Πατερικές αναφορές στο ΙΩΒ 5:4

3 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

πόρρω γένοιντο οἱ υἱοὶ αὐτῶν ἀπὸ σωτηρίας, κολαβρισθείησαν δὲ ἐπὶ θύραις ἡσσόνων, καὶ οὐκ ἔσται ὁ ἐξαιρούμενος·

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–3 από 3

Κλήμης Ῥώμης Πρὸς Κορινθίους αʹ
Πόρρω γένοιντο οἱ υἱοὶ αὐτῶν ἀπὸ σωτηρίας· κολαβρισθείησαν ἐπὶ θύραις ἡσσόνων, καὶ οὐκ ἔσται ὁ ἐξαιρούμενος. Ἃ γὰρ ἐκείνοις ἡτοίμασται, δίκαιοι ἔδονται· αὐτοὶ δὲ ἐκ κακῶν οὐκ ἐξαίρετοι ἔσονται.» Προδήλων οὖν ἡμῖν ὄντων τούτων καὶ ἐγκεκυφότες εἰς τὰ βάθη τῆς θείας γνώσεως πάντα τάξει ποιεῖν ὀφείλομεν, ὅσα ὁ δεσπότης ἐπιτελεῖν ἐκέλευσεν κατὰ καιροὺς τεταγμένους· Τάς τε προσφορὰς καὶ λειτουργίας ἐπιτελεῖσθαι, καὶ οὐκ εἰκῇ ἢ ἀτάκτως ἐκέλευσεν γίνεσθαι, ἀλλ᾽ ὡρισμένοις καιροῖς καὶ ὥραις· ποῦ τε καὶ διὰ τίνων ἐπιτελεῖσθαι θέλει, αὐτὸς ὥρισεν τῇ ὑπερτάτῳ αὐτοῦ βουλήσει, ἵν᾽ ὁσίως πάντα γινόμενα ἐν εὐδοκήσει εὐπρόσδεκτα εἴη τῷ θελήματι αὐτοῦ.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
«Μακριά να βρεθούν οι γιοι τους από τη σωτηρία· ας συντριβούν στις πύλες των κατωτέρων, και δεν θα υπάρξει κανείς για να τους γλιτώσει. Διότι, όσα έχουν ετοιμαστεί για εκείνους, θα τα καρπωθούν οι δίκαιοι· ενώ οι ίδιοι δεν θα εξαιρεθούν από τα κακά». Εφόσον, λοιπόν, αυτά μας είναι ολοφάνερα και έχουμε εντρυφήσει στα βάθη της θείας γνώσης, οφείλουμε να πράττουμε τα πάντα με τάξη, όσα ο Δεσπότης πρόσταξε να επιτελούμε σε καθορισμένους καιρούς. Τις προσφορές και τις λειτουργίες δεν πρόσταξε να τις επιτελούμε στην τύχη ούτε άτακτα, αλλά σε καθορισμένους καιρούς και ώρες. Το πού και μέσω ποιών θέλει να επιτελούνται, το όρισε ο ίδιος με την υπέρτατη βούλησή του, ώστε όλα, γινόμενα με οσιότητα και ευδοκία, να είναι ευπρόσδεκτα στο θέλημά του.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος Εἰς τὸν Ἰώβ
καὶ τοῦτο τῆς τοῦ θεοῦ οἰκονομίας, ὥστε μὴ εὐθέως τοὺς ἁμαρτωλοὺς ἀναιρεῖν, ἀλλὰ διδόναι αὐτοῖς προθεσμίαν μετανοίας, ὥστε τοῖς ἀνθρώποις μὴ εἶναι ἀναγκαστὸν τὸ καλόν. 5,4a 〈πόρρω γένοιντο,〉 φησίν, 〈οἱ υἱοὶ αὐτῶν ἀπὸ σωτηρίας,〉 4b 〈κολαβρισθείησαν δὲ ἐπὶ θύραις ἡσσόνων.〉 τουτέστιν· ἐσκορπίσθησαν, ἐξερρίφησαν. 5,4b 〈καὶ οὐκ ἔσται ὁ ἐξαιρούμενος.〉 5,5a 〈ἃ γὰρ ἐκεῖνοι ἐθέρισαν, δίκαιοι ἔδονται·〉 5b 〈αὐτοὶ δὲ ἐκ κακῶν οὐκ ἐξαιρεθήσονται,〉 5c 〈καὶ ἐκσιφωνισθείη αὐτῶν ἡ ἰσχύς.〉 τουτέστιν· ἐξαντληθείη αὐτῶν ἡ δύναμις. ἅμα καὶ ἐπαιρομένου ἐστὶ ταῦτα. 5,6a 〈οὐ γὰρ μὴ ἐξέλθῃ ἐκ τῆς γῆς κόπος,〉 6b 〈οὐδὲ ἐξ ὀρέων ἀναβλαστήσει πόνος.〉 «τὸ γὰρ βαρύθυμον τοῦτο», φησίν, «ἐν ἀνθρώποις ἐστίν.» ὅρα, πῶς πάλιν βιάζεται δεῖξαι φυσικὰ τὰ εἰρημένα, ἵνα μὴ ἔχῃ τις ἐπισκῆψαι τῷ λόγῳ. «ἡ γὰρ τῶν ἀνθρώπων φύσις τοιαύτη», φησίν· «οὐδὲν γὰρ μοχθηρότερον ἢ ὀϊζυρότερον γαῖα τρέφει ἀνθρώπου.» τουτέστιν· οὐ δεῖ θαυμάζειν οὐδὲ ξενίζεσθαι. ἐπὶ τούτῳ γεγόναμεν ὥστε ταλαιπωρεῖν καὶ ταλαιπωρεῖσθαι. τοῦτο καὶ ὁ προφήτης φησίν· καὶ τὸ πλεῖον αὐτῶν κόπος καὶ πόνος, καὶ πάλιν ὁ Ἰακώβ· μικραὶ καὶ πόνηραι αἱ ἡμέραι μου. 5,7a 〈ἀλλ᾽ ἄνθρωπος,〉 φησίν, 〈ἐν κόπῳ γεννᾶται.〉 «φυσικὸν τὸ πρᾶγμά ἐστιν», φησίν, «ἀδύνατόν ἐστι διαφυγεῖν δυσπραγίαν.»
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Και αυτό είναι έργο της οικονομίας του Θεού, το να μην εξολοθρεύει αμέσως τους αμαρτωλούς, αλλά να τους δίνει προθεσμία μετανοίας, ώστε το καλό να μην είναι καταναγκαστικό για τους ανθρώπους. 5,4a «Μακριά να βρεθούν», λέει, «οι γιοι τους από τη σωτηρία», 4b «και ας καταπατηθούν στις θύρες των κατωτέρων τους». Δηλαδή: σκορπίστηκαν, πετάχτηκαν έξω. 5,4b «Και δεν θα υπάρχει κανείς για να τους ελευθερώσει». 5,5a «Διότι όσα εκείνοι θέρισαν, θα τα φάνε οι δίκαιοι», 5b «και οι ίδιοι δεν θα γλιτώσουν από τις συμφορές», 5c «και ας απορροφηθεί η ισχύς τους». Δηλαδή: ας εξαντληθεί η δύναμή τους. Συγχρόνως αυτά είναι λόγια ανθρώπου που επαίρεται. 5,6a «Διότι ο κόπος δεν πρόκειται να βγει από τη γη», 6b «ούτε ο πόνος θα βλαστήσει από τα όρη». «Διότι αυτή η βαρυθυμία», λέει, «υπάρχει μέσα στους ανθρώπους.» Πρόσεξε πώς πάλι βιάζεται να δείξει ότι τα λεγόμενα είναι φυσικά, ώστε να μην μπορεί κανείς να επικρίνει τον λόγο. «Διότι τέτοια είναι η φύση των ανθρώπων», λέει· «επειδή η γη δεν τρέφει τίποτα πιο αξιολύπητο ούτε πιο δυστυχισμένο από τον άνθρωπο.» Δηλαδή: δεν πρέπει να απορούμε ούτε να παραξενευόμαστε. Γι' αυτόν τον σκοπό έχουμε έρθει στη ζωή, για να κοπιάζουμε και να ταλαιπωρούμαστε. Αυτό λέει και ο προφήτης: «και το μεγαλύτερο μέρος τους είναι κόπος και πόνος», και πάλι ο Ιακώβ: «λίγες και γεμάτες πόνο είναι οι ημέρες μου». 5,7a «Αλλά ο άνθρωπος», λέει, «γεννιέται μέσα στον κόπο.» «Είναι φυσικό το πράγμα», λέει, «είναι αδύνατον να διαφύγει κανείς τη δυστυχία.»
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος Σύνοψις τῆς θείας γραφῆς
Οἱ ἄφρονες, φησὶ, κἂν ῥίζας βάλωσιν, εὐθέως βρωθήσεται ἡ δίαιτα αὐτῶν, διότι ἃ ἐκεῖνοι συνήγαγον, δίκαιοι ἔδονται. Ἄνθρωπος, φησὶ, γεννᾶται κόπῳ, καὶ νεοσσοὶ γυπῶν ὑψηλὰ πέτονται. Καταλαμβάνει δὲ Κύριος τοὺς σοφοὺς ἐν φρονήσει αὐτῶν, καὶ τὰς βουλὰς τῶν πολυπλόκων ἐξιστᾷ. Τὸν ἀθῷον ἐξ ἀναγκῶν ἐξελεῖται Κύριος, καὶ ἐν τῷ ἑβδόμῳ οὐ μὴ ἅψεται αὐτοῦ κακόν. Σὺ δὲ γνῶθι σεαυτὸν, εἴ τι ἔπραξας.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Οι άφρονες, λέγει, ακόμη και αν ριζώσουν, αμέσως θα καταστραφεί η κατοικία τους, διότι όσα εκείνοι συγκέντρωσαν, θα τα φάνε οι δίκαιοι. Ο άνθρωπος, λέγει, γεννιέται για τον κόπο, και οι νεοσσοί των γυπών πετούν ψηλά. Συλλαμβάνει δε ο Κύριος τους σοφούς μέσα στην ίδια τους την πανουργία, και ματαιώνει τα σχέδια των δολοπλόκων. Τον αθώο θα τον απαλλάξει ο Κύριος από τις θλίψεις, και στην έβδομη δοκιμασία δεν πρόκειται να τον αγγίξει κανένα κακό. Εσύ όμως εξέτασε τον εαυτό σου, εάν έπραξες κάτι.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες