Πατερικές αναφορές στο ΙΗΣΟΥΣ ΤΟΥ ΝΑΥΗ 11:10

Ασηδώθ (Ιησ. Ναυή 10, 40). Αυτή είναι άλλη μία πόλη, την οποία πολιόρκησε ο Ιησούς, φονεύοντας τον βασιλιά της. Ασώρ (Ιησ. Ναυή 11, 1). Πόλη του βασιλείου του Ιαβείν, την οποία ήταν η μόνη που πυρπόλησε ο Ιησούς, διότι αυτή αποκλειστικά ήταν «άρχουσα όλων των βασιλείων» των αλλοφύλων. Υπάρχει δε μέχρι και σήμερα κώμη ονομαζόμενη Ασώρ στα ανατολικά όρια της Ασκαλώνος, η οποία περιήλθε στη φυλή του Ιούδα. Επίσης, η Γραφή αναφέρει και τη νέα Ασώρ.

Θεώρηση της Τύρου και του βασιλιά της, και της άλωσης αυτής Έτσι πάλι, καθώς είναι γραμμένο, ότι εκείνον τον καιρό, αφού κατέλαβε την Ασώρ, σκότωσε τον βασιλιά της με ρομφαία και εξολόθρευσε κάθε έμβιο ον (κάθε πνοή) μέσα σε αυτήν, η οποία πρωτύτερα ήταν η άρχουσα όλων των χωρών, διδασκόταν το νόημα των μυστηρίων, των οποίων αποτελούσε τον προβαλλόμενο τύπο: ότι ο αληθινός Σωτήρας μας Ιησούς Χριστός, ο Υιός του Θεού, ο καθαιρέτης των πονηρών δυνάμεων και κληροδότης εκείνων που είναι άξιοι της χάριτος, κατά τον καιρό της ενανθρώπησής Του, αφού κατέλαβε μέσω του σταυρού την αμαρτία και τον βασιλιά της, τον διάβολο (διότι κάποτε η αμαρτία εξουσίαζε τα πάντα ως βασίλισσα), τον θανάτωσε με τον λόγο της δυνάμεώς Του και εξολόθρευσε από αυτήν κάθε πνοή, δηλαδή τα πάθη που βρίσκονται μέσα μας και τους αισχρούς και πονηρούς διαλογισμούς που βασίζονται σε αυτά, ώστε η αμαρτία να μην έχει στο εξής την παραμικρή ικανότητα να κινείται και να ζει, δίκην έμβιου όντος, μέσα σε όσους ανήκουν στον Χριστό και ζουν κατά Χριστόν.