Πατερικές αναφορές στο ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ 7:10

Εσείς ανεβείτε στην εορτή· εγώ δεν ανεβαίνω ακόμη σε αυτήν την εορτή, διότι ο δικός μου καιρός δεν έχει ακόμη συμπληρωθεί. Αφού τους είπε αυτά, παρέμεινε στη Γαλιλαία. Όταν δε ανέβηκαν οι αδελφοί του, τότε ανέβηκε και αυτός στην εορτή, όχι φανερά, αλλά σαν εν κρυπτώ. ΙΩΑΝΝΗΣ.

Διότι η πεσμένη σκηνή του εκ σπέρματος Δαβίδ κατά σάρκα Χριστού, εγέρθηκε πρώτη προς αφθαρσία μέσω της δυνάμεως του Θεού και Πατρός, σύμφωνα με αυτό που ειπώθηκε προς τους Ιουδαίους από έναν εκ των αποστόλων γι' αυτόν: «Αυτόν, αφού σας παραδόθηκε με την ορισμένη βουλή και πρόγνωση του Θεού, τον πιάσατε και δια χειρός ανόμων τον καρφώσατε και τον αναιρέσατε, τον οποίο ο Θεός ανέστησε, λύνοντας τις ωδίνες του θανάτου, καθότι δεν ήταν δυνατόν να κρατείται από αυτόν»· και πάλι: «Αυτόν τον Ιησού τον ανέστησε ο Θεός, του οποίου όλοι εμείς είμαστε μάρτυρες». Διότι το ότι είναι συνήθεια στην Αγία Γραφή να αποκαλείται Δαβίδ ο εκ του Δαβίδ κατά σάρκα Χριστός, δεν είναι καθόλου δύσκολο να το κατανοήσει κανείς. <Αφού είπε αυτά, ο ίδιος έμεινε στη Γαλιλαία· όταν όμως ανέβηκαν οι αδελφοί του στην εορτή, τότε και αυτός ανέβηκε, όχι φανερά, αλλά σαν στα κρυφά.> Παραμένει στη Γαλιλαία, και απομακρυσμένος από τη χώρα των Ιουδαίων, ο Χριστός διαβιεί πιο ευχάριστα και με μεγαλύτερη ασφάλεια, ώστε πάλι το πλήθος των εθνών να φανεί πιο ευγενές από εκείνους που θεωρούνται νομομαθείς, αν και είναι εντελώς ακατήχητο λόγω της πλάνης που το κατέχει ακόμη. Και φανερώνει μέσω αυτού και τη δίκαιη αγάπη προς αυτά τα έθνη, και την απόλυτα δικαιολογημένη αποστροφή προς εκείνους εξ Ισραήλ.

ΟΜΙΛΙΑ ΜΘ΄. Αφού τους είπε αυτά, παρέμεινε στη Γαλιλαία. Όταν όμως ανέβηκαν οι αδελφοί του, τότε ανέβηκε και ο ίδιος στη γιορτή, όχι φανερά, αλλά κρυφά. α΄. Όσα οικονόμησε με ανθρώπινο τρόπο ο Χριστός, δεν τα οικονόμησε μόνο για τον λόγο αυτό, για να επιβεβαιώσει δηλαδή τη σάρκωσή του, αλλά και για να μας διαπαιδαγωγήσει στην αρετή.

Επειδή, λοιπόν, εμείς, που δεν έχουμε τη δύναμη, αν βγαίναμε στο προσκήνιο δεν θα γνωρίζαμε τι πρέπει να πράξουμε, γι' αυτό και τα διδασκόμαστε αυτά από τον ίδιο. Διότι, «αφού είπε αυτά ο Ιησούς», λέει, «έμεινε στη Γαλιλαία». «Όταν όμως ανέβηκαν οι αδελφοί του, τότε ανέβηκε και αυτός, όχι φανερά, αλλά σαν στα κρυφά». Η έκφραση ότι «Ανέβηκαν οι αδελφοί του», φανερώνει ότι δεν επιθυμούσε να ανεβεί μαζί με εκείνους.

Γι' αυτό και παραμένει εκεί όπου βρισκόταν και δεν φανέρωσε τον εαυτό Του, παρόλο που εκείνοι Τον πίεζαν κατά κάποιον τρόπο να το πράξει. Για ποιον λόγο, όμως, ενώ πάντοτε ομιλούσε με παρρησία, τώρα το πράττει αυτό «σαν στα κρυφά»; Δεν είπε ο ευαγγελιστής «κρυφά», αλλά «σαν στα κρυφά». Διότι έτσι έπρεπε να γίνει, όπως ακριβώς είπα, εκπαιδεύοντάς μας να οικονομούμε τα πράγματα. Και εκτός τούτου, δεν ήταν το ίδιο να βρεθεί ανάμεσά τους την ώρα που εκείνοι έβραζαν και μαίνονταν από οργή, με το να εμφανιστεί μετέπειτα, όταν η εορτή θα είχε πλέον λήξει.

Δεν έφτασε λοιπόν ακόμα, λέει, ο καιρός του θανάτου, για να παραδώσω τον εαυτό μου σε αυτούς που μαίνονται εναντίον μου· γι' αυτό και δεν ανεβαίνω στη γιορτή. «Αφού τους είπε αυτά, έμεινε στη Γαλιλαία. Και όταν ανέβηκαν οι αδελφοί του, τότε ανέβηκε και αυτός στη γιορτή, όχι φανερά, αλλά σαν στα κρυφά.» Για ποιο λόγο, ενώ είπε στους αδελφούς του ότι «Δεν ανεβαίνω στη γιορτή», ανεβαίνει πάλι; Δεν είπε οριστικά ότι δεν ανεβαίνω, αλλά, «Τώρα», δηλαδή, μαζί σας. Στην αρχή βέβαια αρνιόταν την ανάβαση, επειδή οι Ιουδαίοι έβραζαν από οργή. Μετά από αυτά όμως, όταν η γιορτή επρόκειτο να λήξει, ανεβαίνει, όταν πια ήταν φυσικό να έχει κοπάσει και η μανία τους.