Πατερικές αναφορές στο ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ 5:16

Ότι δε πολλές φορές δεχόμαστε πλήγματα όταν σφάλλουμε και λυπούμε τον Θεό, το επιμαρτυρεί διακηρύσσοντας ο σοφότατος Παύλος: «Γι' αυτό ανάμεσά σας υπάρχουν πολλοί ασθενείς και άρρωστοι, και αρκετοί κοιμώνται· διότι αν κρίναμε τους εαυτούς μας, δεν θα κρινόμασταν. Κρινόμενοι δε από τον Κύριο, παιδαγωγούμαστε, για να μην κατακριθούμε μαζί με τον κόσμο». <Έφυγε ο άνθρωπος και είπε στους Ιουδαίους ότι ο Ιησούς είναι αυτός που τον έκανε καλά.> Αναγγέλλει τον Ιησού στους Ιουδαίους, όχι για να πιαστούν ως ασεβείς τολμώντας να πράξουν κάτι φοβερό εναντίον Του, αλλά για να γνωρίσουν, αν ήθελαν και αυτοί να θεραπευτούν, τον αξιοθαύμαστο ιατρό. Διότι, πρόσεξε πως αυτός ήταν ο σκοπός του. Επειδή δεν προσέρχεται σαν κάποιος από αυτούς που αγαπούν τις κατηγορίες αναγγέλλοντας ότι ο Ιησούς είναι αυτός που του έδωσε εντολή να περπατήσει το Σάββατο, αλλά ότι είναι εκείνος που τον έκανε καλά. Αυτό δεν έδειχνε πως έκανε κάτι άλλο, παρά μόνο ότι τους υποδείκνυε τον ιατρό. <Και γι' αυτό οι Ιουδαίοι καταδίωκαν τον Ιησού και ζητούσαν να τον σκοτώσουν, επειδή τα έκανε αυτά το Σάββατο. Ο δε Ιησούς τους αποκρίθηκε.> Ο λόγος δεν παρέχει σε αυτά μια απλή εξήγηση της παράνοιας των Ιουδαίων. Διότι ο Ευαγγελιστής δεν καταδεικνύει μόνο ότι Τον καταδιώκουν, αλλά και για ποιους λόγους δεν ντρέπονται να το πράττουν αυτό, επισημαίνοντας πάλι με μεγάλη έμφαση: «Επειδή τα έκανε αυτά το Σάββατο».

Τι ακριβώς ήταν λοιπόν αυτό για το οποίο κατηγορούνταν; Το ότι έκανε έργα την ημέρα του Σαββάτου. Γι' αυτό, λέει, τον καταδίωκαν οι Ιουδαίοι, επειδή τα έκανε αυτά κατά την ημέρα του Σαββάτου. Ποια ήταν δηλαδή αυτά; Το ότι θεράπευσε τον παραλυτικό και τον διέταξε να πάρει την κλίνη του και να πάει στο σπίτι του. Γι' αυτό και τον ρωτούσαν λέγοντας, ποιος ήταν αυτός που του διέταξε να τα κάνει αυτά το Σάββατο. Και εκείνος απάντησε: «Εκείνος που με έκανε καλά, αυτός μου είπε: Σήκωσε την κλίνη σου και πήγαινε στο σπίτι σου». Δυσανασχετώντας με αυτά, τον καταδίωκαν, επειδή τα διέταξε αυτά σε ημέρα Σαββάτου, πράγμα που εθεωρείτο παράβαση και κατάλυση του νόμου. Τι λέει λοιπόν ο Χριστός απολογούμενος; «Ο Πατέρας μου εργάζεται έως τώρα, κι εγώ εργάζομαι». Καίτοι μπορούσε να πει πολλά άλλα, εάν βέβαια ήθελε μόνο να απολογηθεί και όχι να αποδείξει την ισότητά Του.

Γιατί λοιπόν εκείνος, αφού έφυγε, τον φανέρωσε στους Ιουδαίους; Επειδή ήθελε να τους καταστήσει κοινωνούς της αληθινής διδασκαλίας. Αλλά εκείνοι γι' αυτό τον λόγο τον μισούσαν, λέγει, και τον καταδίωκαν. Εδώ προσέξτε με· διότι εδώ βρίσκεται όλος ο αγώνας. Γι' αυτό τον καταδίωκαν, επειδή τα έπραττε αυτά το Σάββατο.

Φλυαρείτε και παραλογίζεστε, όταν με προτρέπετε να μην υπακούω σε εκείνον που με απάλλαξε από μια τόσο μακροχρόνια και βαριά ασθένεια. Οι Ιουδαίοι όμως δεν τον ρωτούν: «Ποιος είναι αυτός που σε θεράπευσε;» αλλά: «Ποιος είναι αυτός που σου είπε: Σήκωσε το κρεβάτι σου;» Έτσι, λοιπόν, απέναντι στο καλό εθελούσια τυφλώνονταν, ενώ την υποτιθέμενη παράβαση του Σαββάτου την πρόβαλλαν συνεχώς. Ο δε Ιησούς απομακρύνθηκε αθόρυβα, πρώτον μεν, για να γίνει ανύποπτη η μαρτυρία περί της θεραπείας εν απουσία του, και να μη φανεί ότι ο άνθρωπος του κάνει χάρη, αλλά ότι προσμαρτυρεί την αλήθεια· έπειτα, για να μην εξάψει περισσότερο τον θυμό των Ιουδαίων. Επειδή γνωρίζει ότι και μόνο η θέα εκείνου που φθονείται, ανάβει όχι μικρό σπινθήρα φθόνου σε αυτούς που φθονούν· για αυτόν τον λόγο αφήνει το έργο να εξεταστεί από μόνο του. Διότι οι Ιουδαίοι, διατυπώνοντας κατηγορίες και θέτοντας το γεγονός υπό εξέταση και συζήτηση, το κάνουν να ακουστεί ευρύτερα. «Μετά από αυτά, ο Ιησούς τον βρίσκει στο ιερό και του είπε: Ίδε, έχεις γίνει καλά· μην αμαρτάνεις πλέον, για να μη σου συμβεί κάτι χειρότερο. Ο άνθρωπος απήλθε και ανήγγειλε στους Ιουδαίους ότι ο Ιησούς είναι αυτός που τον θεράπευσε. Και για αυτόν τον λόγο καταδίωκαν οι Ιουδαίοι τον Ιησού, και ζητούσαν να τον σκοτώσουν, επειδή τα έκανε αυτά σε ημέρα Σαββάτου.» Από το γεγονός ότι ο Κύριος είπε στον παραλυτικό, «Ίδε, έχεις γίνει καλά· μην αμαρτάνεις πλέον,» μαθαίνουμε πρώτον μεν ότι η ασθένεια προήλθε από τις αμαρτίες.