Πατερικές αναφορές στο ΙΗΣΟΥΣ ΤΟΥ ΝΑΥΗ 19:27

3 πατερικά χωρίαΌλες οι κατηγορίες γνησιότητας

καὶ ἐπιστρέψει ἀπὸ ἀνατολῶν ἡλίου καὶ Βαιθεγενὲθ καὶ συνάψει τῷ Ζαβουλὼν καὶ ᾿Εκγαῖ καὶ Φθαιὴλ κατὰ βορρᾶν, καὶ εἰσελεύσεται ὅρια Σαφθαιβαιθμὲ καὶ ᾿Ιναὴλ καὶ διελεύσεται εἰς Χωβαμασομὲλ

Ανάγνωση ολόκληρου κεφαλαίου

Πατερικά χωρία

1–3 από 3

Εὐσέβιος Καισαρείας Ὀνομαστικόν
Ἀνειήλ (Jos 19, 27). κλήρου Ἀσήρ. ἔστιν κώμη Βαιτοαναία, Καισαρείας ἀπέχουσα σημείοις ιεʹ ἐπὶ τὰ ἀνατολικά, ἐν ὄρει κειμένη, ἔνθα λουτρὰ λέγεται 〈εἶναι〉 ἰαματικά. Ἀχράν (Jos 19, 28). πόλις Ἀσήρ. Ἀμμών (Jos 19, 28). κλήρου Ἀσήρ.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Ανειήλ (Ιησ. Ναυή 19, 27). Του κλήρου του Ασήρ. Είναι η κώμη Βαιτοαναία, που απέχει δεκαπέντε μίλια από την Καισάρεια προς τα ανατολικά, ευρισκόμενη σε όρος, όπου λέγεται ότι υπάρχουν ιαματικά λουτρά. Αχράν (Ιησ. Ναυή 19, 28). Πόλη του Ασήρ. Αμμών (Ιησ. Ναυή 19, 28). Του κλήρου του Ασήρ.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Εὐσέβιος Καισαρείας Ὀνομαστικόν
Βηθφάσις (Jos 19, 21). φυλῆς Ἰσσάχαρ. Βατναί (Jos 19, 25). φυλῆς Ἀσήρ. καὶ νῦν καλεῖται κώμη Βεθβετέν, ἀπὸ ὀγδόου σημείου Πτολεμαΐδος εἰς ἀνατολάς. Βηθδαγών (Jos 19, 27). συνάπτει «τῷ Ζαβουλών», κλήρου Ἰσσάχαρ.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Βηθφάσις (Ιησ. Ναυή 19, 21). Της φυλής Ισσάχαρ. Βατναί (Ιησ. Ναυή 19, 25). Της φυλής Ασήρ. Και σήμερα ονομάζεται κώμη Βεθβετέν, στο όγδοο μίλιο από την Πτολεμαΐδα προς τα ανατολικά. Βηθδαγών (Ιησ. Ναυή 19, 27). Συνορεύει «με τον Ζαβουλών», του κλήρου του Ισσάχαρ.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες
Εὐσέβιος Καισαρείας Ὀνομαστικόν
Βηθαεμέκ (Jos 19, 27). Σʹ τὴν κοιλάδα. κλήρου Ἀσήρ. Βηθαναθά (Jos 19, 38). φυλῆς Νεφθαλείμ. καὶ ἔστι κώμη Βαταναία ἀπὸ ιεʹ σημείων Καισαρείας, ἐν ᾗ λέγεται εἶναι λουτρὰ ἰάσιμα. κεῖται δὲ καὶ ἀνωτέρω Ἀναία.
Άνοιγμα στο Αναγνωστήριο
Μετάφραση
Βηθαεμέκ (Ιησ. Ναυή 19, 27). Κατά τον Σύμμαχο (Σ΄): την κοιλάδα. Του κλήρου του Ασήρ. Βηθαναθά (Ιησ. Ναυή 19, 38). Της φυλής Νεφθαλείμ. Και είναι η κώμη Βαταναία, σε απόσταση δεκαπέντε μιλίων από την Καισάρεια, στην οποία λέγεται ότι υπάρχουν ιαματικά λουτρά. Αναφέρεται δε και πιο πάνω η Αναία.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες