Καὶ πάντη ἐκπορεύεται τὸ Πνεῦμα Κυρίου. Ὅτε δὲ ἐξυρήθη, τὰ μυστήρια τοῦ Θεοῦ ἀναφάνας τῇ Δαλιδᾷ, λέγει· »Καὶ ἀπέστη ἀπὸ Σαμψὼν ὁ Κύριος.» Ὥστε οὖν πεφανέρωται, ὅτι τὸ Πνεῦμα Κύριος· εἰ δὲ Κύριος, πανταχοῦ καὶ Θεός· «Γνῶτε γὰρ,» φησὶν, «ὅτι Κύριος αὐτός ἐστιν ὁ Θεός.» Καὶ, «Ὅτε ᾠκοδόμησαν οἱ υἱοὶ Γὰδ θυσιαστήριον ἐπὶ τοῦ Ἰορδάνου, καὶ ἀπέστειλαν οἱ υἱοὶ Ἰσραὴλ πρὸς αὐτοὺς, λέγοντες· Διὰ τί ἀποστάται γεγόνατε τοῦ Θεοῦ; ἀπεκρίθησαν ἀπολογούμενοι υἱοὶ Ῥουβὶμ τοῖς χιλιάρχοις Ἰσραὴλ, λέγοντες· Ὁ Θεὸς ὁ Θεός ἐστι Κύριος· καὶ Θεὸς Κύριος αὐτὸς οἶδε,» καὶ τὰ ἑξῆς. Καὶ ἀλλαχοῦ πάλιν ὁ Παῦλος· «Ὁ Θεὸς, ὁ εἰπὼν, ἐκ σκότους φῶς λάμψαι, ὃς ἔλαμψεν ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν, πρὸς φωτισμὸν τῆς γνώσεως τῆς δόξης τοῦ Θεοῦ, ἐν προσώπῳ Χριστοῦ.» Ὁ οὖν Θεὸς, ὁ εἰπὼν, ἐκ σκότους φῶς λάμψαι, τὸ Πνεῦμά ἐστι. Καὶ πάλιν ὁ αὐτός· «Ὁ δὲ Θεὸς τῆς ὑπομονῆς καὶ τῆς παρακλήσεως δῴη ὑμῖν τὸ αὐτὸ φρονεῖν κατὰ Χριστὸν Ἰησοῦν· ἵνα ὁμοθυμαδὸν ἐν ἑνὶ στόματι δοξάζωμεν τὸν Θεὸν, καὶ Πατέρα τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ.» Τίς οὖν ἐστιν ὁ Θεὸς τῆς ὑπομονῆς καὶ τῆς παρακλήσεως, ὁ διδοὺς ἡμῖν τὸ αὐτὸ φρονεῖν κατὰ Χριστὸν Ἰησοῦν, ἵνα ὁμοθυμαδὸν δοξάζωμεν τὸν Θεὸν, καὶ Πατέρα τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ; πάντως τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον.
Μετάφραση
Και παντού εκπορεύεται το Πνεύμα του Κυρίου. Όταν όμως ξυρίστηκε (ο Σαμψών), αποκαλύπτοντας τα μυστήρια του Θεού στη Δαλιδά, λέγει η Γραφή: «Και απομακρύνθηκε ο Κύριος από τον Σαμψών». Ώστε, λοιπόν, έχει φανερωθεί ότι το Πνεύμα είναι Κύριος· και αν είναι Κύριος, είναι παντού και Θεός· «Διότι να γνωρίζετε», λέγει, «ότι ο ίδιος ο Κύριος είναι ο Θεός». Και, «Όταν οι γιοι του Γαδ οικοδόμησαν θυσιαστήριο στον Ιορδάνη, και οι γιοι του Ισραήλ έστειλαν αγγελιαφόρους προς αυτούς, λέγοντας: Γιατί γίνατε αποστάτες του Θεού; αποκρίθηκαν απολογούμενοι οι γιοι του Ρουβήμ στους χιλιάρχους του Ισραήλ, λέγοντας: Ο Θεός, ο Θεός είναι Κύριος· και ο Θεός ο Κύριος αυτός γνωρίζει», και τα εξής. Και αλλού πάλι ο Παύλος αναφέρει: «Ο Θεός, ο οποίος είπε να λάμψει φως μέσα από το σκοτάδι, είναι αυτός που έλαμψε στις καρδιές μας, προς φωτισμό της γνώσεως της δόξας του Θεού, στο πρόσωπο του Χριστού». Ο Θεός, λοιπόν, που είπε να λάμψει φως μέσα από το σκοτάδι, είναι το Πνεύμα. Και πάλι ο ίδιος: «Ο δε Θεός της υπομονής και της παρακλήσεως είθε να σας δώσει να έχετε το ίδιο φρόνημα σύμφωνα με τον Χριστό Ιησού· ώστε ομόψυχα, με ένα στόμα, να δοξάζουμε τον Θεό και Πατέρα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού». Ποιος, λοιπόν, είναι ο Θεός της υπομονής και της παρακλήσεως, ο οποίος μας δίνει το να έχουμε το ίδιο φρόνημα σύμφωνα με τον Χριστό Ιησού, ώστε ομόψυχα να δοξάζουμε τον Θεό και Πατέρα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού; Ασφαλώς το Πνεύμα το Άγιο.
Περισσότερα
Λεπτομέρειες