λέγει αὐτῷ Ναὶ Κύριε· ἐγὼ πεπίστευκα ὅτι σὺ εἶ ὁ Χριστὸς ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ ὁ εἰς τὸν κόσμον ἐρχόμενος.> Καρπὸς γεμὴν καὶ τιμὴ τῆς εἰς Χριστὸν πίστεως, ἡ αἰώνιος ζωὴ, καὶ οὐκ ἄλλως προσγίνεται τοῦτο τῇ τοῦ ἀνθρώπου ψυχῇ. εἰ γὰρ διὰ Χριστὸν πάντες ἀνιστάμεθα, ἀλλὰ ζωὴ αὕτη ἐστὶν ἀληθὴς, τὸ ἀτελευτήτως ἐν μακαριότητι ζῆν· οὐδὲν γὰρ διαφέρει θανάτου, τὸ εἰς κόλασιν ἀναβιῶναι μόνον. εἰ οὖν ὁρᾷ τις καὶ τοὺς ἁγίους θνήσκοντας τοὺς λαβόντας ὑποσχέσεις ζωῆς, οὐδὲν τοῦτο, μόνον γὰρ ὅσον εἰς τὸ συμβῆναι γίνεται. καιρῷ δὲ τῷ πρέποντι τετήρηται ἡ τῆς χάριτος ἀνάδειξις, οὐ κατὰ μέρος ἰσχύουσα, ἀλλ᾽ ἐν πᾶσι διηνεκῶς καὶ τοῖς ἤδη προαποθανοῦσιν ἁγίοις πρὸς ὀλίγον γευσαμένοις τοῦ θανάτου, ἕως τῆς κοινῆς ἀναστάσεως. τότε γὰρ κοινῇ πάντες τῶν ἀγαθῶν ἀπολαύσουσιν. εἰπὼν δὲ ὁ Σωτὴρ ὅτι Ἐὰν ἀποθάνῃ ζήσεται, οὐκ ἀνεῖλεν ἐν τῷ νῦν αἰῶνι τὸν θάνατον· ἀλλὰ τοσοῦτον αὐτὸν δίδωσι κατὰ τῶν πιστῶν ἰσχύειν, ὅσον εἰς τὸ συμβῆναι μόνον, καιρῷ γὰρ τῷ πρέποντι τετήρηκε τὴν τῆς ἀναστάσεως χάριν. φησὶ γοῦν, ὅτι οὐκ ἄμοιρος ἔσται τοῦ τῆς σαρκὸς θανάτου διὰ τὴν ἀνθρωπίνην φύσιν ὁ εἰς ἐμὲ πιστεύων, ἀλλ᾽ ὅμως οὐδὲν ἐκ τούτου πείσεται δεινὸν, Θεοῦ δυναμένου ζωοποιεῖν εὐκόλως ὃν ἂν ἐθέλῃ· ὁ γὰρ εἰς αὐτὸν πιστεύσας, ἐν τῷ μέλλοντι αἰῶνι ἀτελεύτητον ἔχει ζωὴν ἐν μακαριότητι καὶ ὁλοκλήρῳ ἀφθαρσίᾳ.
Μετάφραση
Του λέει: «Ναι, Κύριε· εγώ έχω πιστέψει ότι εσύ είσαι ο Χριστός, ο Υιός του Θεού, ο οποίος έρχεται στον κόσμο.» Καρπός, βέβαια, και ανταμοιβή της πίστης στον Χριστό είναι η αιώνια ζωή, και με κανέναν άλλο τρόπο δεν παρέχεται αυτή στην ψυχή του ανθρώπου. Διότι, αν και μέσω του Χριστού όλοι ανασταινόμαστε, ωστόσο η αληθινή ζωή είναι αυτή, το να ζει κανείς ατελεύτητα μέσα στη μακαριότητα· διότι δεν διαφέρει καθόλου από τον θάνατο το να επανέλθει κάποιος στη ζωή μόνο για να υποστεί την κόλαση. Αν, λοιπόν, βλέπει κανείς και τους αγίους να πεθαίνουν, εκείνους δηλαδή που έχουν λάβει υποσχέσεις ζωής, αυτό δεν σημαίνει τίποτα, διότι συμβαίνει απλώς ως ένα γεγονός. Αλλά για τον κατάλληλο καιρό έχει φυλαχθεί η φανέρωση της χάριτος, η οποία δεν θα ισχύει εν μέρει, αλλά για όλους στο διηνεκές, ακόμη και για τους αγίους που έχουν ήδη πεθάνει προηγουμένως και έχουν γευτεί για λίγο τον θάνατο, μέχρι την κοινή ανάσταση. Τότε, δηλαδή, όλοι από κοινού θα απολαύσουν τα αγαθά. Όταν δε ο Σωτήρας είπε ότι «Εάν αποθάνει, θα ζήσει», δεν κατήργησε τον θάνατο στον παρόντα αιώνα, αλλά του επιτρέπει να έχει ισχύ κατά των πιστών μόνο τόσο, όσο για να συμβεί απλώς ως γεγονός, διότι έχει φυλάξει τη χάρη της ανάστασης για τον κατάλληλο καιρό. Λέει, λοιπόν, ότι αυτός που πιστεύει σε εμένα δεν θα μείνει αμέτοχος του θανάτου της σάρκας εξαιτίας της ανθρώπινης φύσης, αλλά παρόλα αυτά δεν θα πάθει τίποτα το φοβερό από αυτόν, αφού ο Θεός μπορεί να ζωοποιεί εύκολα όποιον θέλει· διότι αυτός που έχει πιστέψει σε Αυτόν, στον μέλλοντα αιώνα έχει ατελεύτητη ζωή μέσα σε μακαριότητα και ολοκληρωτική αφθαρσία.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες