Λοιπὸν δεῦτε δὴ κατὰ τοῦτον ὑμῶν τῆς τραγῳδίας τὸν μῦθον δύο ὥσπερ θυμελικὰς ἑταιρίδων ὀρχήστρας συστησάμενοι, ἀντιφθόγγως ἀλλήλαις θυμελικῶς ὀρχήσασθε· τὰς περὶ Χριστοῦ φωνὰς οἱ μὲν λέγοντες, οἱ δὲ τῇ τριάδι αὐτὰς ἀνταποκρινόμενοι προσάψατε. Εἰ δὲ δεῖ κἀμὲ συμπαῖξαι καὶ ἐμπαῖξαι ὑμῖν, ἤδη τῆς τραγῳδίας ἀπάρξομαι. Λέγω· «Ὁ λόγος σὰρξ ἐγένετο.» Ἀποκρίνονται Σευῆροι· «Ἡ τριὰς σὰρξ ἐγένετο. Πάντα γὰρ τὰ Χριστοῦ τῇ τριάδι ἁρμόζουσιν.» Ἐγὼ λέγω· «Μαρία μήτηρ τοῦ Χριστοῦ.» Ἡ ὀρχήστρα Σευήρου λέγει· «Μαρία μήτηρ τριάδος.» Ἡμεῖς λέγομεν Ἰησοῦ γέννησιν ἐν Βηθλεὲμ ἐν τῇ φάτνῃ. Ἡ θυμέλη λέγει, ὅτι «Ἡ τριὰς νήπιος ἀνέκειτο ἐν τῇ φάτνῃ.» Αὐλῶ ὑμῖν πάλιν, καὶ ὀρχήσασθε· καὶ θρηνῶ ὑμᾶς, καὶ ὑμεῖς κόψασθε. Λέγω ἐγώ· «Χριστὸς ἐπειράσθη σαρκί.» Ὑμεῖς ὀρχούμενοι λέγετε· «Ἡ τριὰς ἐπειράσθη ἐν τῇ σαρκί.» Ἐγὼ φάσκω Χριστοῦ σαρκικὴν περιτομήν· Σευῆροι αὐλοῦσιν τριάδος περιτομήν. Ἐγὼ λέγω· «Χριστὸς ῥαπίζεται.» Ἡ ὀρχήστρα βοᾷ, ὅτι «Ἡ τριὰς ῥαπίζεται.» Ἐγὼ φάσκω· «Χριστὸς κατάρα γέγονεν.» Ἀποκρίνονται Σευῆροι· «Ἡ τριὰς κατάρα γέγονεν.» Ἡ ἐκκλησία λέγει· «Χριστὸς προδίδοται.» Σευῆροι λέγουσιν· «Ἡ τριὰς προεδόθη.» Ἡμεῖς λέγομεν, ὅτι «Ἐδάκρυσεν ὁ Ἰησοῦς σαρκὶ καὶ ἐκοπίασε.» Σευῆροι λέγουσιν· «Ἡ τριὰς ἐδάκρυσε καὶ ἐκοπίασεν.» Ἐγὼ λέγω· «Χριστὸς σαρκὶ ἔπαθε.» Σευῆροι φάσκουσιν· «Ἡ τριὰς πέπονθεν.» Ἡ ἐκκλησία λέγει· «Χριστὸς τέθνηκε.» Σευῆροι φάσκουσιν· «Ἡ τριὰς τέθνηκεν, ὅτι πάντα τὰ ἐπὶ Χριστοῦ λεγόμενα εἰς αὐτὴν ἀνατρέχει.»
Μετάφραση
Λοιπόν, ελάτε τώρα· και, σύμφωνα με αυτόν τον μύθο της τραγωδίας σας, αφού στήσετε σαν δύο θυμελικούς χορούς εταίρων, χορέψτε θεατρικά η μία αντικριστά στην άλλη, αποκρινόμενες αντιφωνικά· οι μεν να λέτε τα σχετικά με τον Χριστό λόγια, οι δε, αποκρινόμενες, να τα αποδίδετε στην Τριάδα. Κι αν πρέπει να συμπαίξω κι εγώ και συγχρόνως να σας εμπαίξω, αμέσως αρχίζω την τραγωδία. Λέγω: «Ο Λόγος έγινε σάρκα». Αποκρίνονται οι Σεβηριανοί: «Η Τριάδα έγινε σάρκα· γιατί όλα όσα ανήκουν στον Χριστό αρμόζουν στην Τριάδα». Εγώ λέγω: «Η Μαρία είναι μητέρα του Χριστού». Ο χορός των Σεβηριανών λέγει: «Η Μαρία είναι μητέρα της Τριάδας». Εμείς λέμε για τη γέννηση του Ιησού στη Βηθλεέμ, μέσα στη φάτνη. Ο άλλος χορός λέγει ότι «η Τριάδα, ως νήπιο, ήταν τοποθετημένη μέσα στη φάτνη». Σας παίζω πάλι αυλό, κι εσείς χορέψτε· και σας θρηνώ, κι εσείς χτυπηθείτε. Λέγω εγώ: «Ο Χριστός πειράσθηκε κατά σάρκα». Εσείς, χορεύοντας, λέτε: «Η Τριάδα πειράσθηκε κατά σάρκα». Εγώ μιλώ για την κατά σάρκα περιτομή του Χριστού· οι Σεβηριανοί αυλούν για την περιτομή της Τριάδας. Εγώ λέγω: «Ο Χριστός ραπίζεται». Ο χορός φωνάζει ότι «η Τριάδα ραπίζεται». Εγώ λέγω: «Ο Χριστός έγινε κατάρα». Αποκρίνονται οι Σεβηριανοί: «Η Τριάδα έγινε κατάρα». Η Εκκλησία λέγει: «Ο Χριστός προδίδεται». Οι Σεβηριανοί λέγουν: «Η Τριάδα προδόθηκε». Εμείς λέμε ότι «ο Ιησούς δάκρυσε κατά σάρκα και κουράστηκε». Οι Σεβηριανοί λέγουν: «Η Τριάδα δάκρυσε και κουράστηκε». Εγώ λέγω: «Ο Χριστός έπαθε κατά σάρκα». Οι Σεβηριανοί λέγουν: «Η Τριάδα έχει πάθει». Η Εκκλησία λέγει: «Ο Χριστός πέθανε». Οι Σεβηριανοί λέγουν: «Η Τριάδα πέθανε, επειδή όλα όσα λέγονται για τον Χριστό ανάγονται σ’ αυτήν».
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
- Κεφάλαιο
- ιεʹ Ἕτερον κεφάλαιον κατὰ τῆς νέας αὐτῶν ἑορταστικῆς