Ποῦ οὗτος μέλλει πορεύεσθαι, ὅτι ἡμεῖς οὐχ εὑρήσομεν αὐτόν; Μὴ εἰς τὴν διασπορὰν τῶν Ἑλλήνων μέλλει πορεύεσθαι, καὶ διδάσκειν τοὺς Ἕλληνας; Τίς ἐστιν ὁ λόγος οὗτος ὃν εἶπε· Ζητήσετέ με, καὶ οὐχ εὑρήσετε· καὶ ὅπου εἰμὶ ἐγώ, ὑμεῖς οὐ δύνασθε ἐλθεῖν;» Δι’ ὧν ἐγόγγυζεν ὁ ὄχλος, ἐνέφηνεν ὡς ἄρα χρηστοτέραν ἔσχον διάθεσιν, καὶ μερικήν τινα πίστιν πρὸς τὸν Κύριον, καὶ ὡς ἀποσχισθῆναι τῶν ἀρχόντων ἠβούλοντο· οὗπερ ἐκεῖνοι αἰσθόμενοι, ἔπεμψαν συλλαβέσθαι τοῦτον, διὰ τοῦτο μόνον ὅτι ἐπιστεύετο εἶναι Χριστός. Ἔπεμψαν δέ, ἀλλ’ οὐκ αὐτοὶ ἦλθον, φοβούμενοι τὸν ὄχλον, μή τι νεωτερίσωσι· διὸ τοὺς ὑπηρέτας στέλλουσιν, ἑαυτοὺς μὲν ὑπεξάγοντες τοῦ ἴσως συμβησομένου κινδύνου, ἐκείνους δὲ τῷ θυμῷ τοῦ ὄχλου ἐνδιδόντες· οὕτω πανταχοῦ τὸ ἑαυτῶν ἐσκόπουν. Ὁ δὲ Κύριος ταπεινοφροσύνης γέμοντα ῥήματα φθέγγεται· «Ἔτι μικρὸν μεθ’ ὑμῶν εἰμι.» Τί, φησί, σπουδάζετέ με ἀπελθεῖν; Τί διώκετε; Μικρὸν ἀναμείνατε χρόνον, καὶ οὐδὲ θελόντων ὑμῶν κατέχειν με, ἀντέξομαι. Ὅρα δὲ καὶ τό, «Μεθ’ ὑμῶν εἰμι·» τουτέστι, Κἂν διώκητε, κἂν ἐλαύνητε, ἐγὼ μεθ’ ὑμῶν εἰμι· ἤγουν, Τὰ ὑπὲρ ὑμῶν οἰκονομῶ, καὶ τὰ πρὸς σωτηρίαν λέγω. «Καὶ ὑπάγω πρὸς τὸν πέμψαντά με.» Ἐνταῦθα καὶ ἐκφοβεῖ αὐτούς, ὡς μέλλοντας ἐκείνῳ προσκρούειν τῷ πέμψαντι αὐτόν.
Μετάφραση
Πού πρόκειται αυτός να πάει, ώστε εμείς δεν θα τον βρούμε; Μήπως πρόκειται να πάει στη διασπορά των Ελλήνων και να διδάξει τους Έλληνες; Ποιος είναι αυτός ο λόγος που είπε: «Θα με ζητήσετε και δεν θα με βρείτε· και όπου είμαι εγώ, εσείς δεν μπορείτε να έρθετε»; Με αυτά για τα οποία γόγγυζε το πλήθος, φανέρωσε ότι είχαν ίσως αγαθότερη διάθεση και κάποια μερική πίστη προς τον Κύριο, και ότι ήθελαν να αποκοπούν από τους άρχοντες. Αυτό ακριβώς επειδή το αντιλήφθηκαν εκείνοι, έστειλαν ανθρώπους να τον συλλάβουν, μόνο και μόνο επειδή πιστευόταν ότι είναι ο Χριστός. Έστειλαν βέβαια, αλλά δεν ήρθαν οι ίδιοι, επειδή φοβούνταν το πλήθος, μήπως προκαλέσουν κάποια εξέγερση. Γι' αυτό στέλνουν τους υπηρέτες, προστατεύοντας μεν τους εαυτούς τους από τον κίνδυνο που ενδεχομένως να προέκυπτε, και αφήνοντας εκείνους έκθετους στον θυμό του πλήθους· έτσι παντού φρόντιζαν το δικό τους συμφέρον. Ο Κύριος όμως προφέρει λόγια γεμάτα ταπεινοφροσύνη: «Ακόμη λίγο χρόνο είμαι μαζί σας». Γιατί, λέει, βιάζεστε να φύγω; Γιατί με διώκετε; Περιμένετε λίγο χρόνο, και, ακόμη κι αν εσείς θέλετε να με κρατήσετε, εγώ δεν θα παραμείνω. Πρόσεξε όμως και το: «Είμαι μαζί σας»· δηλαδή, έστω κι αν με διώκετε, έστω κι αν με απελαύνετε, εγώ είμαι μαζί σας· δηλαδή, μεριμνώ για το δικό σας καλό, και λέω όσα οδηγούν στη σωτηρία σας. «Και πηγαίνω προς εκείνον που με έστειλε». Εδώ τους εκφοβίζει κιόλας, υποδεικνύοντας ότι πρόκειται να έρθουν σε σύγκρουση με εκείνον που τον έστειλε.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες