Πατερικές αναφορές στο ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ 8:40

Βλέπετε, ω γαληνότατοι, πώς, εφόσον όφειλε κατά πάντα να ομοιωθεί με τους αδελφούς, με τους οποίους παρομοίως συμμετείχε σε σάρκα και αίμα, εξάπαντος έχει και την ανάγκη να εικονίζεται εξίσου με αυτούς; Ειδάλλως, δεν έχει ομοιωθεί, και διαψεύδεται εκείνος που το απεφάνθη, και η φύση έχει αλλοιωθεί. Και μάλιστα ο ίδιος ο Θεός και Λόγος λέει κάπου τα εξής: Γιατί ζητάτε να με σκοτώσετε, έναν άνθρωπο που σας έχω μιλήσει την αλήθεια, την οποία άκουσα από τον Θεό; Δεν θα μπορούσε ποτέ εκείνος που δεν εικονίζεται να ονομάσει τον εαυτό του άνθρωπο, ούτε εκείνος που εκ φύσεως μπορεί να θανατωθεί να μην έχει εκ φύσεως και τη δυνατότητα να εικονίζεται· διότι το ένα εισάγει και επιβεβαιώνει το άλλο. Αυτός είναι που θανατώθηκε μεν ως προς τη σάρκα, ζωοποιήθηκε δε ως προς το πνεύμα, καθώς έχει πει ο μακάριος Πέτρος· τι άλλο θα ήταν αυτό παρά το να πούμε ότι εικονίζεται ως προς τη σάρκα, ενώ δεν εικονίζεται ως προς το πνεύμα; Αυτός είναι που έχει πει: και εκείνος που με τρώει, θα ζήσει δι' εμέ· δεν θα μπορούσε όμως εκείνος που δεν περιγράφεται να πει ότι τρώγεται, εκτός αν επρόκειτο για φάντασμα. Και αν το αποδεχθούμε αυτό, θα ξεπέσουμε στο φρόνημα του Μανιχαίου, απορρίπτοντας το μέγα μυστήριο της ευσέβειας· διότι και εκείνος λέει ότι ο Υιός, στο ορατό και στο αόρατο, φανέρωσε τη δική του ουσία στο όρος, έχοντας όχι δύο φύσεις, αλλά μία.

Ο Χριστός, λοιπόν, όταν είπε στους Ιουδαίους: «Τώρα ζητάτε να με αποκτείνετε», αν είχε πει μόνο τη λέξη «άνθρωπο», θα μπορούσε να υποδηλώνει τον άνθρωπο γενικά. Προσθέτοντας όμως, «ο οποίος σας έχω μιλήσει την αλήθεια», φανέρωσε τη δική του υπόσταση, ήτοι το πρόσωπο.

Τους λέει ο Ιησούς: «Αν ήσασταν τέκνα του Αβραάμ, θα κάνατε τα έργα του Αβραάμ. Τώρα όμως ζητάτε να με σκοτώσετε, έναν άνθρωπο που σας έχω πει την αλήθεια, την οποία άκουσα από τον Θεό. Αυτό ο Αβραάμ δεν το έκανε. Εσείς κάνετε τα έργα του πατέρα σας.» Του είπαν λοιπόν: «Εμείς δεν έχουμε γεννηθεί από πορνεία· έναν πατέρα έχουμε, τον Θεό.» Εκείνος μεν τους αποδίδει ως πατέρα τον διάβολο, διότι βλέπει από τα έργα τους ότι μοιάζουν σε αυτόν. Αυτοί δε διαρκώς προβάλλουν τον Αβραάμ. Συνεχώς, όμως, ο Κύριος υπενθυμίζει τη φονική τους προαίρεση και τους απομακρύνει από τη συγγένεια με τον δίκαιο, ώστε να αποκόψει το περιττό τους καύχημα και να τους πείσει να μην έχουν τις ελπίδες τους σε αυτή τη μάταιη αλαζονεία για τη σαρκική τους συγγένεια, αλλά στην ομοιότητα της προαίρεσης. Πράγματι, ως ιατρός των ψυχών, καταστέλλει τη φλεγμονή που προέρχεται από την οίηση για τη συγγένεια με τον Αβραάμ, εξαιτίας της οποίας εμποδίζονταν να προσέλθουν στον Χριστό, νομίζοντας ότι τους αρκεί για τη σωτηρία μια τέτοια συγγένεια. Δεν είστε λοιπόν τέκνα του Αβραάμ, εφόσον είστε δολοφόνοι και ζητάτε να με σκοτώσετε. Έπειτα, για να μην πει κανείς, «Δικαίως ζητούν να σε σκοτώσουν», λέει: έναν άνθρωπο όχι αντίθεο, ούτε που προβάλλει τη δική του δόξα, αλλά που λέει αυτά που άκουσα από τον Πατέρα μου, και κηρύττει την αλήθεια. Ποια ήταν όμως αυτή η αλήθεια;