πολλοὺς δέ», φησίν, «καὶ δι᾽ ὀνειράτων ἐπαίδευσεν, καὶ πολέμου μὲν καὶ μάχης ἐξήρπασεν, ἑτέρᾳ δὲ παρέδωκεν τιμωρίᾳ.» ὃ λέγει, τοιοῦτόν ἐστιν· «εἰ μὴ τῆς προνοίας ἀπήλαυες τῆς αὐτοῦ, οὐκ ἂν ἀπώλου; οὐκ ἂν ἐν πολέμῳ καὶ μάχῃ κατέπεσες; ὥστε μάλιστα τοῦτό σοι τεκμήριον ἔστω τῆς προνοίας, ὅτι τοσαύτῃ προσπαλαίων νόσῳ καὶ ἀρρωστίᾳ οὐ τέθνηκας δυνάμενος πολλάκις καὶ χωρὶς τῆς ἀρρωστίας ταύτης, εἴ γε ἐγκατέλιπεν αὐτός, ἀποθανεῖν.» καὶ λέγεις· διὰ τί τῆς δικαιοσύνης μου οὐκ ἐπακούεις ἐν παντὶ ῥήματι; ἐν γὰρ τῷ ἅπαξ λαλήσαι ὁ κύριος. τουτέστιν· «οὐχὶ καθ᾽ ἕκαστον ἀκούει καὶ παιδεύει, ἀλλὰ τοῦτό ἐστι τοῦ θεοῦ εἰς ἅπαξ τι ποιῆσαι καὶ μὴ κατὰ μικρόν. πολλάκις δι᾽ ὀνειράτων παρῄνεσεν, δι᾽ ἐνυπνίων.» ἐπειδὴ ἔλεγεν· διὰ τί με ἐκφοβεῖς ἐν ἐνυπνίοις, ἐν δὲ ὁράμασι καταπλήσσεις; 33,30A 〈〈ἰδού,〉 φησίν, 〈ταῦτα πάντα ἐργᾶται ὁ ἰσχυρός, ὁδοὺς〉 τρεῖς μετὰ ἀνδρὸς τοῦ ἐπιστρέψαι τὴν ψυχὴν αὐτοῦ.〉 τί ἐστι τρεῖς; «πολλάκις», φησίν, «οὐ διαλιμπάνει ὁ θεὸς κατέχων ἡμᾶς, κηδόμενος ἡμῶν ὥστε βελτίω ποιῆσαι τὴν ψυχήν.» «λέγεις», φησίν, «ὅτι ἀδίκως καὶ ἁπλῶς ὁ παντοκράτωρ ταράξει τὸ δίκαιον.» ὁ Παῦλός φησιν· ἐπεὶ πῶς κρινεῖ ὁ θεὸς τὸν κόσμον; ὅρα, πῶς ἄλλοθεν αὐτοῦ τὸ δίκαιον παρίστησιν· «ἐποίησε τὴν γῆν καὶ τὸν οὐρανὸν καὶ τὰ ἄλλα πάντα. μὴ γὰρ ἀλλότρια αὐτοῦ ἐστι τὰ ἔργα, ἵνα ἡμᾶς ἀδικήσῃ;
Μετάφραση
«Και πολλούς», λέει, «τους διαπαιδαγώγησε μέσω ονείρων, και τους γλίτωσε από πόλεμο και μάχη, ενώ τους παρέδωσε σε άλλη τιμωρία». Αυτό που λέει, έχει την εξής έννοια: «Αν δεν απολάμβανες τη δική Του πρόνοια, δεν θα είχες χαθεί; Δεν θα είχες πέσει σε πόλεμο και σε μάχη; Επομένως, ας είναι ακριβώς αυτό για εσένα τεκμήριο της πρόνοιας, το ότι, παλεύοντας με τόση νόσο και αρρώστια, δεν πέθανες, ενώ θα μπορούσες πολλές φορές να έχεις πεθάνει και χωρίς αυτή την αρρώστια, εάν Εκείνος σε είχε εγκαταλείψει». Και λες: «Γιατί δεν εισακούς τη δικαιοσύνη μου σε κάθε μου λόγο; Διότι ο Κύριος μιλάει μία φορά». Δηλαδή: «Δεν ακούει και διαπαιδαγωγεί για το κάθε τι ξεχωριστά, αλλά γνώρισμα του Θεού είναι να πράττει κάτι άπαξ και όχι λίγο-λίγο. Πολλές φορές συμβούλευσε μέσω ονείρων, μέσω ενυπνίων». Επειδή έλεγε: «Γιατί με εκφοβίζεις στα ενύπνια και με καταπλήσσεις στα οράματα;». «Ιδού», λέει, «όλα αυτά τα κατεργάζεται ο Ισχυρός, τρεις οδούς με τον άνθρωπο, για να επιστρέψει την ψυχή του». Τι σημαίνει το «τρεις»; «Πολλάκις», λέει, «δεν παύει ο Θεός να μας συγκρατεί, προνοώντας για εμάς, ώστε να κάνει την ψυχή μας καλύτερη». «Λες», λέει, «ότι άδικα και επιπόλαια ο Παντοκράτωρ θα διαταράξει το δίκαιο». Ο Παύλος αναφέρει: «Διότι πώς θα κρίνει ο Θεός τον κόσμο;». Δες πώς από αλλού αποδεικνύει το δίκαιό Του: «Δημιούργησε τη γη και τον ουρανό και όλα τα άλλα. Μήπως τάχα τα έργα Του είναι ξένα προς Αυτόν, ώστε να μας αδικήσει;».
Περισσότερα
Λεπτομέρειες