διότι, όπως στο παρελθόν, λέει, όταν ο Βαρούχ προέλεγε τα δεινά στα χρόνια του Ιωακείμ, ο Θεός του υποσχέθηκε ότι δεν θα χαθεί και τον διαφύλαξε αβλαβή, τον μόνο ανάμεσα σε όλους, έτσι ακριβώς και τώρα σώζει εκείνους που υπακούουν.

Έτσι είπε ο Κύριος. Δεν αναφέρει απλώς αυτόν τον λόγο τώρα, ούτε άκαιρα, αλλά για να μάθεις και ποια στάση τηρούσε ο Βαρούχ απέναντί τους, πώς θρηνεί και οδύρεται, ικετεύοντας τον Θεό για αυτούς. Εκείνος όμως λέει: Μην αναζητάς μεγάλα πράγματα.

Έτσι είπε ο Κύριος: Ιδού, αυτά που εγώ οικοδόμησα τα γκρεμίζω, αυτά που εγώ φύτεψα τα ξεριζώνω, καθώς και ολόκληρη εκείνη τη γη· και εσύ ζητάς μεγάλα πράγματα για τον εαυτό σου; Μην τα ζητάς. Δηλαδή, δεν αντιμετώπισες τα πράγματα όπως αρμόζει στον δίκαιο λογισμό. Διότι, ενώ εγώ εξαιτίας της ασέβειας του πλήθους έχω αποφανθεί εναντίον όλων, και μολονότι επιθυμώ μέσω της απειλής να τους απαλλάξω από τους κινδύνους, εσύ ούτε καν να αθυμήσεις [ίσως: να ευθυμήσεις] θέλεις, ούτε να επιδείξεις κάποια φροντίδα για το ζήτημα. Διότι το «Εσύ ζητάς μεγάλα πράγματα για τον εαυτό σου», αυτό ακριβώς σημαίνει· δηλαδή, το να μη λυπάσαι καν. Διότι το ότι δεν το λέει αυτό προαναγγέλλοντας συμφορά για εσένα, το φανερώνει αυτό που ακολουθεί· διότι λέει: Ιδού, εγώ επιφέρω συμφορές επάνω σε κάθε σάρκα, λέγει ο Κύριος, αλλά σε εσένα θα δώσω την ψυχή σου ως λάφυρο σε κάθε τόπο όπου και αν βαδίσεις.